#双十一种草大会##隐藏的宝藏国货#
又双叒叕到了一年一度的六一八了
分享一波我觉得好用实用的护肤品彩妆吧
都是实打实平时使用率贼高的好物啊
清透的肌肤搭配纯欲白开水彩妆就很夏天
所以夏日护肤还是要以精简保湿轻薄为主
这时基础护肤做到位可以给整年的护肤打好基础
如果是高温天气的话妆前湿敷可以让
皮肤更滋润透亮 底妆也会更服帖
-
科颜氏金盏花水可以说是夏日必备的
平时放在冰箱里拿出来湿敷就像是皮肤的凉茶一样
尤其暴晒出油后 浸湿化妆棉湿敷贼舒服
里面的金盏花和牛蒡根可以改善闭口痘痘
不仅调节水油平衡还能舒缓保湿,在酷暑夏日给肌肤降降温
金盏花水搭配高保湿面霜控油保湿又舒缓
-
粉气垫干皮上脸服帖又水润
妆感贼清透 还有微微的光泽感
没啥粉感就妈生好皮的感觉
-
白金粉底液很适合夏天
混干皮上脸就妥妥奶油肌
夏天出点油会融合的更好
-
懒得化妆或着急出门都适合
CPB长管隔离粉质细腻服帖
有点遮瑕润色显得气色很好
-
夏天当然要化纯欲感的白开水妆容了
DEAR NUDE全哑光奶茶色系敲级实用
每颗都可以做打底色 也可以单色成妆
-
清淡但是显气色的腮红
粉质还可以挺好晕染的
-
任何单色搭配一颗闪片都美
如果选一颗闪片那就月光石
又双叒叕到了一年一度的六一八了
分享一波我觉得好用实用的护肤品彩妆吧
都是实打实平时使用率贼高的好物啊
清透的肌肤搭配纯欲白开水彩妆就很夏天
所以夏日护肤还是要以精简保湿轻薄为主
这时基础护肤做到位可以给整年的护肤打好基础
如果是高温天气的话妆前湿敷可以让
皮肤更滋润透亮 底妆也会更服帖
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科颜氏金盏花水可以说是夏日必备的
平时放在冰箱里拿出来湿敷就像是皮肤的凉茶一样
尤其暴晒出油后 浸湿化妆棉湿敷贼舒服
里面的金盏花和牛蒡根可以改善闭口痘痘
不仅调节水油平衡还能舒缓保湿,在酷暑夏日给肌肤降降温
金盏花水搭配高保湿面霜控油保湿又舒缓
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粉气垫干皮上脸服帖又水润
妆感贼清透 还有微微的光泽感
没啥粉感就妈生好皮的感觉
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白金粉底液很适合夏天
混干皮上脸就妥妥奶油肌
夏天出点油会融合的更好
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懒得化妆或着急出门都适合
CPB长管隔离粉质细腻服帖
有点遮瑕润色显得气色很好
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夏天当然要化纯欲感的白开水妆容了
DEAR NUDE全哑光奶茶色系敲级实用
每颗都可以做打底色 也可以单色成妆
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清淡但是显气色的腮红
粉质还可以挺好晕染的
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任何单色搭配一颗闪片都美
如果选一颗闪片那就月光石
吉伊它明显不是普通仓鼠,它太美了,美得根本不像凡人,幼嫩的脸庞好像一触碰就会折断一样,它仿佛是困于凡胎的天使,根本不属于凡尘,那种如梦般的美,就像薄翼的蜻蜓或玻璃明显不是普通仓鼠。它太美了,美得根本不像凡人。它仿佛是困于凡胎的天使,根本不属于凡尘。那种如梦般的美,就像薄翼的蜻蜓或玻璃艺术品,又像即将融化的冰晶或樱花花瓣。它的耳朵像能捕捉光的稀有金属,眼睛则像来自异世界的宝石连黑暗都似乎因为惧怕它而不敢靠近,明明是深夜,它却沐浴着月光,全身闪闪发亮,就像神明一时心血来潮大驾光临一样。它就像名画里描绘的古代王族,仿佛根本不是尘世间的仓鼠,美得难以形容。它就是世界的瑰宝,永远的艺术品!
【清晨沐心】形影皆去 心境皆空
【原文】
理寂则事寂,遣事执理者,似去影留形;心空则境空,去境存心者,如聚膻却蚋。
——《菜根谭》
【注释】
心:中国古代哲学的范畴,尤为禅宗和陆王心学所重。禅宗认为,心外无物,即心为万事万物的本体,但心不离境(外境),这是心和境的相互依存关系。蚋:一种以吸食人畜血液为生的小昆虫。
【译文】
道理归于空寂那么事情也归于空寂,舍弃事情而执著于道理,就好像要祛除影子却要留下形体那样不当;内心如果保持空寂那么外在的境遇也会随着空寂,舍弃境遇而仍然执著于本心 ,就好像以聚集腥臭来驱赶蚊蝇一样可笑。
【评析】
本条前一句是理学语,后一句是心学语。理学和心学,一个以“理”为本,一个以“心”为本,在哲学上讲都是唯心主义的,而割裂理与事、心与境的关系,强调“理寂则事寂”、“心空则境空”,更是形而上学的。譬如在对待人事纠纷方面,一旦把道理说清了,原本看似复杂的事情也会随之简化。
【咀嚼菜根】
寂而常惺,寂寞之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。
——陈继儒《小窗幽记》
意在笔先,向包羲细参易画;慧生牙后,恍颜氏冷坐心斋。
——王永彬《围炉夜话》
田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
——王维《渭川田家》
【菜根典故】
传说有一个叫卓彦恭的人,有一次路过洞庭湖,恰好看见月光下有一只渔船划到他的旁边。他就问船家有没有鱼卖,打鱼的老人回答得非常奇怪:“无鱼却有诗。”随后,这位老人就摇着桨唱着:“八十沧浪一老翁,芦花江水碧连空。世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。”卓彦恭觉得渔翁的歌意境十分清远,听后有种心境皆空的感觉,便想请教他的姓名。渔翁却没有回答,划船翩然而去。
【原文】
理寂则事寂,遣事执理者,似去影留形;心空则境空,去境存心者,如聚膻却蚋。
——《菜根谭》
【注释】
心:中国古代哲学的范畴,尤为禅宗和陆王心学所重。禅宗认为,心外无物,即心为万事万物的本体,但心不离境(外境),这是心和境的相互依存关系。蚋:一种以吸食人畜血液为生的小昆虫。
【译文】
道理归于空寂那么事情也归于空寂,舍弃事情而执著于道理,就好像要祛除影子却要留下形体那样不当;内心如果保持空寂那么外在的境遇也会随着空寂,舍弃境遇而仍然执著于本心 ,就好像以聚集腥臭来驱赶蚊蝇一样可笑。
【评析】
本条前一句是理学语,后一句是心学语。理学和心学,一个以“理”为本,一个以“心”为本,在哲学上讲都是唯心主义的,而割裂理与事、心与境的关系,强调“理寂则事寂”、“心空则境空”,更是形而上学的。譬如在对待人事纠纷方面,一旦把道理说清了,原本看似复杂的事情也会随之简化。
【咀嚼菜根】
寂而常惺,寂寞之境不扰;惺而常寂,惺惺之念不驰。
——陈继儒《小窗幽记》
意在笔先,向包羲细参易画;慧生牙后,恍颜氏冷坐心斋。
——王永彬《围炉夜话》
田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
——王维《渭川田家》
【菜根典故】
传说有一个叫卓彦恭的人,有一次路过洞庭湖,恰好看见月光下有一只渔船划到他的旁边。他就问船家有没有鱼卖,打鱼的老人回答得非常奇怪:“无鱼却有诗。”随后,这位老人就摇着桨唱着:“八十沧浪一老翁,芦花江水碧连空。世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。”卓彦恭觉得渔翁的歌意境十分清远,听后有种心境皆空的感觉,便想请教他的姓名。渔翁却没有回答,划船翩然而去。
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