禽困覆车。
贵其所以贵者贵。
——《樗里子甘茂列传》
《周书》曰：惟命不于常。
——《穰侯列传》
我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。
夫为将三世者必败。
料敌合变，出奇无穷，声震天下。
——《白起王翦列传》
嗟乎，利诚乱之始也。
所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。
以方枘欲内圆凿，其能入乎？
盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。
——《孟子荀卿列传》
将门必有将，相门必有相。
我生于土，败则归土。
夫物有必至，事有固然。
富贵多士，贫贱寡友。
——《孟尝君列传》
文不能取胜，则歃血于华屋之下。
夫贤士之处世也，譬如锥之处囊中，其末立见。
汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯。
以三寸之舌，强于百万之师。
强者善攻，弱者不能守。
小国之与大国从事也，有利则大国受其福，有败则小国受其祸。
非穷愁，亦不能著书以自见于后世云。
——《平原君虞卿列传》
为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
将在外，主令有所不受，以便国家。
父子俱在军中，父归；兄弟俱在军中，兄归；独子无兄弟，归养。
物有不可忘，或有不可不忘。
——《魏公子列传》
两虎相斗而驽犬受其弊。
物至则反，冬夏是也；致至则危，累棋是也。
持功守威，黜攻取之心而肥仁义之地。
《易》曰：狐涉水，濡其尾。
敌不可假，机不可失。
世有毋望之福，又有毋望之祸。
当断不断，反受其乱。
——《春申君列传》
明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。
赏必加于有功，而刑必断于有罪。
良医知病人之死生，而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之。
死不足以为患，亡不足以为忧，漆身为厉，披发为狂不足以为耻。
死者，人之所必不免也。
民怯于私斗而勇于公战，此王者之民也。
夫善国之谓王，能厉害之谓王，制杀生之威之谓王。
善治国者，乃内固其威而外重其权。
本实繁者披其枝，披其枝者伤其心，大其都者危其国，尊其臣者卑其主。
一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
贵而为交者，为贱也；富而为交者，为贫也。
人固不易知，知人亦未易也。
秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。
主忧臣辱，主辱臣死。
夫物不素具，不可以应卒。
夫四时之序，成功者去。
富贵显荣，成理万物，使各得其所。
极身无二虑，尽公而不顾私。
设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治。
私不得害公，谗不得蔽忠，言不取苟合，行不取苟容。不为危易行，行义不避难。
成功而弗矜，富贵而不骄怠。
君子以义死难，视死如归。
生而辱不如死而荣。
士固有杀生以成名，唯义之所在，虽死无所恨。
主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。
夫人之立功，岂不期于成名邪？身与名俱全者，上也；名可法而身死者，其次也；名在僇而身全者，下也。
物盛则衰，天地之常数也。进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。
志不溢，行不骄，常与道俱而不失。
明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚。
罢无能，废无用。捐不急之官，塞私门之请。
鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。
成功之下，不可久处。
欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。
——《范睢蔡泽列传》
不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。
察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。
善作者不必善成，善始者不必善终。
古之君子交绝，不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。
——《乐毅列传》

抄书打卡第四十一天，今天抄写的是《孙子兵法》第七篇——军争篇。

讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。

“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起，一点点引出自己的观点。

风林火山最早是一种战斗素养的规范，部队行动时的标准。同样也是一种战斗精神，不屈的精神。
原文：

孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。

《军政》曰：“言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。

三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。
故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。
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人生如棋，有进就有退，人要有自信，但不要有自负；人要有自尊，但不要有自高；人要有自谦，但不要有自卑；人要有自重，但不要有自大；人要有自珍，但不要有自赏；人要有自刚，但不要有自傲。

人生好比一场马拉松，需要坚持。有一句话说得好：行百里路者半九十。很多人在这条路走到一半就走不下去了，所以要狠下心来做那一部分极少数能坚持下去的
可以慢一点长大的，即使觉得自己笨拙怯懦也没关系，我们都活在自己的时间轴上，只要最终能成为想成为的那种人。这些其实都不是问题。
因为大家年轻嘛，其实累倒不是怕怕的，是没有把舞台做好。