#文明银川##文明养犬# 【爱“宠”有方 文明相伴】“这个文明养犬包在哪里领取？好看又实用。”“我自己养狗，有时候看到不牵狗绳的，尤其那种大型犬，就会上去劝一劝。”10月27日，金凤区贺兰山中路街道世悦社区举办的“爱‘宠’有方 文明相伴”文明养犬宣传活动现场，吸引了不少养犬居民的参加。

“大叔，文明养犬包里有狗绳、纸巾、一次性手套和宣传册。咱们出门遛狗一定要拴狗绳，及时清理宠物粪便。”“安心益”志愿者们将辖区小朋友制作的画有“环境文明靠我们 宠物卫生靠主人”“文明养犬依法养犬”等宣传标语的DIY文明养犬随身包，发放给养犬的居民，并向居民提出科学文明养犬的倡议，呼吁养犬的居民们及时为家中爱犬接种疫苗，并强调出门遛狗要牵绳，及时清理宠物粪便，保护小区的环境卫生。

此外，世悦社区还联合物业公司通过悬挂条幅，电梯间张贴海报，微信群推送文明养犬链接等线上线下方式，提醒辖区居民养狗注意事项以及依规文明养犬。通过招募小区热心的养宠物居民组成志愿者队伍，成立文明养犬劝导队，以身作则营造良好的文明养犬氛围。

通过活动，激发养犬居民的内在动力，增强社会责任感，提高文明养犬意识，引导居民依法文明养犬，让文明养犬理念深入心中，引领文明养犬新风尚。下一步，社区将继续加大文明养犬宣传力度，不断丰富活动形式，让养犬的“文明绳”被牵好，依法、文明、科学的养犬理念深入人心，共同推进文明养犬工作取得实效。

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释曰。已说菩萨功德。
次说菩萨五种相。

偈曰

内心有怜愍爱语及勇健

开手并释义此五菩萨相

释曰。菩萨有五种相。一怜愍。二爱语。三勇剑四开手。五释义。怜愍者。以菩提心摄利众生故。爱语者。令于佛法得正信故。勇健者。难行苦行不退屈故。开手者。以财摄故。释义者。以法摄故。此五种相应知。初一是心。后四是行。已说菩萨五种相。次说菩萨在家出家分。

偈曰

菩萨一切时恒居轮王位

利益众生作在家分如此

释曰。菩萨在家恒作轮王。化行十善离于十恶。此是利益。偈曰

受得及法得及以示现成

三种出家分在于一切地

释曰。菩萨出家有三分。一受得分。谓从他受护。二法得分。谓得无流护。三示现分。谓变化作受。得分谓信行地。法得分及示现分。谓入大地。偈曰

应知出家分无量功德具

欲比在家分最胜彼无等

释曰。二分挍量出家分胜。由无量功德具足故。已说菩萨在家出家分。次说菩萨五种极大心。偈曰

爱果及善根涅槃欲令得

未净净极净谓在诸地中

释曰。五极大心者。

一乐极大心。
二利极大心。
三未净极大心。
四已净极大心。
五极净极大心。

爱果者。谓乐极大心。
令诸众生得后世爱果故。

善根者。谓利极大心。令诸众生现行诸善及得涅槃故。

未净者。谓未净极大心。即信行地菩萨。

净者谓已净极大心。即初地至七地菩萨。

极净者。谓极净极大心。即后三地菩萨。已说菩萨五种极大心。次说菩萨四种摄众生。

偈曰

欲乐及平等增上与徒众

四心于诸地摄受一切生

释曰。四种摄众生者。

一欲乐心摄。由以菩提心摄故。
二平等心摄。由入初地得自他平等心摄故。
三增上心摄。由居主位以自在力摄故。
四徒众心摄。由摄成自弟子故。

已说菩萨四种摄众生。次说菩萨四种受生。偈曰

业力及愿力定力亦通力

依此四种力菩萨而受生

释曰。四种受生者。

一业力生。
二愿力生。
三定力生。
四通力生。

业力生者。谓信行地菩萨业力自在随所欲处而受生故。

愿力生者。谓入大地菩萨愿力自在为成熟他受畜生等生故。

定力生者。谓得定菩萨定力自在舍于上界下受生故。

通力生者。谓得神通菩萨通力自在。能于兜率天等示现诸相而受生故。

已说菩萨四种受生。次说菩萨十一住相。偈曰

证空证业果住禅住觉分

观谛观缘起无相无功用

化力净二门及以菩提净

以此诸所说立地相应知

无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

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