达照法师:266 纪念中国佛教协会成立七十周年
一、七十周年座谈会
人生七十古来稀,
佛协年轻方壮肥。
百代光阴弹指过,
千帆巨浪点头归。
山僧有幸传经顺,
梦魇无明与愿违。
崇俭戒奢中国化,
从严治教契新机。
二、白塔寺参观活动
白塔灰砖汉藏融,
长天丽日沐清风。
胡同院落深深寂,
古刹围墙处处红。
七十年来家国梦,
三千里外圣贤逢。
明心见性方成就,
体用全彰万法通。
一、七十周年座谈会
人生七十古来稀,
佛协年轻方壮肥。
百代光阴弹指过,
千帆巨浪点头归。
山僧有幸传经顺,
梦魇无明与愿违。
崇俭戒奢中国化,
从严治教契新机。
二、白塔寺参观活动
白塔灰砖汉藏融,
长天丽日沐清风。
胡同院落深深寂,
古刹围墙处处红。
七十年来家国梦,
三千里外圣贤逢。
明心见性方成就,
体用全彰万法通。
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《大乘妙法莲华经讲记》
「一切种智慧」也无非是明心见性。因地菩萨在见道位就能观照到「一切种智」;在佛的证道位才能彻底圆满「一切种智」。所以「当受持是经」,必须「依法为师」。前面讲到供养受持法华者是「依人」,这里讲到「当受持是经」是「依法」。佛唯恐我们发生执著,又补上一句「并供养持者」——虽然是「依法不依人」,但是法要人传。可见佛的本义,在依人为师的前提要看他是传什么法。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
《大乘妙法莲华经讲记》
「一切种智慧」也无非是明心见性。因地菩萨在见道位就能观照到「一切种智」;在佛的证道位才能彻底圆满「一切种智」。所以「当受持是经」,必须「依法为师」。前面讲到供养受持法华者是「依人」,这里讲到「当受持是经」是「依法」。佛唯恐我们发生执著,又补上一句「并供养持者」——虽然是「依法不依人」,但是法要人传。可见佛的本义,在依人为师的前提要看他是传什么法。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
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《大乘妙法莲华经讲记》
成就自然智:这是无功用道,从两种角度观照:一者,明心见性以后,不需要别人指点,他念念在道,这是「真修」。二者,「自然智」也叫「无师智」。一般在来世才能得到。你拿到经文一看就懂,不需要人教。要达到这种智慧,唯一的条件:常当勤供养,受持法华者。佛法无人讲,虽智莫能解。你要供养老师,最好的供养就是听经闻法。你不亲近讲解《法华经》的法师,你不能成就前面这两种功德。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
《大乘妙法莲华经讲记》
成就自然智:这是无功用道,从两种角度观照:一者,明心见性以后,不需要别人指点,他念念在道,这是「真修」。二者,「自然智」也叫「无师智」。一般在来世才能得到。你拿到经文一看就懂,不需要人教。要达到这种智慧,唯一的条件:常当勤供养,受持法华者。佛法无人讲,虽智莫能解。你要供养老师,最好的供养就是听经闻法。你不亲近讲解《法华经》的法师,你不能成就前面这两种功德。#一大佛顶首楞严经一##一大乘妙法莲华经一##佛法在全球##健康的人生##好的风水#
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