一些阿潘，不愧是二十八岁写出《最爱是谁》三十岁才开始踢球的人[跪了][跪了][跪了]

「其实就是因为生活的环境比较复杂，那时候家里人也很怕我会学坏，所以管得很严，譬如放学后一定要马上回家、晚上不能外出等等，甚至连去球场踢球也不行。去戏院看电影，算是我当时最重要的娱乐。因为我放学回到家，家里人不让我在外面乱跑，但也不想我在家吵着他们。当时旺角有很多戏院，看戏反倒是一项不算复杂又很便宜的活动，所以他们通常会给我买张票，就把我打发到戏院里去。」

「但更重要的，是养成了我可以在一片嘈杂中闹中取静，专心创作、同时处理几件事的能力，譬如上大学时又要上课，又要做不同兼职，都是从小培养出来的。」

《潘源良二五精神永不完全集》节选：

《爱到分离仍是爱》 ——
「音乐一开始，就给我茫茫路上的感觉。我们每人都要走自己的路，但两个人的路如何走法？『你若停在我的路，你会否仍然是你？』是个非常『二五精神』的问题。」

《情人知己》 ——
「不是爱不爱，而是知不知；不是知不知，而是懂不懂；不是懂不懂，而是做不做；不是做不做，而是做到做不到；不是做到做不到，而是做不做；不是做不做，而是懂不懂；不是懂不懂，而是知不知；不是知不知，而是爱不爱。」

《数字人生》 ——
「我坐进阿Lam的敞篷古典甲虫车上，他放进卡带让我听这首曲，叫我填词。我一听，麻烦了！粒粒音这么密，填广东词呀？幸好当时在路上，我在不经意间，看到前面一辆车的车牌……」

《最爱是谁》 ——
「最爱是谁，应该是自己。因为愿意付出，都是基于自己的决定。始终都是回到自己本位，才说对其他人的爱。」

野鹤老人在增删卜易一书的动变生克冲合一章节中对变爻之作用方向，作出了此段精辟论述，堪为千古不易之语。

时值末法，古之先贤高士所建立、阐发的命理、六爻，六壬等理论，早已被后世之俗人改弦易辙，并冠以创新之名。三年前于某宴席上，曾惊闻某“大师”自创命理学五柱理论，在年月日时四柱之余增一分柱，为之哂然。

余深以为，吾人当以夫子之论为圭臬：述而不作，信而好古。

野鹤老人原文：

卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。

假令子月卯日，占得“坤之晋”。

酉金发动，酉为动爻，变出巳火，巳为变爻，变爻之巳火能回头克本位之酉金，并不能生克他爻。四爻之丑土，动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金；而变出之酉金，亦不能生克他爻。然则变爻谁能制之？惟日月能生之、克之、冲之、合之，何也？日月如天，能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻皆不能伤日月。《黄金策》曰：“爻伤日，徒受其名。”即如此卦。子水月建，能克世爻变出之巳火，卯木为日建，能冲变出之酉金是也。余仿此。

不是有心 不是无心 不是不见 不是不闻

了了觉知 不着见闻 荡然无住 是名无心

心若无住 妄依何处 妄既不立 宿障自除

问心何来 因境而有 境亦不有 同属幻影

妙用恒沙 尽是缘心 缘心息处 顿证无生

无生实相 非可眼见 杳杳冥冥 其中有精

证悟之者 名曰见性 是故无求 心自宁一

无心可惑 是即大定 得大定者 无动无静

无得无失 无喜无嗔 本位不移 起应万机

不变随缘 即无生死 成佛要诀 如是而已