《边境风云》有几个地方
好到我差点把我大腿掐烂
我其实是带着非常高的期望值
以及非常高的要求来看这部电影的
原本担心在2012年技术不足的条件下呈现的东西有欠缺
还有因《无名》《罗消》和《犯罪分子》带来的“上海情结”,我非常怀疑换到东南亚环境里导演是如何表达人物语言以及地方风情的
最后发现我大错特错
我完全不担忧,同时中间有一段让我兴奋到窒息经不住暂停走出去跑一下
对我这种环喜马拉雅文化的门外汉兼发烧友来说,《边境风云》最戳我的点在于其中对僧侣形象以及佛教的表达,一辆车上,一面是犯了罪的男人带着牙医的孩子,另一面是穿着红袍的僧人,在之后,男人在佛门前接受灌顶,戴上佛珠,绵软的毛巾之下暗藏着那把一直陪伴他的枪,在延绵不绝的念经声中,快速的枪声逃离了佛所规定的框架,将那些人们都击毙,血液渗过天花板拉扯着掉了下来
缅甸属于小乘佛教,众人信佛,但同样因为小乘佛教本质上通过积德行善,只渡个人,对于私人恩怨造成的伤害,他们所给予的只是一种宽慰以及类似于大乘密教的“即身成佛”【但要强调的是密教也是同样,即身成佛的风险极高,已接受过点拨的僧侣不可动欲,否则会坠入地狱】,因此孙红雷第一次拜佛请求灌顶与上师指引完全是为了解脱自己个人的担忧——因为sha了人,心理上充满了愧疚,而接受灌顶后他放下了这颗心,开始掩埋过去,积善成德
他再一次动枪是发现建筑师私吞建筑费用,导致爱人与孩子们受伤,而这一段也非常有意思,且不用说他们一边唱缅甸国歌,一边房子塌了【讽刺缅甸zz与上层jz】,最好玩的可能是孙红雷杀人时是抱着那个人的,在他身上按出血洞,人在感到痛苦与危险时才会尽力抱住,抓住东西,那孙红雷感受到的危险是什么呢?并不是法律,而是他已经完全违背了曾经受过的灌顶的教义,再次开了杀戒
但这里,孙红雷为爱人与孩子们主持了公道,当他万念俱灰倒进坑里任凭宰割时,一个孩子发现了他,并禀告给家人求救,家人在那群人离开后念经烧香救活了他与他的妻子,在众人信仰佛教的国家,孩子的善举或许只是因为教义的感化,但在观众看来是一种现实世界里的报答,在夜里,孩子告别了他们,施舍完成
导演对东南亚的宗教和文化表达的画面细节也是非常迷人的,僧侣袒露着右臂,实际上这一点在古代缅甸经文里是不被允许的,关于着衣论有很复杂的发展历史,这类僧人被称为“偏袒派”,在《罗曼蒂克消亡史》里,导演也明示所谓任何的主张,体面与规定,其实都是为了上层服务,要不要sha小六,小六的行为需要如何定罪,完全在于王老板的一张嘴皮子,因此在电影中,所谓经文在“偏袒派”的眼中也只是“表格总是粗陋的”类似的道理,而讽刺的还是露臂僧人背后的那一幕——孙红雷自己杀了人,还将亖人的照片裱起来放在佛像面前忏悔,这完全是礼崩乐坏,只为自己,和《罗曼蒂克消亡史》里,再如何努力显得优雅体面,终归是可以剁手与动用私刑的流氓一个道理
而上课的孩子们脸上的那些像原始部落里的白斑状涂鸦,其实是缅甸的一种独有的护肤品“德拿卡”,2023年7月6日内比都讯:“缅甸文化部联邦部长声称必须重视保护非物质文化遗产”,其中包括开邦文化古迹“妙乌”,泼水节,以及德拿卡【消息源:POPULAR NEWS;ONE NEWS MYANMAR】一译作“丹纳卡”
好到我差点把我大腿掐烂
我其实是带着非常高的期望值
以及非常高的要求来看这部电影的
原本担心在2012年技术不足的条件下呈现的东西有欠缺
还有因《无名》《罗消》和《犯罪分子》带来的“上海情结”,我非常怀疑换到东南亚环境里导演是如何表达人物语言以及地方风情的
最后发现我大错特错
我完全不担忧,同时中间有一段让我兴奋到窒息经不住暂停走出去跑一下
对我这种环喜马拉雅文化的门外汉兼发烧友来说,《边境风云》最戳我的点在于其中对僧侣形象以及佛教的表达,一辆车上,一面是犯了罪的男人带着牙医的孩子,另一面是穿着红袍的僧人,在之后,男人在佛门前接受灌顶,戴上佛珠,绵软的毛巾之下暗藏着那把一直陪伴他的枪,在延绵不绝的念经声中,快速的枪声逃离了佛所规定的框架,将那些人们都击毙,血液渗过天花板拉扯着掉了下来
缅甸属于小乘佛教,众人信佛,但同样因为小乘佛教本质上通过积德行善,只渡个人,对于私人恩怨造成的伤害,他们所给予的只是一种宽慰以及类似于大乘密教的“即身成佛”【但要强调的是密教也是同样,即身成佛的风险极高,已接受过点拨的僧侣不可动欲,否则会坠入地狱】,因此孙红雷第一次拜佛请求灌顶与上师指引完全是为了解脱自己个人的担忧——因为sha了人,心理上充满了愧疚,而接受灌顶后他放下了这颗心,开始掩埋过去,积善成德
他再一次动枪是发现建筑师私吞建筑费用,导致爱人与孩子们受伤,而这一段也非常有意思,且不用说他们一边唱缅甸国歌,一边房子塌了【讽刺缅甸zz与上层jz】,最好玩的可能是孙红雷杀人时是抱着那个人的,在他身上按出血洞,人在感到痛苦与危险时才会尽力抱住,抓住东西,那孙红雷感受到的危险是什么呢?并不是法律,而是他已经完全违背了曾经受过的灌顶的教义,再次开了杀戒
但这里,孙红雷为爱人与孩子们主持了公道,当他万念俱灰倒进坑里任凭宰割时,一个孩子发现了他,并禀告给家人求救,家人在那群人离开后念经烧香救活了他与他的妻子,在众人信仰佛教的国家,孩子的善举或许只是因为教义的感化,但在观众看来是一种现实世界里的报答,在夜里,孩子告别了他们,施舍完成
导演对东南亚的宗教和文化表达的画面细节也是非常迷人的,僧侣袒露着右臂,实际上这一点在古代缅甸经文里是不被允许的,关于着衣论有很复杂的发展历史,这类僧人被称为“偏袒派”,在《罗曼蒂克消亡史》里,导演也明示所谓任何的主张,体面与规定,其实都是为了上层服务,要不要sha小六,小六的行为需要如何定罪,完全在于王老板的一张嘴皮子,因此在电影中,所谓经文在“偏袒派”的眼中也只是“表格总是粗陋的”类似的道理,而讽刺的还是露臂僧人背后的那一幕——孙红雷自己杀了人,还将亖人的照片裱起来放在佛像面前忏悔,这完全是礼崩乐坏,只为自己,和《罗曼蒂克消亡史》里,再如何努力显得优雅体面,终归是可以剁手与动用私刑的流氓一个道理
而上课的孩子们脸上的那些像原始部落里的白斑状涂鸦,其实是缅甸的一种独有的护肤品“德拿卡”,2023年7月6日内比都讯:“缅甸文化部联邦部长声称必须重视保护非物质文化遗产”,其中包括开邦文化古迹“妙乌”,泼水节,以及德拿卡【消息源:POPULAR NEWS;ONE NEWS MYANMAR】一译作“丹纳卡”
刚刚拿起手机恰好刷到一对情侣逛超市。其实逛超市一直是我内心中对于爱情畅想中的一个非常具象化的幸福点。在偶像剧和琼瑶丛生的童年时期,好多人在脑补各种浪漫灰姑娘故事的时候。我对于爱情的畅想就是以后如果有爱人真想和他一起肩并肩的逛超市呀。因为小时候我就好喜欢逛大超市每次满载而归从身到心都被甜蜜填满,逛超市是一件令我能特别直观的且冲击的感受到幸福的事情(跟我真心热爱麦当劳一样 吃的过程就会变得跟小时候一样全身心都开心的想活着真好能看的到触摸到品尝到这样的美味真好我对这简单的一切都发自内心的充满感恩 所以对于情绪有起伏的时期我会去吃麦当劳重新感受活着的意义 我永远是麦门的忠实信徒)与爱人逛超市的幸福感也一样简单,一同感受烟火气,我们之间又可以有那么多可以聊的,从喜欢的某种零食就能引发出无数的小故事和回忆,去一步一步的更多的了解彼此。青春期对爱情的畅想关于这方面也没变甚至更具象了。具体到地点会是老房子街头的那家华润万家,因为我童年的一部分快乐记忆也被承载在那,我会指着这片地方和那片地方说以前这里的布局说小时候的故事,当然,如果对方愿意倾听的话。时间也被我具象了,是夏天晚饭后,和爱人慢悠悠的遛弯消食到大超市买好吃的,然后满满一兜子尽兴而归两个人一起提着走回去。我们会吹着惬意的晚风,周遭的霓虹 车流 和人来人往都会是我们罗曼蒂克的背景,浪漫又接地气。光是逐渐完善这些畅想都能让我感到快乐,可惜那家华润万家在我高考后就经营不善倒闭了,这个畅想也随之湮灭了一部分,而我畅想的这个想象里另外的一个主角也在这些年从来没出现没舍得展现一点线索。每次我说某某歌我想分手送给对方希望一别两宽后对方也能过的好的时候总会被好友们笑说你是不是连以后小孩上什么幼儿园都想好了 你倒是先处一个再说这些后续吧。可是这个人没出现也并不能影响我天马行空的各种畅想,以此表示我对于爱情和这个人的出现充满多少期待[哆啦A梦微笑]我这些畅想并不是想表达自己在为一个未知的人守节,只是单纯一根筋以自己的想法去理解贯彻尊重爱情其余的什么都不做他想。当然,这个畅想里的主角也可能永远都不出现,但那也是盖棺定论的事了在此之前我只需要像逛超市和吃麦当劳一样,只去直观感受其中的快乐一样保持去期待就好了[单身青蛙](顺便保持一直畅想的中奖发财 这个更重要 希望大家都得偿所愿的发财)
昨天看《罗曼蒂克消亡史》看到凌晨三点
依旧确定这是中国近十年来最被低估的作品
尽管它已在文艺界学术界获得较高评价
只是当年观众不够买账
其实我不大能理解这部电影怎么会被打上“不好看”的标签
或者观众会因为够装而反感
但有一点确定的是,它确实与中国普遍的电影现象无关
不论是叙事方式还是构图,还是镜头的味道
呈现得都足够冷静,足够沉着
色感也足够让人觉得古典
这样的电影,如果不是描写东亚
而是描写外国(特指西方,尤其是欧洲)
可能大家才觉得不奇怪,不装逼
但中国比《罗消》装13且本质毫无意义的电影
实在是多得没法数清楚
至今为止
还是无法认同有人说《罗》装
如果实在难以理解
不如安慰自己当年的上海,确实不如电影里所说的那样,大街上空无一人,而应该是人头攒动的
“正如浦东一侧的高楼,我们的喧闹和他们没有关系”
而他们生活在一个阳光可以照射入墙内,什么时候都可以在白天小憩的地方
依旧确定这是中国近十年来最被低估的作品
尽管它已在文艺界学术界获得较高评价
只是当年观众不够买账
其实我不大能理解这部电影怎么会被打上“不好看”的标签
或者观众会因为够装而反感
但有一点确定的是,它确实与中国普遍的电影现象无关
不论是叙事方式还是构图,还是镜头的味道
呈现得都足够冷静,足够沉着
色感也足够让人觉得古典
这样的电影,如果不是描写东亚
而是描写外国(特指西方,尤其是欧洲)
可能大家才觉得不奇怪,不装逼
但中国比《罗消》装13且本质毫无意义的电影
实在是多得没法数清楚
至今为止
还是无法认同有人说《罗》装
如果实在难以理解
不如安慰自己当年的上海,确实不如电影里所说的那样,大街上空无一人,而应该是人头攒动的
“正如浦东一侧的高楼,我们的喧闹和他们没有关系”
而他们生活在一个阳光可以照射入墙内,什么时候都可以在白天小憩的地方
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