祖古乌金仁波切~放下所想的念头，这即是修行。
在指出你的自性，以及认识你的心性之后，你看见没有什么“东西”可看见，如我一再重复说的：“不见一物，是无上之见地。”【阿底注：一个建筑物，经过专业刑侦人员的搜寻，未发现有隐形摄像头。称其为“此建筑物内无隐形摄像头”。一个非专业的马大哈在另外一个建筑物内也转一转、看一看，也说“此建筑物内无隐形摄像头”。这二者给出答案一样，哪一个真？哪一个不一定真？非专业的马大哈你明白我的意思吗？】我们需要看见这一点。在你观看的那一刻，你就看见了它，在你看见它的那一刻，你就自在解脱了。
这种“看见”可能不会超越数秒钟的时间，或许不会超过三弹指的时间。在那短暂的时间过后，我们不是被念头带着走，就是变得健忘，这种情况发生在所有凡俗有情众生身上。从无始以来直到现在，我们一直健忘，持续不断地被念头带着走。
在认识心性的刹那，你就已经看见了心性，没有遗漏或错失任何东西。这不是像虚空注视虚空本身，因为虚空不会看见任何东西。当你觉察的心认识它本身时，你会立刻看见没有什么“东西”可看见，在同一个刹那，你已经看见心性。在那个刹那，没有念头，因为当下的念头已经自然而然地消失了。
不论你说的是大手印、大圆满或中观，认识心性的那一刻，都称为“平常心”(ordinary mind)。当我们认识心性时，不要做任何事情，不要试着去纠正它或改善它；不要因为希望或恐惧的动机，而用接受此、排斥彼的方式去修改它；不要对它做任何事情。一般人会忙着把当下的念头概念化，不要把当下的念头概念化。当下的念头是指想要或不想要、怀有希望或恐惧，只要切断与当下念头之间的连结，不要追随它，离于过去、现在、未来三世念头的刹那，即是佛性。【祖古乌金仁波切~在那第一个刹那（认出的刹那）就已经足够。】
你不必努力不去想当下的念头，我们需要训练自己放下所想的念头，这即是修行。在这个“放下”之中，甚至连一个尘埃那么小的东西都不去想象，因此这个“放下”不是一个禅修的动作。在此同时，心连一秒钟都不要散乱。它如同努力去想象虚空一般，因为在虚空之中，没有什么是需要被想象或被观修的。你想象虚空时，需要去想象任何东西吗？
当听到“心不要散乱”这句话时，我们或许会认为自己必须做一些事情来使心避免散乱。人们通常认为，努力去保持不散乱是一种刻意的行为。事实上，如果我们的目的是长时间地保持一种特殊的禅定状态，那么它的确是一种刻意的行为。在这个情况下，刻意的行为是必要的，但是我现在没有要你这么做。本然空觉的刹那本身不会维持非常久，但是那完全没有关系。你不必努力去延长那个刹那；相反地，你要重复多次，即 “短时、多次” (short moments, many times)，这即是在修持非造作的本然。“非造作的本然”代表在那个状态期间，你不必去做任何事情。它有如摇铃，一旦你摇了铃，就会有连续的声音，不必去做任何事情，铃声就会持续下去。你只要让那种连续性自行持续，直到声音逐渐减弱消失为止。
在认识心性的刹那，让它保持本然如是的状态。如果你持续敲铃，那么铃声就会因为敲击而受到干扰。你只要让那种认识保持“如是”的状态，不要去修改它，这即是不丧失它的连续性的方式。很快地，那种认识就会自行消失。身为初学者的我们，心自然会在片刻之后忘记而散乱，但不必费力去阻止它发生或对抗它。一旦我们的心散乱，就再一次地认识心性。这即是修持。
~摘录自《如是》
在指出你的自性，以及认识你的心性之后，你看见没有什么“东西”可看见，如我一再重复说的：“不见一物，是无上之见地。”【阿底注：一个建筑物，经过专业刑侦人员的搜寻，未发现有隐形摄像头。称其为“此建筑物内无隐形摄像头”。一个非专业的马大哈在另外一个建筑物内也转一转、看一看，也说“此建筑物内无隐形摄像头”。这二者给出答案一样，哪一个真？哪一个不一定真？非专业的马大哈你明白我的意思吗？】我们需要看见这一点。在你观看的那一刻，你就看见了它，在你看见它的那一刻，你就自在解脱了。
这种“看见”可能不会超越数秒钟的时间，或许不会超过三弹指的时间。在那短暂的时间过后，我们不是被念头带着走，就是变得健忘，这种情况发生在所有凡俗有情众生身上。从无始以来直到现在，我们一直健忘，持续不断地被念头带着走。
在认识心性的刹那，你就已经看见了心性，没有遗漏或错失任何东西。这不是像虚空注视虚空本身，因为虚空不会看见任何东西。当你觉察的心认识它本身时，你会立刻看见没有什么“东西”可看见，在同一个刹那，你已经看见心性。在那个刹那，没有念头，因为当下的念头已经自然而然地消失了。
不论你说的是大手印、大圆满或中观，认识心性的那一刻，都称为“平常心”(ordinary mind)。当我们认识心性时，不要做任何事情，不要试着去纠正它或改善它；不要因为希望或恐惧的动机，而用接受此、排斥彼的方式去修改它；不要对它做任何事情。一般人会忙着把当下的念头概念化，不要把当下的念头概念化。当下的念头是指想要或不想要、怀有希望或恐惧，只要切断与当下念头之间的连结，不要追随它，离于过去、现在、未来三世念头的刹那，即是佛性。【祖古乌金仁波切~在那第一个刹那（认出的刹那）就已经足够。】
你不必努力不去想当下的念头，我们需要训练自己放下所想的念头，这即是修行。在这个“放下”之中，甚至连一个尘埃那么小的东西都不去想象，因此这个“放下”不是一个禅修的动作。在此同时，心连一秒钟都不要散乱。它如同努力去想象虚空一般，因为在虚空之中，没有什么是需要被想象或被观修的。你想象虚空时，需要去想象任何东西吗？
当听到“心不要散乱”这句话时，我们或许会认为自己必须做一些事情来使心避免散乱。人们通常认为，努力去保持不散乱是一种刻意的行为。事实上，如果我们的目的是长时间地保持一种特殊的禅定状态，那么它的确是一种刻意的行为。在这个情况下，刻意的行为是必要的，但是我现在没有要你这么做。本然空觉的刹那本身不会维持非常久，但是那完全没有关系。你不必努力去延长那个刹那；相反地，你要重复多次，即 “短时、多次” (short moments, many times)，这即是在修持非造作的本然。“非造作的本然”代表在那个状态期间，你不必去做任何事情。它有如摇铃，一旦你摇了铃，就会有连续的声音，不必去做任何事情，铃声就会持续下去。你只要让那种连续性自行持续，直到声音逐渐减弱消失为止。
在认识心性的刹那，让它保持本然如是的状态。如果你持续敲铃，那么铃声就会因为敲击而受到干扰。你只要让那种认识保持“如是”的状态，不要去修改它，这即是不丧失它的连续性的方式。很快地，那种认识就会自行消失。身为初学者的我们，心自然会在片刻之后忘记而散乱，但不必费力去阻止它发生或对抗它。一旦我们的心散乱，就再一次地认识心性。这即是修持。
~摘录自《如是》
《姬发人物小传》上篇文字版：
我出生在西岐，那是一个到处都是麦田的地方，20年前的一个冬天的上午10点10分，倔强而又注定不平凡的我呱呱坠地，我的出生让家里人很是欢喜。父亲说 10点10分 即是吉祥的象征，乃是十全十美之意。这些也都是后来奶奶和我讲的，家里人一直都很宠着我。奶奶呢，也会把最好的东西留下来给我。父亲也是一直用他慈爱的教育方式来对我，哥哥更是处处都护着我。现在想起来 我的家庭真的很幸福，可真是十全十美之意呀。
可是话说回来，我呢，却是一个贪玩淘气。有着独立思想外加有少许叛逆的孩子。我从小个子不高，身体也不算强壮，而是玩耍的同伴其实大多是因为我的地位才每天追着我跑，在他们眼中的我并不出色。虽然我那时候很想，但是我也能感觉到这种感觉叫我很不舒服，你可能会问了，你是怎么确定的呢，你那时候那么想，哎，这是一种感觉。直到后来发生的一件事才让我完全确定，而且证明我的感觉压根儿就没有错。有一次，我们几个人一起摔跤，最后赢了，我回到卧房换衣服，回来就听见他们在那嬉皮笑脸的议论，他们在说是我刚刚让了姬发，就他那小身板儿，像个小猴儿似的，还不是因为他是西伯侯的二公子。我听见之后真的很愤怒，我特别想冲上去，但是我忍住了，我暗下决心，我有一天一定要让你们每个人都佩服，让你们都知道我是最强大的。
十岁那年，我的父亲前往朝歌，与当时的商王帝乙商讨国事，因为父亲占卜有功，特赐了一支镶嵌有红色宝石的青铜剑，无比的精美华丽。父亲将他带回了西岐，并当做我的生日礼物赠送我。这是我人生中第一次见到如此精美的剑，而且它现在就属于我了。后来得知，这把剑是商王的二儿子殷寿在北伐时的战利品，自从有了这把剑，我对我的目标就越来越明确了，奶奶也和我说了很多关于殷寿的故事，总而言之。他就是一个战无不胜的大英雄，是这个国家的大英雄呀。
渐渐的，这个名字就刻在了心里，我自己经常独自去想象他是一个什么样的人，长什么样子。他在战场上杀敌又是什么样的？虽然他是离我那么的遥不可及，但是我已经坚信，那就是我想成为的人，我想成为一名英勇的战士，那将是我实现生命价值的方向。而我在西岐的生活太过安逸。大家都觉得我应该安安静静的当我的公子哥，其他人听见我的梦想都觉得是不可能的，甚至有嘲笑的声音，而我的性格却是天生要强，从来不服输。听见这些质疑的声音，我就会更加勤奋，为的就是有一天让那些看不起我的人闭嘴。
时间一晃而过，转眼到了12岁，这时的我已经不是原来的那个小猴子了。我的功力大有长进，身边的伙伴们也不会像从前那样看我，他们也知道我不是好惹的，我的努力也算没白费，嗯，可能就是冥冥中的安排吧，上天给了我一次机会。就是那一年，朝歌派人来我家府中征收质子。记得那一夜，父亲的夜里，我透过窗纸看见烛光下的父亲在喝酒。这是我印象中第三次父亲喝酒，第一次。是西岐久旱之后，天降大雨的那天，第二次呢，是哥哥大婚的那天，这就是第三次，哎，朝廷的人说了。一周之内要做出决定。
那一周，家中的气氛很是沉寂，父亲很爱我，也很爱哥哥，这下子真把父亲难住了，而这事对于我来说。其实是一次很好的机会，我觉得我终于有机会可以完成我想做的事儿了。在西岐的日子里，每天按部就班的生活，一切都是那么的平静平稳。我感觉我的一生都是在父亲的安排下进行的，我无法接受我一辈子都是这样，我将毫无价值的活下去，我想成为一名英雄，可以为了国家出生入死的那种。而不是在家中的保护下，平平稳稳度过一生的这种不想，我不愿意，觉得天下的百姓还等着我去拯救，等着我去保护。
于是我，做出了决定，我决定要去当质子，不管怎么样，其实我也没有想太多，觉得不管怎么样，至少可以摆脱我现在的生活。最后父亲说，你比试箭艺，我觉得我知道父亲不想让我去，所以他才这样决定的，因为当时我的箭艺远远不如我哥。但是我偷偷的在箭上做了手脚，堂而皇之的迎得了比赛，这一切都在父亲的意料之外，父亲没有想到我会这样做。
事后，我和父亲说了很多很多话。我向父亲说了我想做的事，我的理想。父亲没有说太多，似乎明白了我的心意。他对我说，你长大了，你自己决定吧。父亲无奈的同意我的决定，倔强的我就这样做出了我人生中最重要的一个决定。从我离开那天，父亲和哥哥一直把我送到了西岐城门，那时我心里想的满满都是我的理想，却不知父亲有多么舍不得我，多么担心。
父亲把玉环给我，说想家了就写信，出门在外保护好自己。车缓缓的离开，渐渐的离城门越来越远，我回头望去。父亲还在原地慈祥的望着，父亲老了，我隐约能看见父亲眼角的泪光，我实在忍不住了，我忍不住大声喊：父亲，父亲伸手示意向我告别。父亲是那么的慈祥，安静而又睿智的脸上露出了浅浅的微笑，我的身体里仿佛有一股强烈的暖流涌出了眼角。
我哭了，渐渐的，父亲和哥哥的身影在我的视线中消失了。我穿过了一片又一片的麦田，最后一次闻着家乡麦子的香气离开了故乡。车上睡着了，那时傻傻的，我从来没有想过我的人生真的从那一天开始彻底改变了……
#于适##于适自写的姬发人物小传#
我出生在西岐，那是一个到处都是麦田的地方，20年前的一个冬天的上午10点10分，倔强而又注定不平凡的我呱呱坠地，我的出生让家里人很是欢喜。父亲说 10点10分 即是吉祥的象征，乃是十全十美之意。这些也都是后来奶奶和我讲的，家里人一直都很宠着我。奶奶呢，也会把最好的东西留下来给我。父亲也是一直用他慈爱的教育方式来对我，哥哥更是处处都护着我。现在想起来 我的家庭真的很幸福，可真是十全十美之意呀。
可是话说回来，我呢，却是一个贪玩淘气。有着独立思想外加有少许叛逆的孩子。我从小个子不高，身体也不算强壮，而是玩耍的同伴其实大多是因为我的地位才每天追着我跑，在他们眼中的我并不出色。虽然我那时候很想，但是我也能感觉到这种感觉叫我很不舒服，你可能会问了，你是怎么确定的呢，你那时候那么想，哎，这是一种感觉。直到后来发生的一件事才让我完全确定，而且证明我的感觉压根儿就没有错。有一次，我们几个人一起摔跤，最后赢了，我回到卧房换衣服，回来就听见他们在那嬉皮笑脸的议论，他们在说是我刚刚让了姬发，就他那小身板儿，像个小猴儿似的，还不是因为他是西伯侯的二公子。我听见之后真的很愤怒，我特别想冲上去，但是我忍住了，我暗下决心，我有一天一定要让你们每个人都佩服，让你们都知道我是最强大的。
十岁那年，我的父亲前往朝歌，与当时的商王帝乙商讨国事，因为父亲占卜有功，特赐了一支镶嵌有红色宝石的青铜剑，无比的精美华丽。父亲将他带回了西岐，并当做我的生日礼物赠送我。这是我人生中第一次见到如此精美的剑，而且它现在就属于我了。后来得知，这把剑是商王的二儿子殷寿在北伐时的战利品，自从有了这把剑，我对我的目标就越来越明确了，奶奶也和我说了很多关于殷寿的故事，总而言之。他就是一个战无不胜的大英雄，是这个国家的大英雄呀。
渐渐的，这个名字就刻在了心里，我自己经常独自去想象他是一个什么样的人，长什么样子。他在战场上杀敌又是什么样的？虽然他是离我那么的遥不可及，但是我已经坚信，那就是我想成为的人，我想成为一名英勇的战士，那将是我实现生命价值的方向。而我在西岐的生活太过安逸。大家都觉得我应该安安静静的当我的公子哥，其他人听见我的梦想都觉得是不可能的，甚至有嘲笑的声音，而我的性格却是天生要强，从来不服输。听见这些质疑的声音，我就会更加勤奋，为的就是有一天让那些看不起我的人闭嘴。
时间一晃而过，转眼到了12岁，这时的我已经不是原来的那个小猴子了。我的功力大有长进，身边的伙伴们也不会像从前那样看我，他们也知道我不是好惹的，我的努力也算没白费，嗯，可能就是冥冥中的安排吧，上天给了我一次机会。就是那一年，朝歌派人来我家府中征收质子。记得那一夜，父亲的夜里，我透过窗纸看见烛光下的父亲在喝酒。这是我印象中第三次父亲喝酒，第一次。是西岐久旱之后，天降大雨的那天，第二次呢，是哥哥大婚的那天，这就是第三次，哎，朝廷的人说了。一周之内要做出决定。
那一周，家中的气氛很是沉寂，父亲很爱我，也很爱哥哥，这下子真把父亲难住了，而这事对于我来说。其实是一次很好的机会，我觉得我终于有机会可以完成我想做的事儿了。在西岐的日子里，每天按部就班的生活，一切都是那么的平静平稳。我感觉我的一生都是在父亲的安排下进行的，我无法接受我一辈子都是这样，我将毫无价值的活下去，我想成为一名英雄，可以为了国家出生入死的那种。而不是在家中的保护下，平平稳稳度过一生的这种不想，我不愿意，觉得天下的百姓还等着我去拯救，等着我去保护。
于是我，做出了决定，我决定要去当质子，不管怎么样，其实我也没有想太多，觉得不管怎么样，至少可以摆脱我现在的生活。最后父亲说，你比试箭艺，我觉得我知道父亲不想让我去，所以他才这样决定的，因为当时我的箭艺远远不如我哥。但是我偷偷的在箭上做了手脚，堂而皇之的迎得了比赛，这一切都在父亲的意料之外，父亲没有想到我会这样做。
事后，我和父亲说了很多很多话。我向父亲说了我想做的事，我的理想。父亲没有说太多，似乎明白了我的心意。他对我说，你长大了，你自己决定吧。父亲无奈的同意我的决定，倔强的我就这样做出了我人生中最重要的一个决定。从我离开那天，父亲和哥哥一直把我送到了西岐城门，那时我心里想的满满都是我的理想，却不知父亲有多么舍不得我，多么担心。
父亲把玉环给我，说想家了就写信，出门在外保护好自己。车缓缓的离开，渐渐的离城门越来越远，我回头望去。父亲还在原地慈祥的望着，父亲老了，我隐约能看见父亲眼角的泪光，我实在忍不住了，我忍不住大声喊：父亲，父亲伸手示意向我告别。父亲是那么的慈祥，安静而又睿智的脸上露出了浅浅的微笑，我的身体里仿佛有一股强烈的暖流涌出了眼角。
我哭了，渐渐的，父亲和哥哥的身影在我的视线中消失了。我穿过了一片又一片的麦田，最后一次闻着家乡麦子的香气离开了故乡。车上睡着了，那时傻傻的，我从来没有想过我的人生真的从那一天开始彻底改变了……
#于适##于适自写的姬发人物小传#
#为什么国产手机要自研操作系统#两个体系的博弈，肯定会产生两个面的影响，实则上现在坏的影响是明面上的，也是大家容易看见的，也经常会被讨论的，至于深浅取决于讨论者的专业知识储备，大体上很多人都能看到一二，例如先进制程的光刻机禁售了，先进芯片制造技术被限制了等等。今天想谈谈好的一面：
中美两个互联网生态是不一样的，以国内的视野看，中国互联网是封闭，实际上很多国外都有中国公司开发的另一个版本，只不过是另一个版本，当然目前头部的不多，但是架不住量多，毕竟工程师红利还没吃完。当两个体系彼此关起门来时，思考方式与逻辑就会不一样，例如原先可以不做的事情，现在必须做，而且现在做有了更好的环境，例如在众多智能终端中，还有很多新体系没有被一统江湖，例如基于万物互联的大系统，这些基于自研的系统与自研的芯片、包括独立的结算系统等等，就能够讲出新的故事。过去做，也可以，但是付出的代价与成本更高，且难以获得市场的认可，尤其是产业公司与从业者的认可。
所以，慢慢的你可以在一些国家能看到包括华为的智能终端又开始销售了，一些店里可以使用银联、微信、支付宝等方式支付了，以这些基础点再去展开，结合我们的基础设施的开拓能力，很多局面就会被慢慢打开。
这里需要谈到另外一个看法，即中国不等于其他国家是单一技术或者局部生态系统输出组织，中国是具备整体输出的组织，这种能力才是面向未来的希望。可以承认的是部分技术水平仍处于突破或者发展过程中，别忘了现在世界上还存在巨大市场潜力的国家与地区，能够接受的成本并非完全是最先进的，需要的可能是适合的，而这个适合的门槛，目前中国基本能够满足了（风险也是同时存在的）。
关于网络中的争论，其实并不重要，重要的是无论是华为还是小米，包括vivo的自研系统，能否为开发者，尤其是独立开发者提供统一的边准，另外政策上应该是鼓励独立开者，给予环境的方便，这样从长远看，对我们甚至是有利的。
不去主动封闭自己，也不去隔绝于世界的技术，任何对于技术发展有利的事情，都因该给予环境上的支持，依托我们的资源与人力，很多事情都能看到春暖花开的未来。#数字时代##阅读出新知#
中美两个互联网生态是不一样的，以国内的视野看，中国互联网是封闭，实际上很多国外都有中国公司开发的另一个版本，只不过是另一个版本，当然目前头部的不多，但是架不住量多，毕竟工程师红利还没吃完。当两个体系彼此关起门来时，思考方式与逻辑就会不一样，例如原先可以不做的事情，现在必须做，而且现在做有了更好的环境，例如在众多智能终端中，还有很多新体系没有被一统江湖，例如基于万物互联的大系统，这些基于自研的系统与自研的芯片、包括独立的结算系统等等，就能够讲出新的故事。过去做，也可以，但是付出的代价与成本更高，且难以获得市场的认可，尤其是产业公司与从业者的认可。
所以，慢慢的你可以在一些国家能看到包括华为的智能终端又开始销售了，一些店里可以使用银联、微信、支付宝等方式支付了，以这些基础点再去展开，结合我们的基础设施的开拓能力，很多局面就会被慢慢打开。
这里需要谈到另外一个看法，即中国不等于其他国家是单一技术或者局部生态系统输出组织，中国是具备整体输出的组织，这种能力才是面向未来的希望。可以承认的是部分技术水平仍处于突破或者发展过程中，别忘了现在世界上还存在巨大市场潜力的国家与地区，能够接受的成本并非完全是最先进的，需要的可能是适合的，而这个适合的门槛，目前中国基本能够满足了（风险也是同时存在的）。
关于网络中的争论，其实并不重要，重要的是无论是华为还是小米，包括vivo的自研系统，能否为开发者，尤其是独立开发者提供统一的边准，另外政策上应该是鼓励独立开者，给予环境的方便，这样从长远看，对我们甚至是有利的。
不去主动封闭自己，也不去隔绝于世界的技术，任何对于技术发展有利的事情，都因该给予环境上的支持，依托我们的资源与人力，很多事情都能看到春暖花开的未来。#数字时代##阅读出新知#
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