【高新警方全力护航辖区企业复工复产】本网讯（记者 李亚）我市高新区微电子产业园区共有大小企业30余家，2019年园区工业总产值达1888亿元，外贸进出口总额达2577亿，占全市进出口贸易总额的44.5%，在促进高新区乃至全市电子信息产业发展方面发挥着重要作用。疫情汹涌袭来之时，微电园辖区绝大部分企业处于节日停工状态，近日，企业陆续复工复产，数万员工将纷纷返岗返工，为积极应对员工的集中返工潮，切实做好疫情防控工作，高新区公安分局主动作为提前谋划，集约优势警力采取有效措施全力护航微电园辖区企业有序复工复产，保障防疫、生产两不误。
宣传无死角
为有效防范企业员工大量返工后造成疫情防控压力，微电园派出所提前介入，指导各企业提前做好员工宣传动员工作，在节日期间通过微信、电话等方式与放假员工逐一联系，发放“致员工的一封信”，对员工进行病毒预防和法制宣传，要求湖北籍员工或有过湖北轨迹的员工暂缓回渝复工，并在厂区内广泛发放、张贴宣传资料8000余份，对留厂员工做好“温馨提示”，要求疫情期间勤洗手、少走动、不聚焦、多通风，保持健康作息饮食，提高自身免疫能力。每天，派出所的几位驻点民警一大早便来到各自分管企业，对复工企业实行“一对一”常态化服务，既监督企业防控措施落实，又协调解决企业在复工中遇到的实际困难和问题。“疫情期间情况特殊，一定要做好员工入厂登记、测量体温工作。”“小伙子，你的口罩没戴好，鼻子都露在外面，起不到防护作用哟。”这样不厌其烦的叮嘱，已经成为民警李春的日常。李春是英业达公司的专管民警，从厂区进出的防疫管控、企业“一员一档”的每日情况更新，到员工食堂的用餐管理，都是他现在最挂心的事。他只要一有空就会去企业转转，督促企业做好“入门关”“防控措施关”“应急措施关”，确保复工企业疫情防控到位。由于疫情期间，镇街、社区管控严格，不少在外租住的员工通行遇到“麻烦”，李春积极联系，由厂区为员工解决了住宿问题，并督促厂区严格遵照相关规定对外省员工按照“一人一间”的标准居家隔离14天。
排查全覆盖
自春节以来，辖区派出所先后3次会同企业联合召开疫情管控部署会，迅速启动辖区企业员工入户摸底排查工作，做好迎接复工高峰、防止疫情在企业内部大面积扩散的应对准备。为使工作落到实处，微电园派出所实行领导包干负责制，分为3个摸排小组，分别由所领导带队，带领相关驻企民警，组织企业管理人员、宿舍物管人员，进到厂区、员工宿舍，全面摸排了以富士康、广达、英业达、新普、SK、辉烨等六大公司为主的湖北籍员工、湖北轨迹员工底数，走访排查了辖区企业32栋楼、9948间宿舍共计7850人，坚持每日会商、动态研判制度，各摸排小组每日下午定时集中汇总，通报排查情况及存在问题，实时掌握了企业员工基础台帐数据，做到了底数清、情况明、措施有针对、应对有方向。
核查无遗漏
落实专门领导负责，进到企业开展鄂籍人员核查工作，对相关企业100余名有过湖北及其周边地区轨迹人员采取了逐人见面或电话核查的方式，详细了解了人员活动轨迹、身体状况，以及密切接触人员，进行了行踪回溯，做到了轨迹清楚、记录翔实，为企业复工后的防控工作奠定了坚实基础。在核查当中，民警也会遇到群众不理解、不配合的情况。不久前，微电园派出所民警田园在对辖区某企业一名有湖北轨迹的员工进行电话核查时，遭到了对方的强烈抵触和谩骂，他坚称自己未去过湖北，并说公安机关戴有色眼镜看待他，田园并未生气，待对方情绪稍微平复后，耐心向其说明了现在疫情形势的严峻，核查每人的活动轨迹是对他本人及其家庭负责，不让他们处于危险之中。田园的劝说最终得到了对方的理解，表示自己确实乘坐了从湖北回来的火车，现在家中居家隔离，并为自己的冲动向民警表示歉意。
指导全方位
除此之外，辖区派出所还采取主动服务、上门服务，全方位指导企业开展人防、物防、技防工作，督促企业制定复工疫情防控工作预案，严格开展每日消毒、体温检测等日常防范工作，加大力量对进出厂区、生活区的人员、车辆，做到逢人必测、逢车必查、逢疑必隔，督促落实复工返岗员工隔离房间及其他物资，制定防控措施，严格落实复工条件要求。
2月8日以来，企业员工陆续返回，微电园派出所组织民警进行全天候全时段值勤守护，维护厂内、生活区正常秩序，为企业复工保驾护航。1月28日，广达公司通过信息平台给企业员工发送了预计在2月10日返工投产的信息，但其复工报备请求因为厂区疫情防控措施不到位不被批准，但大量员工已于2月9日来到厂区，造成人群大量聚集。接到消息后，民警立即赶到现场，维持秩序分散人流，降低员工排队密集度，并用扩音器向大家喊话“防疫小贴士”。
“有你们在，我们复工都更有底气了。”2月10日下午，海力士公司、广达公司等辖区企业自发将公司内部富余的500余个口罩及消毒用品等防疫物资送到了微电园派出所。负责人们表示，自己只是尽了一些绵薄之力，公安干警战斗在一线，更需要保重身体注意安全，现在有警方的保驾护航，相信企业一定会更好的运转起来。
宣传无死角
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【高新警方全力护航辖区企业复工复产】重庆高新区微电子产业园区共有大小企业30余家，2019年园区工业总产值达1888亿元，外贸进出口总额达2577亿，占全市进出口贸易总额的44.5%，在促进高新区乃至全市电子信息产业发展方面发挥着重要作用。疫情汹涌袭来之时，微电园辖区绝大部分企业处于节日停工状态，近日，企业陆续复工复产，数万员工将纷纷返岗返工，为积极应对员工的集中返工潮，切实做好疫情防控工作，高新区公安分局主动作为提前谋划，集约优势警力采取有效措施全力护航微电园辖区企业有序复工复产，保障防疫、生产两不误。
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自春节以来，辖区派出所先后3次会同企业联合召开疫情管控部署会，迅速启动辖区企业员工入户摸底排查工作，做好迎接复工高峰、防止疫情在企业内部大面积扩散的应对准备。为使工作落到实处，微电园派出所实行领导包干负责制，分为3个摸排小组，分别由所领导带队，带领相关驻企民警，组织企业管理人员、宿舍物管人员，进到厂区、员工宿舍，全面摸排了以富士康、广达、英业达、新普、SK、辉烨等六大公司为主的湖北籍员工、湖北轨迹员工底数，走访排查了辖区企业32栋楼、9948间宿舍共计7850人，坚持每日会商、动态研判制度，各摸排小组每日下午定时集中汇总，通报排查情况及存在问题，实时掌握了企业员工基础台帐数据，做到了底数清、情况明、措施有针对、应对有方向。
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2月8日以来，企业员工陆续返回，微电园派出所组织民警进行全天候全时段值勤守护，维护厂内、生活区正常秩序，为企业复工保驾护航。1月28日，广达公司通过信息平台给企业员工发送了预计在2月10日返工投产的信息，但其复工报备请求因为厂区疫情防控措施不到位不被批准，但大量员工已于2月9日来到厂区，造成人群大量聚集。接到消息后，民警立即赶到现场，维持秩序分散人流，降低员工排队密集度，并用扩音器向大家喊话“防疫小贴士”。
“有你们在，我们复工都更有底气了。”2月10日下午，海力士公司、广达公司等辖区企业自发将公司内部富余的500余个口罩及消毒用品等防疫物资送到了微电园派出所。负责人们表示，自己只是尽了一些绵薄之力，公安干警战斗在一线，更需要保重身体注意安全，现在有警方的保驾护航，相信企业一定会更好的运转起来。（记者 李亚）
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为有效防范企业员工大量返工后造成疫情防控压力，微电园派出所提前介入，指导各企业提前做好员工宣传动员工作，在节日期间通过微信、电话等方式与放假员工逐一联系，发放“致员工的一封信”，对员工进行病毒预防和法制宣传，要求湖北籍员工或有过湖北轨迹的员工暂缓回渝复工，并在厂区内广泛发放、张贴宣传资料8000余份，对留厂员工做好“温馨提示”，要求疫情期间勤洗手、少走动、不聚焦、多通风，保持健康作息饮食，提高自身免疫能力。每天，派出所的几位驻点民警一大早便来到各自分管企业，对复工企业实行“一对一”常态化服务，既监督企业防控措施落实，又协调解决企业在复工中遇到的实际困难和问题。“疫情期间情况特殊，一定要做好员工入厂登记、测量体温工作。”“小伙子，你的口罩没戴好，鼻子都露在外面，起不到防护作用哟。”这样不厌其烦的叮嘱，已经成为民警李春的日常。李春是英业达公司的专管民警，从厂区进出的防疫管控、企业“一员一档”的每日情况更新，到员工食堂的用餐管理，都是他现在最挂心的事。他只要一有空就会去企业转转，督促企业做好“入门关”“防控措施关”“应急措施关”，确保复工企业疫情防控到位。由于疫情期间，镇街、社区管控严格，不少在外租住的员工通行遇到“麻烦”，李春积极联系，由厂区为员工解决了住宿问题，并督促厂区严格遵照相关规定对外省员工按照“一人一间”的标准居家隔离14天。
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自春节以来，辖区派出所先后3次会同企业联合召开疫情管控部署会，迅速启动辖区企业员工入户摸底排查工作，做好迎接复工高峰、防止疫情在企业内部大面积扩散的应对准备。为使工作落到实处，微电园派出所实行领导包干负责制，分为3个摸排小组，分别由所领导带队，带领相关驻企民警，组织企业管理人员、宿舍物管人员，进到厂区、员工宿舍，全面摸排了以富士康、广达、英业达、新普、SK、辉烨等六大公司为主的湖北籍员工、湖北轨迹员工底数，走访排查了辖区企业32栋楼、9948间宿舍共计7850人，坚持每日会商、动态研判制度，各摸排小组每日下午定时集中汇总，通报排查情况及存在问题，实时掌握了企业员工基础台帐数据，做到了底数清、情况明、措施有针对、应对有方向。
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落实专门领导负责，进到企业开展鄂籍人员核查工作，对相关企业100余名有过湖北及其周边地区轨迹人员采取了逐人见面或电话核查的方式，详细了解了人员活动轨迹、身体状况，以及密切接触人员，进行了行踪回溯，做到了轨迹清楚、记录翔实，为企业复工后的防控工作奠定了坚实基础。在核查当中，民警也会遇到群众不理解、不配合的情况。不久前，微电园派出所民警田园在对辖区某企业一名有湖北轨迹的员工进行电话核查时，遭到了对方的强烈抵触和谩骂，他坚称自己未去过湖北，并说公安机关戴有色眼镜看待他，田园并未生气，待对方情绪稍微平复后，耐心向其说明了现在疫情形势的严峻，核查每人的活动轨迹是对他本人及其家庭负责，不让他们处于危险之中。田园的劝说最终得到了对方的理解，表示自己确实乘坐了从湖北回来的火车，现在家中居家隔离，并为自己的冲动向民警表示歉意。
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除此之外，辖区派出所还采取主动服务、上门服务，全方位指导企业开展人防、物防、技防工作，督促企业制定复工疫情防控工作预案，严格开展每日消毒、体温检测等日常防范工作，加大力量对进出厂区、生活区的人员、车辆，做到逢人必测、逢车必查、逢疑必隔，督促落实复工返岗员工隔离房间及其他物资，制定防控措施，严格落实复工条件要求。
2月8日以来，企业员工陆续返回，微电园派出所组织民警进行全天候全时段值勤守护，维护厂内、生活区正常秩序，为企业复工保驾护航。1月28日，广达公司通过信息平台给企业员工发送了预计在2月10日返工投产的信息，但其复工报备请求因为厂区疫情防控措施不到位不被批准，但大量员工已于2月9日来到厂区，造成人群大量聚集。接到消息后，民警立即赶到现场，维持秩序分散人流，降低员工排队密集度，并用扩音器向大家喊话“防疫小贴士”。
“有你们在，我们复工都更有底气了。”2月10日下午，海力士公司、广达公司等辖区企业自发将公司内部富余的500余个口罩及消毒用品等防疫物资送到了微电园派出所。负责人们表示，自己只是尽了一些绵薄之力，公安干警战斗在一线，更需要保重身体注意安全，现在有警方的保驾护航，相信企业一定会更好的运转起来。（记者 李亚）
《老子之道》第五十三章：大道甚夷
《老子之道》
第五十三章 大道甚夷
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
上章讲，圣人治天下，不开人之天，而开天之天的道理。本章进一步阐述，人之天不可开，人之道不足取。
对本句经文里“介然”一词的解读，历来众说纷纭。怎么来理解介然呢，首先要联系上下文。上一章结尾讲袭常，本章开篇讲介然有知。知为知道。可见介然有知是袭常的结果。其次，介然的这种用法，在《列子》里也有。我们来看书中的一段文字。
亢仓子曰：“我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。乃不知是我七孔四支之所觉，心腹六藏之所知，其自知而已矣。”（列子《列子·仲尼》）
神合于无，其有介然之有。物皆有生死，而道虚漠无形，故能独立而不改，是以有介然之有。袭常，圣人所奉常道，亦为至虚之大象。所以，本章中的介然有知，介然是指奉道而不移，有知，指知道。
行于大道，袭常，介然有知，进而圣人行于大道，以大道治天下。
唯施是畏，施，指君王为政，施人道于天下。在上章讲，圣人治天下，不可开人之天，而要开天之天。故，圣人唯开人之天为慎，不敢妄施妄作。是谓唯施是畏。
大道甚夷，而人好径。
圣人以天治天下，抱一为天下式，以天道为治国式法，天下统于一，圣人立而可治，故大道甚夷。
奈何君王，常废天之天，而开人之天，崇尚以人道治天下。以人道治天下，只知其子，不知复守其母，繁文缛节礼仪法度无穷繁复，是谓而人好径。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚。
朝甚除。朝，指朝廷。除，去也，指衰亡。失天道，以人道治天下，天下总是会出现频繁的崩溃，和频繁易姓而王的状况。
田甚芜。天下不太平，总是频繁地出现兴亡交替。这样一来，农事疲敝，农田都荒芜了。
仓甚虚。农事不兴，田地荒芜。田都荒芜了，粮食自然就会歉收，以至于仓廪不实，国家贫弱，百姓穷苦。
服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。
以人道治天下，在于制礼仪，以礼齐天下。天下齐，则民不争。本句讲的都是儒家的礼制。
服文采。讲古代的章服制度。服，此处是指冠冕服饰。文采，指文章，也称章纹。为古代绣、绘于冕服上的花纹图案，以定人伦之序。
古代天子冕服最初有十二章，即有十二种花纹图案。周代以后，日、月、星三章被绘于旌旗上，冕服遂为九章，即龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻。天子冕服，自宗彝以上诸章，绘绣于衣；自藻以下诸章，绘绣于裳。冕服文章一直沿袭至近代。古时冕服有五等，每等冕服的文章数量多寡不等，等级越低，文章越少。
带利剑。古代君子，什么样的身份，佩戴什么相应规格的剑。日常佩剑并不是为了搏杀格斗，更多的是礼仪的一部分。
厌饮食，指古代的食礼。古人吃饭和现在的人吃饭，完全不一样。古人吃饭是处处都要体现出来礼仪，非常讲究。
财货有余。为什么礼制要讲财货有余呢？因为儒家认为，人之所以会争，是因为人欲没有得到满足。怎么才能让人欲得到满足呢，那么就得制器，以更多的财物来满足人们的欲望。和后世人们对儒家普遍的误解相反，儒家不仅不反对科技和器物，而是充满激情。可见，后世之人，并不懂儒家之道。我们来看荀子是怎么说的。
《荀子·礼论》篇云：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。故礼者养也。刍豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也；雕琢刻镂，黼黻文章，所以养目也；钟鼓管磬，琴瑟竽笙，所以养耳也；疏房檖貌，越席床笫几筵，所以养体也。故礼者养也。”
“礼者，以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁，是礼之杀也。文理情用相为内外表墨，并行而杂，是礼之中流也。故君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋厉鹜不外是矣。是君子之坛宇宫廷也。人有是，士君子也；外是，民也；于是其中焉，方皇周挟，曲得其次序，是圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。诗曰：‘礼仪卒度，笑语卒获。’此之谓也。”
是为盗夸。非道也哉。
以人智治国，国之贼。为什么老子说以人智治国，是贼呢？因为天下本为天所有，治天下本为天道所为。现在，国君把天下从天那里偷走了，而施以人道之政，这便是盗贼行为。
夸，本意是指奢侈。这里是指礼之隆盛。把天下从天那里偷走，还不算完，还要极尽礼节文貌之盛。不开人之天，不仅开了，还把人之天开得那么隆盛，在老子看来，以天道观之，这便是盗夸。
非道也哉，礼只是人道，而非天道。以人道治天下，不可长久。所以圣人应该去人复天，以天道治天下。
附：《道德经》第五十三章 大道甚夷
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
大道甚夷，而人好径。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚。
服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。
是谓盗夸。非道也哉。
改编自白云先生《老子之道》 https://t.cn/R2WxEr2
《老子之道》
第五十三章 大道甚夷
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
上章讲，圣人治天下，不开人之天，而开天之天的道理。本章进一步阐述，人之天不可开，人之道不足取。
对本句经文里“介然”一词的解读，历来众说纷纭。怎么来理解介然呢，首先要联系上下文。上一章结尾讲袭常，本章开篇讲介然有知。知为知道。可见介然有知是袭常的结果。其次，介然的这种用法，在《列子》里也有。我们来看书中的一段文字。
亢仓子曰：“我体合于心，心合于气，气合于神，神合于无。其有介然之有，唯然之音，虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。乃不知是我七孔四支之所觉，心腹六藏之所知，其自知而已矣。”（列子《列子·仲尼》）
神合于无，其有介然之有。物皆有生死，而道虚漠无形，故能独立而不改，是以有介然之有。袭常，圣人所奉常道，亦为至虚之大象。所以，本章中的介然有知，介然是指奉道而不移，有知，指知道。
行于大道，袭常，介然有知，进而圣人行于大道，以大道治天下。
唯施是畏，施，指君王为政，施人道于天下。在上章讲，圣人治天下，不可开人之天，而要开天之天。故，圣人唯开人之天为慎，不敢妄施妄作。是谓唯施是畏。
大道甚夷，而人好径。
圣人以天治天下，抱一为天下式，以天道为治国式法，天下统于一，圣人立而可治，故大道甚夷。
奈何君王，常废天之天，而开人之天，崇尚以人道治天下。以人道治天下，只知其子，不知复守其母，繁文缛节礼仪法度无穷繁复，是谓而人好径。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚。
朝甚除。朝，指朝廷。除，去也，指衰亡。失天道，以人道治天下，天下总是会出现频繁的崩溃，和频繁易姓而王的状况。
田甚芜。天下不太平，总是频繁地出现兴亡交替。这样一来，农事疲敝，农田都荒芜了。
仓甚虚。农事不兴，田地荒芜。田都荒芜了，粮食自然就会歉收，以至于仓廪不实，国家贫弱，百姓穷苦。
服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。
以人道治天下，在于制礼仪，以礼齐天下。天下齐，则民不争。本句讲的都是儒家的礼制。
服文采。讲古代的章服制度。服，此处是指冠冕服饰。文采，指文章，也称章纹。为古代绣、绘于冕服上的花纹图案，以定人伦之序。
古代天子冕服最初有十二章，即有十二种花纹图案。周代以后，日、月、星三章被绘于旌旗上，冕服遂为九章，即龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻。天子冕服，自宗彝以上诸章，绘绣于衣；自藻以下诸章，绘绣于裳。冕服文章一直沿袭至近代。古时冕服有五等，每等冕服的文章数量多寡不等，等级越低，文章越少。
带利剑。古代君子，什么样的身份，佩戴什么相应规格的剑。日常佩剑并不是为了搏杀格斗，更多的是礼仪的一部分。
厌饮食，指古代的食礼。古人吃饭和现在的人吃饭，完全不一样。古人吃饭是处处都要体现出来礼仪，非常讲究。
财货有余。为什么礼制要讲财货有余呢？因为儒家认为，人之所以会争，是因为人欲没有得到满足。怎么才能让人欲得到满足呢，那么就得制器，以更多的财物来满足人们的欲望。和后世人们对儒家普遍的误解相反，儒家不仅不反对科技和器物，而是充满激情。可见，后世之人，并不懂儒家之道。我们来看荀子是怎么说的。
《荀子·礼论》篇云：“礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。故礼者养也。刍豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也；雕琢刻镂，黼黻文章，所以养目也；钟鼓管磬，琴瑟竽笙，所以养耳也；疏房檖貌，越席床笫几筵，所以养体也。故礼者养也。”
“礼者，以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文理繁，情用省，是礼之隆也。文理省，情用繁，是礼之杀也。文理情用相为内外表墨，并行而杂，是礼之中流也。故君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋厉鹜不外是矣。是君子之坛宇宫廷也。人有是，士君子也；外是，民也；于是其中焉，方皇周挟，曲得其次序，是圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。诗曰：‘礼仪卒度，笑语卒获。’此之谓也。”
是为盗夸。非道也哉。
以人智治国，国之贼。为什么老子说以人智治国，是贼呢？因为天下本为天所有，治天下本为天道所为。现在，国君把天下从天那里偷走了，而施以人道之政，这便是盗贼行为。
夸，本意是指奢侈。这里是指礼之隆盛。把天下从天那里偷走，还不算完，还要极尽礼节文貌之盛。不开人之天，不仅开了，还把人之天开得那么隆盛，在老子看来，以天道观之，这便是盗夸。
非道也哉，礼只是人道，而非天道。以人道治天下，不可长久。所以圣人应该去人复天，以天道治天下。
附：《道德经》第五十三章 大道甚夷
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。
大道甚夷，而人好径。
朝甚除，田甚芜，仓甚虚。
服文采，带利剑，厌饮食，财货有余。
是谓盗夸。非道也哉。
改编自白云先生《老子之道》 https://t.cn/R2WxEr2
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