社会上太重感情的人基本上99%都是普通人。 核心原因是资本的本质是逐利 ，而重感情的表现是让利。
在商业社会里， 重感情 不是资本阶级会有的品质， 甚至重感情是被资本淘汰的品质 。我曾与不少富一代 和富二代打过交道 ，发现其中也有良善之辈， 他们也会满口仁义道德 ，也会热衷提携后辈， 他们风度翩翩 和气生财，我曾认为这是富长良心 ，后来经过一些事情，我才发现 不是假象 ，但也不是真相 ，她们的温良恭俭让是到了一定圈层以后需要遵循的规则， 是为人处世之小节， 是先弃后取的智慧 ，在足够大的利益面前是可以被推翻的， 而在面对低于他们圈层的人的时候， 他们依然客客气气， 但是那种客气， 就算是你路遇一条流浪狗时的居高临下， 你绕着它走， 而不是上去踢一脚 ，这是你的教养， 与那条狗的美丑品种无关。
富人也会重感情， 但是他们的感情只是手段，而目的依然是谋利，富人也有真友情， 但结交之人无不自带筹码，这筹码可以是出身 ，也可以是才华， 但绝不能一无是处 ，绝不是在推杯换盏中虚度光阴，而且在这样的友谊和情份里， 大家都会心照不宣地去避免挑战底线，这底线 便是利益 ，你好我好大家都好， 你说让我不好， 那边谁都别想好 。相反 ，穷人的重感情， 本质上是通过对自己的消耗，来投入没有利益回报的关系， 从而满足纯粹情绪上的价值， 比如将自己为数不多的存款借给嗜赌成性的亲戚 ，即便你心里知道这钱是打了水漂， 但也难以拒绝，对面坐着的那位号称小时候抱过你的长辈 。比如逃课， 陪女朋友逛街 ，牵手时的心跳，就能弥补你缺失掉的知识， 哪怕你清楚和面前这个人会毕业即分手。 比如在酒桌上称兄道弟中的自我高潮 ，却没有换来半点真切的回报， 相信我能成为资本宿主的人绝对不会做这样的事情，因为没有真切的回报，无论是利益上的还是人情上的，他们 都不会花费半分精力。

诱惑再大，也不能丧尽天良

人生在世，诱惑无处不在。

欲望推人向前，也能使人坠入万丈深渊。

正如《格言联璧》里讲的：

鱼吞饵，蛾扑火，未得而先丧其身。

猩醉醴，蛟饱血，已得而随亡其身。

鹚食鱼，蜂酿蜜，虽得而不享其利。

利益当前，人需保持理智，诱惑再大，切不可丧尽天良，做出违背仁义道德之事。

否则，善恶临头终有报。
#情感语录#

《智囊补》里记载了一个故事：

赵三和周生相约坐船去南都做生意，但天还没亮时，赵三就先到了，于是他上船等待，和衣而眠。

船夫十分贪财，见他已熟睡，便搜刮了他身上所有值钱的东西，把船划到没人的地方，将他淹死，再把船划回原位，当没事发生。

天已亮，周生已到，却不见赵三踪影，就让船夫去赵三家催催。

船夫到了赵三家，敲门大喊：“三夫人，三官人怎么还没来？”

赵三的妻子闻声后疑惑万分，后来和周生一起找了好几天也不见人，于是报官。

评事看了呈文后说：“敲门大叫‘三夫人’， 船夫他怎知里面无三官人。”

一席话，断了案，经彻查后，船夫只好认罪。

天网恢恢，疏而不漏，谋财害命的人，终将得不偿失。

《道德经》有云：“天欲其亡，必先令其狂。”

欲望当前，诱惑之下，只有凭真本事满足自我需求的人，才能光明正大，走得更远。

#虚空济[超话]#《了凡四训》里讲：“享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。”

一个人要有高尚的品德，才能承受得起财富、权力、声望这些福报。

财从哪里来？从良好的品德中来。

人活一世，草木一秋。功名利禄转瞬即逝，金钱财富终不带走。

君子爱财，取之有道。做人不能昧良心，宁可缺钱，不能缺德。

《大学》中说：“德者，本也；财者，末也。”

若要追求物质财富，必先修行仁义道德。

在你潜心修行的过程中，富贵也会随之而来。

舍弃德行而去追求财富，实为本末倒置。