别把自己的脚,伸进别人的鞋里❗️
环境不同,难以感同身受;经历不同,很难完全理解。
正如作家村上春树所说:“不是每一条鱼,都生活在同一片海中。”
不用自己的标准,评论他人的生活,才能相处和睦,活得轻松自在。
【1】不评价他人的言行,是一种教养
《道德经》中讲:“知者不言,言者不知。”
明智的人,不评价别人,专注自身;愚昧的人,东张西望,以谈论他人为乐。
不轻易评判他人,是处事的境界,也是为人的教养。
白岩松说过:“每个人都是无知的,只是无知的领域不同”。
天地广阔无垠,万物玄妙至极。
一个人能看到的,知道的,始终是有限的。
若总是站在自己的角度,去定义他人的言行,只能体现出自己的浅薄。
真正有智慧的人,不评价别人,不妄议言行,时刻反省自己,便会得到别人的尊敬,人生之路也会越走越顺。
【2】不指责别人的过失,是一种格局
老子说过:“大道之行,不责于人。”
真正有格局的人,明白事物背后的本质,洞悉事态发展的规律;不会把过错归结于别人,更不会随便指责他人。
对错只是表面的现象,能够透过现象看到本质,才是一个人的高明之处。
《淮南子》中有言:“大足以容众,德足以怀远。”
心胸宽广的人,时常宽恕别人;德行高尚的人,总是看的长远。
有远见的人,不用自己的认知,去指责别人的过失;如此,才能回归事物本身,从而解决问题,去除灾祸。
【3】不干涉他人的决策,是一种智慧
《道德经》中讲:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。
懂得满足,便不会羞愧;知道停止,才可以长久。
人和人相处,最忌讳的就是不知边界,用自己的经验,干涉他人的决策。
最终,只会不欢而散,也会让自己陷入困境。
有作家曾说过:“朋友间再熟,分寸感不可失,自以为熟,结果却生隔阂。”
人和人之间,立场不同,选择就会不同。
越是相熟的人,就越容易忘记了分寸。
人生在世,无论是至亲还是朋友,学会尊重不同,说话注意分寸,做事留有余地,相处不越边界。
这样相交才会舒服,关系才能长存。
一位哲人说过:“人生这场旅行,不是所有人都会去同一个地方。”
深表同感,人生这场答卷,每个人拿到的题目都不同。
不需要用自己的标准,去批改别人的答案。
人生在世,不轻易评价,不随意指责,不过度干涉;终于本心,反省自己;如此才是能活得洒脱惬意,自在顺意。
余生[心]愿我们穿好自己的鞋,走好自己的路,看风景旖旎,历人间百态。
环境不同,难以感同身受;经历不同,很难完全理解。
正如作家村上春树所说:“不是每一条鱼,都生活在同一片海中。”
不用自己的标准,评论他人的生活,才能相处和睦,活得轻松自在。
【1】不评价他人的言行,是一种教养
《道德经》中讲:“知者不言,言者不知。”
明智的人,不评价别人,专注自身;愚昧的人,东张西望,以谈论他人为乐。
不轻易评判他人,是处事的境界,也是为人的教养。
白岩松说过:“每个人都是无知的,只是无知的领域不同”。
天地广阔无垠,万物玄妙至极。
一个人能看到的,知道的,始终是有限的。
若总是站在自己的角度,去定义他人的言行,只能体现出自己的浅薄。
真正有智慧的人,不评价别人,不妄议言行,时刻反省自己,便会得到别人的尊敬,人生之路也会越走越顺。
【2】不指责别人的过失,是一种格局
老子说过:“大道之行,不责于人。”
真正有格局的人,明白事物背后的本质,洞悉事态发展的规律;不会把过错归结于别人,更不会随便指责他人。
对错只是表面的现象,能够透过现象看到本质,才是一个人的高明之处。
《淮南子》中有言:“大足以容众,德足以怀远。”
心胸宽广的人,时常宽恕别人;德行高尚的人,总是看的长远。
有远见的人,不用自己的认知,去指责别人的过失;如此,才能回归事物本身,从而解决问题,去除灾祸。
【3】不干涉他人的决策,是一种智慧
《道德经》中讲:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。
懂得满足,便不会羞愧;知道停止,才可以长久。
人和人相处,最忌讳的就是不知边界,用自己的经验,干涉他人的决策。
最终,只会不欢而散,也会让自己陷入困境。
有作家曾说过:“朋友间再熟,分寸感不可失,自以为熟,结果却生隔阂。”
人和人之间,立场不同,选择就会不同。
越是相熟的人,就越容易忘记了分寸。
人生在世,无论是至亲还是朋友,学会尊重不同,说话注意分寸,做事留有余地,相处不越边界。
这样相交才会舒服,关系才能长存。
一位哲人说过:“人生这场旅行,不是所有人都会去同一个地方。”
深表同感,人生这场答卷,每个人拿到的题目都不同。
不需要用自己的标准,去批改别人的答案。
人生在世,不轻易评价,不随意指责,不过度干涉;终于本心,反省自己;如此才是能活得洒脱惬意,自在顺意。
余生[心]愿我们穿好自己的鞋,走好自己的路,看风景旖旎,历人间百态。
#每日一善[超话]# 每日一善#阳光信用##每日一善# 《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众
” 孔颖达 疏:“良亦善也
又能招求善良之士
”善良是人的本性,你选择善良,决定你是一个内心通透的人;你选择虚伪,注定内心是一个烦恼不安的人
有些人会说,看到你那么辛苦,被别人使唤 展开,每日一善#阳光信用##每日一善# 《礼记·学记》:“发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众
” 孔颖达 疏:“良亦善也
又能招求善良之士
”善良是人的本性,你选择善良,决定你是一个内心通透的人;你选择虚伪,注定内心是一个烦恼不安的人
有些人会说,看到你那么辛苦,被别人使唤了怎么办
善良的人笑着点点说,善良是一种选择,与他人无关,这是一自我历劫的过程
历经千帆,归来依旧是少年
只有足够的善良,才能让内心彻底的通透,得到高深的能量,这种来自天地间的元气,可以让人心胸广阔,走向更遥远的未来
收起
” 孔颖达 疏:“良亦善也
又能招求善良之士
”善良是人的本性,你选择善良,决定你是一个内心通透的人;你选择虚伪,注定内心是一个烦恼不安的人
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” 孔颖达 疏:“良亦善也
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有些人会说,看到你那么辛苦,被别人使唤了怎么办
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收起
苏晗闻声一愣,摇了摇头。
“禀娘娘,秦璀之画作,皆未被画院收纳,故而……”
她一语未完,皇后吴婴茀微微一笑:“不出本宫所料,难怪这些画作俱是不堪……。”
后面的话语,被她生生打住,又轻声道:“据那画正禀奏,说秦璀画艺拙劣,不思进取,且又自以为是狂傲自大,甚至屡屡以下犯上,不把画院官员们放在眼里……”
说到这里,她撇了撇嘴:“也是奇怪,如此一无是处之辈,当初在汴京时,却是如何考进翰林图画院的?”
苏娢忙道:“因为那秦璀画技虽不合主流,但其功底极好,若论双钩工细,绝难不倒他,故此人考入翰林画院,倒也还算顺利。但他性情疏逸,对于黄氏父子那富贵雕琢的工笔技法甚为嫌弃,反而对的徐熙落墨法与徐崇嗣没骨法颇为推崇,故一直不为画院所喜。”
她顿了一下,又说道:“奴婢见他平时极爱写生,可谓遇景辄留,斥诸画笔。他既能传写物态,又设色清雅,孤标高致,作品倒是颇有野趣呢。只不过,秦公子这般自然随意的画作,自是不能得画院一众官员的认可。他的作品不被收纳,每每被排斥冷遇,亦是再正常不过。”
吴婴茀微微点头,又问:“这也是个怪人,他明知画风不为时人所喜,却还依然坚持如此作画,又是何故?”
苏娢轻声一叹:“此人虽然年轻,却性格倔拗,他自己已经认定之事,就绝不会轻易受他人影响而改变。”
吴皇后摇了摇头:“可怜他考入翰林画院,也确是费了功夫的。更何况南迁以来,播乱流离,他能重新返回画院,更是殊为不易。但此人如此疏放张狂,难道不怕众口烁金,终被逐赶出去么?”
闻得此语,苏娢一时默然。
她心下知道,吴皇后这般询问,必然已有小人在她面前对秦璀多所攻讦,正迟疑着要如何往下说时,却看到皇后正脸色平静目光温和地看向自己,只得鼓起勇气直言:“据奴婢了解,考入翰林画院,乃是秦公子父亲之遗愿。所以他为了继承父志,只得遵命而行。以奴婢看来,他的性情与画法既与画院格格不入,也许他在心下,已做好了将来要被逐出画院的准备吧。”
吴皇后沉吟了一下,又向苏娢说道:“这样吧,明天你再去一趟画院,找一些秦璀的画作送到这里来。”
“喏。”
次日,苏娢遵皇后之命,又送数卷秦璀的画作至仁明殿,让她过目观看。
这样些画是她精心挑选的,主题各异,既有花竹羽毛、芰荷凫雁,也有道释鬼神、山林飞走之类,皆为秦璀所长。吴皇后一一细看,渐渐目露笑意,一副颇为欣赏的模样。
最终,她的目光落在一幅《荷花双鹭图》上。
皇后唇角微扬,对苏娢道:“你没说错,秦璀长于写生,若论传写物态,勾勒精神,这画院之中确无几人能胜过他。”
一语说完,吴皇后又侧首问道:“苏女史,你以为此画如何?”
苏娢探头看去,见这图画的是荷塘之上双鹭戏水,一只自右向左游,欲捕前面一只青虾,另一只自空中飞翔而下,长颈曲缩,两足直伸向后。
苏娢略一沉吟,便回道:“禀娘娘,奴婢观此画作,白鹭形姿灵动,翎羽柔密,既活灵活现,又似可伸手触摸,的确是一幅难得的佳作。”
“不仅于此,还有更多的细节呢。”吴皇后指着上方白鹭的颈部,低声道:“白鹭飞行,必会曲颈回缩,乃至下半颈部呈袋状,这般细节,属实是观察仔细。此前,本宫亦见过他人所作的白鹭图,那些画师闭门造车,常误将白鹭画成白鹤的飞翔姿势,头颈与双足分别向前后伸直,实是令人无语。”
苏娢细观此画,见上面飞行中的白鹭,果然是颈部曲缩,几成袋状,心下对这个画学生秦璀顿是更是佩服。
她当即附合赞叹:“娘娘圣明。秦公子能获娘娘这般赏识,真是他的荣幸呢!”
皇后却是苦笑一声,摇了摇头:“不过,本宫却以为,以他如此出众之才思,如此不羁之性情,若继续强留在画院中,反倒是只会束缚了他。有些人呀,他们就象自由自在的鸟儿,天生就该在广阔天地中自由飞翔,就不该自缚羽翼,被关入这宫城鸟笼中来。”
吴婴茀说到这里,便转身离开:“苏女史,你把画作收好吧,将来一并藏于秘府。”
“喏。”
她方走两步,又转头对苏娢道:“至于这画学生秦璀,本宫会派出勾当官,应画院之所请,准他离宫而去。另外,再赐其纹银三百两,以及鼠须栗尾画笔和新安香墨一套,作为赏赐……”
吴婴茀后面的话,苏娢并没有听清楚。
皇后对秦璀的赞赏,曾让苏娢有那么一刻的错觉。她以为,有了皇后的赏识,秦璀就能不受阻碍地继续留在画院了。
但皇后突然大加转折的决定,让苏娢一时怔住。
不过她迅速反应过来,立即回道:“娘娘说的极是。与其让他在画院中继续受排挤遭冷遇,还不如将他放出宫去,来个一别两宽。娘娘此番善举,对秦公子,对画院来说,都是一种难得的解脱呢。”
“禀娘娘,秦璀之画作,皆未被画院收纳,故而……”
她一语未完,皇后吴婴茀微微一笑:“不出本宫所料,难怪这些画作俱是不堪……。”
后面的话语,被她生生打住,又轻声道:“据那画正禀奏,说秦璀画艺拙劣,不思进取,且又自以为是狂傲自大,甚至屡屡以下犯上,不把画院官员们放在眼里……”
说到这里,她撇了撇嘴:“也是奇怪,如此一无是处之辈,当初在汴京时,却是如何考进翰林图画院的?”
苏娢忙道:“因为那秦璀画技虽不合主流,但其功底极好,若论双钩工细,绝难不倒他,故此人考入翰林画院,倒也还算顺利。但他性情疏逸,对于黄氏父子那富贵雕琢的工笔技法甚为嫌弃,反而对的徐熙落墨法与徐崇嗣没骨法颇为推崇,故一直不为画院所喜。”
她顿了一下,又说道:“奴婢见他平时极爱写生,可谓遇景辄留,斥诸画笔。他既能传写物态,又设色清雅,孤标高致,作品倒是颇有野趣呢。只不过,秦公子这般自然随意的画作,自是不能得画院一众官员的认可。他的作品不被收纳,每每被排斥冷遇,亦是再正常不过。”
吴婴茀微微点头,又问:“这也是个怪人,他明知画风不为时人所喜,却还依然坚持如此作画,又是何故?”
苏娢轻声一叹:“此人虽然年轻,却性格倔拗,他自己已经认定之事,就绝不会轻易受他人影响而改变。”
吴皇后摇了摇头:“可怜他考入翰林画院,也确是费了功夫的。更何况南迁以来,播乱流离,他能重新返回画院,更是殊为不易。但此人如此疏放张狂,难道不怕众口烁金,终被逐赶出去么?”
闻得此语,苏娢一时默然。
她心下知道,吴皇后这般询问,必然已有小人在她面前对秦璀多所攻讦,正迟疑着要如何往下说时,却看到皇后正脸色平静目光温和地看向自己,只得鼓起勇气直言:“据奴婢了解,考入翰林画院,乃是秦公子父亲之遗愿。所以他为了继承父志,只得遵命而行。以奴婢看来,他的性情与画法既与画院格格不入,也许他在心下,已做好了将来要被逐出画院的准备吧。”
吴皇后沉吟了一下,又向苏娢说道:“这样吧,明天你再去一趟画院,找一些秦璀的画作送到这里来。”
“喏。”
次日,苏娢遵皇后之命,又送数卷秦璀的画作至仁明殿,让她过目观看。
这样些画是她精心挑选的,主题各异,既有花竹羽毛、芰荷凫雁,也有道释鬼神、山林飞走之类,皆为秦璀所长。吴皇后一一细看,渐渐目露笑意,一副颇为欣赏的模样。
最终,她的目光落在一幅《荷花双鹭图》上。
皇后唇角微扬,对苏娢道:“你没说错,秦璀长于写生,若论传写物态,勾勒精神,这画院之中确无几人能胜过他。”
一语说完,吴皇后又侧首问道:“苏女史,你以为此画如何?”
苏娢探头看去,见这图画的是荷塘之上双鹭戏水,一只自右向左游,欲捕前面一只青虾,另一只自空中飞翔而下,长颈曲缩,两足直伸向后。
苏娢略一沉吟,便回道:“禀娘娘,奴婢观此画作,白鹭形姿灵动,翎羽柔密,既活灵活现,又似可伸手触摸,的确是一幅难得的佳作。”
“不仅于此,还有更多的细节呢。”吴皇后指着上方白鹭的颈部,低声道:“白鹭飞行,必会曲颈回缩,乃至下半颈部呈袋状,这般细节,属实是观察仔细。此前,本宫亦见过他人所作的白鹭图,那些画师闭门造车,常误将白鹭画成白鹤的飞翔姿势,头颈与双足分别向前后伸直,实是令人无语。”
苏娢细观此画,见上面飞行中的白鹭,果然是颈部曲缩,几成袋状,心下对这个画学生秦璀顿是更是佩服。
她当即附合赞叹:“娘娘圣明。秦公子能获娘娘这般赏识,真是他的荣幸呢!”
皇后却是苦笑一声,摇了摇头:“不过,本宫却以为,以他如此出众之才思,如此不羁之性情,若继续强留在画院中,反倒是只会束缚了他。有些人呀,他们就象自由自在的鸟儿,天生就该在广阔天地中自由飞翔,就不该自缚羽翼,被关入这宫城鸟笼中来。”
吴婴茀说到这里,便转身离开:“苏女史,你把画作收好吧,将来一并藏于秘府。”
“喏。”
她方走两步,又转头对苏娢道:“至于这画学生秦璀,本宫会派出勾当官,应画院之所请,准他离宫而去。另外,再赐其纹银三百两,以及鼠须栗尾画笔和新安香墨一套,作为赏赐……”
吴婴茀后面的话,苏娢并没有听清楚。
皇后对秦璀的赞赏,曾让苏娢有那么一刻的错觉。她以为,有了皇后的赏识,秦璀就能不受阻碍地继续留在画院了。
但皇后突然大加转折的决定,让苏娢一时怔住。
不过她迅速反应过来,立即回道:“娘娘说的极是。与其让他在画院中继续受排挤遭冷遇,还不如将他放出宫去,来个一别两宽。娘娘此番善举,对秦公子,对画院来说,都是一种难得的解脱呢。”
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