信仰、见地、行愿，是佛法修学的三大要领。不论在家学佛或出家修行，都应引起重视。

第一是信仰。信为道源功德母。欲成就菩提，首先应当奠定信仰基础。

《大智度论》云：“佛法大海，信为能入，智为能度。”一句话，高度概括了修学要领所在。同论又云：“信如手。”拥有双手，我们才能创造财富，改善生活。学佛也是同样，欲成就功德法财，离不开信仰这一集资培福的根本。

佛法修学有四个次第，即信、解、行、证。由有信仰，方能生解、起行、证果。但是，修学又不能仅仅停留于信仰层面。若一味强调信仰，以此取代一切，不重视闻思经教、如理思维，那么学佛往往会流于迷信、盲信，甚至可能导致宗教狂热。

第二是见地，即知见、认识。八正道为修学佛法的常道，其中即以正见为首，也就是如实、正确的认识。

在修学过程中，正见极为重要。因为我们的思想、语言和行为都取决于自身认识，由正确的认识，才能产生如理如法的言行。反之，错误认识则会将我们导向歧途，在有意无意中造作诸多罪业。无始以来，众生之所以流转生死，不得解脱，正是由于无明所致。

第三是行愿，即按照愿望指示的目标努力实践。

愿与行，犹如鸟之双翼，缺一不可。若无切实的愿望作为指路明灯，行动往往会迷失方向；而没有具体行动将愿望化做实践，愿望往往会流于空谈。

“志当存高远”，远大的志向，是人生成功的首要条件。学佛也是同样，没有愿力为导引，所修善行往往只能换得人天福报。如果学佛只是为了现生平安，祈求佛菩萨保佑家庭、事业、财富，所得也仅止于此。

还有些人，学佛是为来世服务的，希望来世比现在过得优越些，目的仍是希求人天福报。那么，所种下的因，也只能为来生创造良好的生活条件，或是生于富裕之家，或是名利双全，事事如意。但我们要知道，人天福报再大也是有限的，再多也是会享尽的。这一切，都不足以使我们摆脱轮回六道的命运。

学佛的最终目标是成佛，这就更要发起宏大誓愿。身为大乘学子，对四弘誓愿想必不会陌生。但是，我们将“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”化做自身愿望了吗？真正按这样的大愿修行、实践了吗？

作为菩萨道行者，倘能依普贤菩萨的“十大愿王”行持，就能逐渐向佛菩萨的心行靠拢，实为行之有效的捷径。若整天只知求佛保佑，稍有挫折就想寻求佛菩萨帮忙，永远只能是可怜的众生，永远不能成为佛菩萨那样无我利他的人。

摘自：《学佛者的信念》

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【基层动态】为丰富职工们的业余生活，让大家在紧张的工作之余放松心情、舒缓压力，9月19日中午，佘山镇总工会为贵研中希（上海）新材料科技有限公司工会委员会送上了一场蛋糕毛巾卷DIY活动，本次活动共有48人参加。
活动现场，佘山镇总工会邀请了专业的老师，为大家准备了蛋糕毛巾卷DIY需要的饼皮、红豆、奶油及精美的包装盒等。老师首先对毛巾卷的制作流程进行了简单的介绍，然后为大家示范指导，如何打发奶油等，大家都跃跃欲试，在专业老师的指导下开始自己动手制作，忙的不亦乐乎。
此次活动的开展，不仅让大家在中秋佳节即将到来前，缓解了辖区职工工作压力，体验手工制作带来的乐趣，同时也提升了动手能力和实践能力，丰富了职工的精神文化生活。佘山镇总工会将继续组织更多的趣味“公益乐学”活动，吸引更多的职工参加。