本周基础知识分享：六度万行——禅定
“禅定”，梵语禅那。 禅定是止住散乱的妄心使之寂静观照，亦即思惟真理、定止散乱之心之要法。
禅有三种：
一、世间禅有色界、无色界之四禅八定。
色界之初禅、二禅、三禅、四禅四定，及无色界之空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定等八定。
二、出世间禅即是观修，从空出假，从假入空，双离空假中道中观，超出三界之大小乘禅定。
三、出世间上上禅，即佛之楞严大定。
禅定亦称静虑，“静”即定，“虑”即慧。为心体寂静，能审虑之义。能止凡夫之心流荡于六尘之境，因凡夫之心一刹那也不止住的。所以若摄心，心常在定。心在定故，禅定成就。能知世间生灭法相，智慧神通成就。

念佛参禅为今世人保持正念相续之法，念为定因，摄念，念念无间，始终相续，必能成就禅定。

《华严经·净行品》修行定慧偈颂：
正身端些，当愿众生，坐菩提座，心无所着。结伽趺座，当愿众生，善根坚固，得不动地。修行于定，当愿众生，以定伏心，究竟无余。若修于观，当愿众生，见如实理，永无乖诤。

禅定为静虑见性，去散乱之障，能得世间、出世间，上上功德。

菩萨修六度万行之前五度，已概略简说。然，前五度需以般若作前导，若无般若，五度如盲。下一讲，我们一起来谈谈“般若”。

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