翻译了南希·弗雷泽（Nancy Fraser）在《护理危机？论当代资本主义社会再生产的矛盾》（2017）中分析当下的一段，分享给大家。
弗雷泽认为，再生产与生产之间的“边界斗争”贯穿了资本主义的历史。在二战后的金融资本主义制度中，新自由主义与解放运动的奇妙合流，产生出一种“进步的”新自由主义：一边促使生产环节女性和男性平等，一边撤除再生产环节的社会保障。由此产生了“护理危机”，包括“时间贫困”“工作-家庭平衡”等说法，并催生出全球护理工作转移链、冻卵、泵奶器等现象。当下的“边界斗争”以争取带薪产假和育儿假等各种形式如火如荼地开展着。
全文概括：https://t.cn/A6Wv5XK9
译文：
新制度[译注：金融资本主义]产生于两组斗争的命运交汇点。第一组斗争中的一方是冉冉升起的自由市场主义党派，坚持资本主义经济的自由化和全球化；另一方是核心国家日益衰落的劳工运动，后者曾是社会民主主义最强大的支持基础，现在却处于守势，近乎完全被击败。第二组斗争中的一方是进步的“新社会运动”，反对性别、性、“种族”/民族和宗教的等级制度；另一方是希求捍卫既有生活世界和特权的民众，后者如今受到新经济与“世界主义”的威胁。两组斗争的碰撞产生了一个令人惊讶的结果：“进步的”新自由主义，在赞美“多样性”、优绩主义和“解放”的同时，瓦解社会保障，并将社会再生产重新外部化。其结果不仅是对无力自保的民众弃之不顾，让其任由资本掠夺，而且还从市场的角度重新定义了解放。
解放运动参与了这一进程。所有这些运动，包括反种族主义、多元文化主义、LGBTQ解放运动和生态主义，都催生了有利于市场的新自由主义潮流。但由于资本主义中性别与社会再生产的长期纠缠，女权主义的发展轨迹尤为致命。与其前身的每个制度一样，金融资本主义将基于性别的生产/再生产分工制度化。然而，与其前身不同的是，它的主流想象是自由个人主义和性别平等主义的——女性在各个领域都被看作与男性平等的，理应获得平等的实现才能的机会，包括（也许尤其是在）生产领域。相反，再生产则被看作落后的残余，是进步的障碍，在解放的道路上必须被以某种方式摆脱掉。
尽管这一概念带有女权主义的光环——或许也正因为如此，它是资本主义当前形式的社会矛盾的缩影，这一矛盾呈现出新的激烈程度。金融资本主义在减少公共供给和招募女性从事有偿工作的同时，降低了实际工资，从而增加了每个家庭养家糊口需要的有偿工作时数，促使人们拼命将护理工作转移给他人。为了填补“护理缺口”，这一制度将移民工人从较贫穷的国家输入到较富裕的国家。通常而言，是有色人种或来自贫困地区（或两者兼是）的妇女在承担从前由更有特权的妇女从事的生育和护理工作。但要做到这一点，这些移民必须将自己的家庭和社区责任转嫁给其他更贫穷的照料者，而这些照料者又必须同样做——如此循环往复，形成越来越长的“全球护理链”。这样做的最终结果非但没有填补护理缺口，反而将缺口从更富裕的家庭转移到更贫穷的家庭，从“全球北方”转移到“全球南方”。
这种情况与资金短缺、负债累累、接受国际货币基金组织结构调整计划的后殖民国家的性别战略一拍即合。由于急需硬通货，其中一些国家积极推动妇女移民到国外从事有偿护理工作，以获得汇款，而另一些国家则通过设立出口加工区来吸引外国直接投资，通常设立在青睐雇佣女工的行业（如纺织业和电子组装业）。在这两种情况下，社会再生产能力都受到进一步挤压。
美国最近发展出的两个现象说明了情况的严重性。第一个现象是冻卵的日益流行：这通常需要花费上万美元，但现在IT公司免费为高素质的女员工提供这项福利。苹果和 Facebook 等公司急于吸引和留住这些员工，为她们提供了推迟生育的强烈激励，实际上是在说：“等到四十、五十甚至六十岁再要孩子，把你精力充沛、生产力高的年华奉献给我们吧。”
美国的第二个新现象同样体现了再生产与生产之间的矛盾：昂贵、高科技的机械挤奶泵大量涌现。这是这个女性劳动力参与率高、没有法定带薪产假或育儿假、对技术情有独钟的国家的“解决”之选。对于这个国家，母乳喂养是必须的，但面貌已经天翻地覆。如今的“母乳喂养”不再是让孩子吸吮乳房，而是用机器挤出乳汁，储存起来，过后由保姆用奶瓶喂养。在时间严重不足的情况下，双杯、免持握的泵奶器被看成最理想的选择，它能让人在高速公路上开车上班的同时挤出两个乳房的乳汁。
在这样的压力下，近年来有关社会再生产的斗争呈爆炸式增长也就不足为奇了。北方的女权主义者通常将她们关注的焦点描述为“家庭与工作之间的平衡”。但有关社会再生产的斗争所包含的远不止这些——包括基层社区争取住房、医疗保健、食品安全和无条件基本收入的运动；争取移民、家庭佣工和公职人员权利的斗争；在营利性养老院、医院和托儿所从事社会服务工作的人员争取成立工会的运动；日托和老年人护理等公共服务争取缩短工作周，增加带薪产假和育儿假的斗争。总之，这些诉求等同于要求对生产和再生产之间的关系进行大规模重组：要求做出社会安排，使各个阶层、性别、性取向和肤色的人都能将社会再生产活动与安全、有趣和报酬丰厚的工作结合起来。
社会再生产的边界斗争同经济生产的阶级斗争一样，处于当前形势的核心。它首先应对的是根植于金融资本主义结构动态中的护理危机。在全球化和债务的推动下，这种资本主义正在有计划地掠夺维持社会联系的能力。资本主义宣称其理想是“双职工家庭”，它重新启动了解放运动，这些运动与市场化的拥护者联合起来，反对社会保障的拥护者，后者如今变得越来越满腹怨恨、沙文主义。
弗雷泽认为，再生产与生产之间的“边界斗争”贯穿了资本主义的历史。在二战后的金融资本主义制度中，新自由主义与解放运动的奇妙合流，产生出一种“进步的”新自由主义：一边促使生产环节女性和男性平等，一边撤除再生产环节的社会保障。由此产生了“护理危机”，包括“时间贫困”“工作-家庭平衡”等说法，并催生出全球护理工作转移链、冻卵、泵奶器等现象。当下的“边界斗争”以争取带薪产假和育儿假等各种形式如火如荼地开展着。
全文概括：https://t.cn/A6Wv5XK9
译文：
新制度[译注：金融资本主义]产生于两组斗争的命运交汇点。第一组斗争中的一方是冉冉升起的自由市场主义党派，坚持资本主义经济的自由化和全球化；另一方是核心国家日益衰落的劳工运动，后者曾是社会民主主义最强大的支持基础，现在却处于守势，近乎完全被击败。第二组斗争中的一方是进步的“新社会运动”，反对性别、性、“种族”/民族和宗教的等级制度；另一方是希求捍卫既有生活世界和特权的民众，后者如今受到新经济与“世界主义”的威胁。两组斗争的碰撞产生了一个令人惊讶的结果：“进步的”新自由主义，在赞美“多样性”、优绩主义和“解放”的同时，瓦解社会保障，并将社会再生产重新外部化。其结果不仅是对无力自保的民众弃之不顾，让其任由资本掠夺，而且还从市场的角度重新定义了解放。
解放运动参与了这一进程。所有这些运动，包括反种族主义、多元文化主义、LGBTQ解放运动和生态主义，都催生了有利于市场的新自由主义潮流。但由于资本主义中性别与社会再生产的长期纠缠，女权主义的发展轨迹尤为致命。与其前身的每个制度一样，金融资本主义将基于性别的生产/再生产分工制度化。然而，与其前身不同的是，它的主流想象是自由个人主义和性别平等主义的——女性在各个领域都被看作与男性平等的，理应获得平等的实现才能的机会，包括（也许尤其是在）生产领域。相反，再生产则被看作落后的残余，是进步的障碍，在解放的道路上必须被以某种方式摆脱掉。
尽管这一概念带有女权主义的光环——或许也正因为如此，它是资本主义当前形式的社会矛盾的缩影，这一矛盾呈现出新的激烈程度。金融资本主义在减少公共供给和招募女性从事有偿工作的同时，降低了实际工资，从而增加了每个家庭养家糊口需要的有偿工作时数，促使人们拼命将护理工作转移给他人。为了填补“护理缺口”，这一制度将移民工人从较贫穷的国家输入到较富裕的国家。通常而言，是有色人种或来自贫困地区（或两者兼是）的妇女在承担从前由更有特权的妇女从事的生育和护理工作。但要做到这一点，这些移民必须将自己的家庭和社区责任转嫁给其他更贫穷的照料者，而这些照料者又必须同样做——如此循环往复，形成越来越长的“全球护理链”。这样做的最终结果非但没有填补护理缺口，反而将缺口从更富裕的家庭转移到更贫穷的家庭，从“全球北方”转移到“全球南方”。
这种情况与资金短缺、负债累累、接受国际货币基金组织结构调整计划的后殖民国家的性别战略一拍即合。由于急需硬通货，其中一些国家积极推动妇女移民到国外从事有偿护理工作，以获得汇款，而另一些国家则通过设立出口加工区来吸引外国直接投资，通常设立在青睐雇佣女工的行业（如纺织业和电子组装业）。在这两种情况下，社会再生产能力都受到进一步挤压。
美国最近发展出的两个现象说明了情况的严重性。第一个现象是冻卵的日益流行：这通常需要花费上万美元，但现在IT公司免费为高素质的女员工提供这项福利。苹果和 Facebook 等公司急于吸引和留住这些员工，为她们提供了推迟生育的强烈激励，实际上是在说：“等到四十、五十甚至六十岁再要孩子，把你精力充沛、生产力高的年华奉献给我们吧。”
美国的第二个新现象同样体现了再生产与生产之间的矛盾：昂贵、高科技的机械挤奶泵大量涌现。这是这个女性劳动力参与率高、没有法定带薪产假或育儿假、对技术情有独钟的国家的“解决”之选。对于这个国家，母乳喂养是必须的，但面貌已经天翻地覆。如今的“母乳喂养”不再是让孩子吸吮乳房，而是用机器挤出乳汁，储存起来，过后由保姆用奶瓶喂养。在时间严重不足的情况下，双杯、免持握的泵奶器被看成最理想的选择，它能让人在高速公路上开车上班的同时挤出两个乳房的乳汁。
在这样的压力下，近年来有关社会再生产的斗争呈爆炸式增长也就不足为奇了。北方的女权主义者通常将她们关注的焦点描述为“家庭与工作之间的平衡”。但有关社会再生产的斗争所包含的远不止这些——包括基层社区争取住房、医疗保健、食品安全和无条件基本收入的运动；争取移民、家庭佣工和公职人员权利的斗争；在营利性养老院、医院和托儿所从事社会服务工作的人员争取成立工会的运动；日托和老年人护理等公共服务争取缩短工作周，增加带薪产假和育儿假的斗争。总之，这些诉求等同于要求对生产和再生产之间的关系进行大规模重组：要求做出社会安排，使各个阶层、性别、性取向和肤色的人都能将社会再生产活动与安全、有趣和报酬丰厚的工作结合起来。
社会再生产的边界斗争同经济生产的阶级斗争一样，处于当前形势的核心。它首先应对的是根植于金融资本主义结构动态中的护理危机。在全球化和债务的推动下，这种资本主义正在有计划地掠夺维持社会联系的能力。资本主义宣称其理想是“双职工家庭”，它重新启动了解放运动，这些运动与市场化的拥护者联合起来，反对社会保障的拥护者，后者如今变得越来越满腹怨恨、沙文主义。
#青城印记# 【“北疆文化”扮靓内蒙古“黄金周”】#北疆新实践#今年的中秋、国庆长假，花好月圆、家国同心，全区各地围绕“弘扬北疆文化 赓续中华文脉”推出多项特色鲜明的文化和旅游活动，通过新形式、新热点打响“北疆文化”品牌，让根植在北疆大地的优秀文化在新时代绽放光彩。
让“活化石”变成“活文化”，9月29日—10月6日，由自治区文化和旅游厅举办的“北疆文化·匠心传承”内蒙古非遗文创巡展在呼和浩特市振华广场盛大开幕，通过非遗展陈、非遗展演、非遗展销等方式让非遗传统文化“破圈”融入现代生活，体现当代价值。活动期间，共展出非遗展品1580余种，吸引游客约24万人次。
“第一次看实景演艺，真的很精彩。”9月29日，沉浸式行走街景舞剧《昭君和亲》在呼和浩特市玉泉区塞上老街文化旅游休闲街区上演，全剧分为“水土相融 塞外传音”“昭君秀舞 与民同乐”“和亲大典 命运共同”三个篇章，通过在街景中游走的表演方式，呈现了一段各民族交往交流交融的历史佳话，活灵活现的表演让现场观众直呼“好看”！
这个长假，全区多地深入挖掘文化底蕴，呼和浩特市除了推出《昭君和亲》沉浸式演出，还围绕“美食文化”举办烧卖美食文化创意展示大赛、围绕“城市文化”实施“青城漫游计划”、围绕“传统文化”举办首届大黑河军事文化乐园国潮嘉年华，让“北疆文化”体验成为假日潮流；巴彦淖尔市以弘扬“黄河文化”为主题，在黄河湾步行街举办8场高水平文艺演出，全方位展现“黄河黄 河套富 草原美”三大文化核心，累计吸引线上线下约90万人参与其中。
“旅行+演艺”“旅行+看展”“旅行+刷博物馆”是这个长假的新风尚。假日期间，全区各级文化馆、图书馆、博物馆正常开放，各公共文化机构采用线上线下相结合的方式为广大群众提供了数量丰富、形式多样、品质精良的文化产品。全区图书馆、文化馆等公共文化服务场所举办广场舞、歌咏活动、全民阅读、图片展览等各类群众文化活动1770余场次，参与人数330万人次。
全区博物馆在“双节”期间共举办特色活动1000余场次，接待观众94.82万人次，继暑期之后再次掀起“博物馆热潮”。
各地乌兰牧骑和各级国有文艺院团组成文化文艺小分队，深入农村牧区、深入街道社区，开展演出服务活动700余场，为基层群众带来丰盛的节日文化大餐。内蒙古博物院举办国旗快闪、展厅寻宝、儿童书画展等特色活动，假日期间共接待观众游客13.4万人次。内蒙古艺术剧院推出的杂技剧《我们的美好生活》国庆期间演出6场，场场爆满，受到群众热烈欢迎。
长假之前，我区出台的一系列利好政策激发了文旅市场活力，带动消费明显，全区300余家星级饭店、等级民宿接受预订，包头市23家星级饭店营业收入同比增长56%，乌兰察布市察右后旗、阿拉善盟额济纳旗、兴安盟科右中旗等地多家旅游民宿入住率达到100％。（内蒙古日报）
让“活化石”变成“活文化”，9月29日—10月6日，由自治区文化和旅游厅举办的“北疆文化·匠心传承”内蒙古非遗文创巡展在呼和浩特市振华广场盛大开幕，通过非遗展陈、非遗展演、非遗展销等方式让非遗传统文化“破圈”融入现代生活，体现当代价值。活动期间，共展出非遗展品1580余种，吸引游客约24万人次。
“第一次看实景演艺，真的很精彩。”9月29日，沉浸式行走街景舞剧《昭君和亲》在呼和浩特市玉泉区塞上老街文化旅游休闲街区上演，全剧分为“水土相融 塞外传音”“昭君秀舞 与民同乐”“和亲大典 命运共同”三个篇章，通过在街景中游走的表演方式，呈现了一段各民族交往交流交融的历史佳话，活灵活现的表演让现场观众直呼“好看”！
这个长假，全区多地深入挖掘文化底蕴，呼和浩特市除了推出《昭君和亲》沉浸式演出，还围绕“美食文化”举办烧卖美食文化创意展示大赛、围绕“城市文化”实施“青城漫游计划”、围绕“传统文化”举办首届大黑河军事文化乐园国潮嘉年华，让“北疆文化”体验成为假日潮流；巴彦淖尔市以弘扬“黄河文化”为主题，在黄河湾步行街举办8场高水平文艺演出，全方位展现“黄河黄 河套富 草原美”三大文化核心，累计吸引线上线下约90万人参与其中。
“旅行+演艺”“旅行+看展”“旅行+刷博物馆”是这个长假的新风尚。假日期间，全区各级文化馆、图书馆、博物馆正常开放，各公共文化机构采用线上线下相结合的方式为广大群众提供了数量丰富、形式多样、品质精良的文化产品。全区图书馆、文化馆等公共文化服务场所举办广场舞、歌咏活动、全民阅读、图片展览等各类群众文化活动1770余场次，参与人数330万人次。
全区博物馆在“双节”期间共举办特色活动1000余场次，接待观众94.82万人次，继暑期之后再次掀起“博物馆热潮”。
各地乌兰牧骑和各级国有文艺院团组成文化文艺小分队，深入农村牧区、深入街道社区，开展演出服务活动700余场，为基层群众带来丰盛的节日文化大餐。内蒙古博物院举办国旗快闪、展厅寻宝、儿童书画展等特色活动，假日期间共接待观众游客13.4万人次。内蒙古艺术剧院推出的杂技剧《我们的美好生活》国庆期间演出6场，场场爆满，受到群众热烈欢迎。
长假之前，我区出台的一系列利好政策激发了文旅市场活力，带动消费明显，全区300余家星级饭店、等级民宿接受预订，包头市23家星级饭店营业收入同比增长56%，乌兰察布市察右后旗、阿拉善盟额济纳旗、兴安盟科右中旗等地多家旅游民宿入住率达到100％。（内蒙古日报）
#青城印记# 【“北疆文化”扮靓内蒙古“黄金周”】#北疆新实践#今年的中秋、国庆长假，花好月圆、家国同心，全区各地围绕“弘扬北疆文化 赓续中华文脉”推出多项特色鲜明的文化和旅游活动，通过新形式、新热点打响“北疆文化”品牌，让根植在北疆大地的优秀文化在新时代绽放光彩。
让“活化石”变成“活文化”，9月29日—10月6日，由自治区文化和旅游厅举办的“北疆文化·匠心传承”内蒙古非遗文创巡展在呼和浩特市振华广场盛大开幕，通过非遗展陈、非遗展演、非遗展销等方式让非遗传统文化“破圈”融入现代生活，体现当代价值。活动期间，共展出非遗展品1580余种，吸引游客约24万人次。
“第一次看实景演艺，真的很精彩。”9月29日，沉浸式行走街景舞剧《昭君和亲》在呼和浩特市玉泉区塞上老街文化旅游休闲街区上演，全剧分为“水土相融 塞外传音”“昭君秀舞 与民同乐”“和亲大典 命运共同”三个篇章，通过在街景中游走的表演方式，呈现了一段各民族交往交流交融的历史佳话，活灵活现的表演让现场观众直呼“好看”！
这个长假，全区多地深入挖掘文化底蕴，呼和浩特市除了推出《昭君和亲》沉浸式演出，还围绕“美食文化”举办烧卖美食文化创意展示大赛、围绕“城市文化”实施“青城漫游计划”、围绕“传统文化”举办首届大黑河军事文化乐园国潮嘉年华，让“北疆文化”体验成为假日潮流；巴彦淖尔市以弘扬“黄河文化”为主题，在黄河湾步行街举办8场高水平文艺演出，全方位展现“黄河黄 河套富 草原美”三大文化核心，累计吸引线上线下约90万人参与其中。
“旅行+演艺”“旅行+看展”“旅行+刷博物馆”是这个长假的新风尚。假日期间，全区各级文化馆、图书馆、博物馆正常开放，各公共文化机构采用线上线下相结合的方式为广大群众提供了数量丰富、形式多样、品质精良的文化产品。全区图书馆、文化馆等公共文化服务场所举办广场舞、歌咏活动、全民阅读、图片展览等各类群众文化活动1770余场次，参与人数330万人次。
全区博物馆在“双节”期间共举办特色活动1000余场次，接待观众94.82万人次，继暑期之后再次掀起“博物馆热潮”。
各地乌兰牧骑和各级国有文艺院团组成文化文艺小分队，深入农村牧区、深入街道社区，开展演出服务活动700余场，为基层群众带来丰盛的节日文化大餐。内蒙古博物院举办国旗快闪、展厅寻宝、儿童书画展等特色活动，假日期间共接待观众游客13.4万人次。内蒙古艺术剧院推出的杂技剧《我们的美好生活》国庆期间演出6场，场场爆满，受到群众热烈欢迎。
长假之前，我区出台的一系列利好政策激发了文旅市场活力，带动消费明显，全区300余家星级饭店、等级民宿接受预订，包头市23家星级饭店营业收入同比增长56%，乌兰察布市察右后旗、阿拉善盟额济纳旗、兴安盟科右中旗等地多家旅游民宿入住率达到100％。（内蒙古日报）
让“活化石”变成“活文化”，9月29日—10月6日，由自治区文化和旅游厅举办的“北疆文化·匠心传承”内蒙古非遗文创巡展在呼和浩特市振华广场盛大开幕，通过非遗展陈、非遗展演、非遗展销等方式让非遗传统文化“破圈”融入现代生活，体现当代价值。活动期间，共展出非遗展品1580余种，吸引游客约24万人次。
“第一次看实景演艺，真的很精彩。”9月29日，沉浸式行走街景舞剧《昭君和亲》在呼和浩特市玉泉区塞上老街文化旅游休闲街区上演，全剧分为“水土相融 塞外传音”“昭君秀舞 与民同乐”“和亲大典 命运共同”三个篇章，通过在街景中游走的表演方式，呈现了一段各民族交往交流交融的历史佳话，活灵活现的表演让现场观众直呼“好看”！
这个长假，全区多地深入挖掘文化底蕴，呼和浩特市除了推出《昭君和亲》沉浸式演出，还围绕“美食文化”举办烧卖美食文化创意展示大赛、围绕“城市文化”实施“青城漫游计划”、围绕“传统文化”举办首届大黑河军事文化乐园国潮嘉年华，让“北疆文化”体验成为假日潮流；巴彦淖尔市以弘扬“黄河文化”为主题，在黄河湾步行街举办8场高水平文艺演出，全方位展现“黄河黄 河套富 草原美”三大文化核心，累计吸引线上线下约90万人参与其中。
“旅行+演艺”“旅行+看展”“旅行+刷博物馆”是这个长假的新风尚。假日期间，全区各级文化馆、图书馆、博物馆正常开放，各公共文化机构采用线上线下相结合的方式为广大群众提供了数量丰富、形式多样、品质精良的文化产品。全区图书馆、文化馆等公共文化服务场所举办广场舞、歌咏活动、全民阅读、图片展览等各类群众文化活动1770余场次，参与人数330万人次。
全区博物馆在“双节”期间共举办特色活动1000余场次，接待观众94.82万人次，继暑期之后再次掀起“博物馆热潮”。
各地乌兰牧骑和各级国有文艺院团组成文化文艺小分队，深入农村牧区、深入街道社区，开展演出服务活动700余场，为基层群众带来丰盛的节日文化大餐。内蒙古博物院举办国旗快闪、展厅寻宝、儿童书画展等特色活动，假日期间共接待观众游客13.4万人次。内蒙古艺术剧院推出的杂技剧《我们的美好生活》国庆期间演出6场，场场爆满，受到群众热烈欢迎。
长假之前，我区出台的一系列利好政策激发了文旅市场活力，带动消费明显，全区300余家星级饭店、等级民宿接受预订，包头市23家星级饭店营业收入同比增长56%，乌兰察布市察右后旗、阿拉善盟额济纳旗、兴安盟科右中旗等地多家旅游民宿入住率达到100％。（内蒙古日报）
✋热门推荐