《百年孤独》里最经典的一句话：
“人生的本质，
就是一个人活着。
不要对别人心存太多期待，
我们总是想要找到
能为自己分担痛苦和悲伤的人，
可大多时候，
我们那些惊天动地的伤痛，
在别人眼里，
不过是随手拂过的尘埃。
或许，成年人的孤独，
就是悲喜自渡，
而这也正是我们难得的自由。”

实有事物的模型是成住坏空，但这不代表它没有意义或无解。这显化出来的一切发生与消失，建立在一个恒定、完整的空间基础上。一丛花朵，春夏萌芽绽放，秋冬凋落，种子埋在泥土里，来年再重复一次轮回。它的目的又是什么呢？对花朵来说，绽放的时候一心一意，死亡的时候回归秩序，这一切都是自然发生。它表达并臣服于所有需要显化出来的阶段。而人类生命要复杂得多，但最终我们做的一切都可以回归于自心。体验与存在可以实现意识的升级。

所谓男女之爱也是这个体验与存在过程中的一个工具。也可以说是一个编程。被看见被了解被珍惜，是我们对大爱保有的蓝图记忆，每一个人都存在这天然的向往。因为灵魂需要大的爱。但它与被编程驱动并且充斥个体性的漏洞的男女之爱不能划等号。漏洞是彼此不同的欲望与妄想，在交集中互相冲突、控制、争斗。很多关系大多是破碎。经历过苦痛的轮回之后，也许你会发现。真正的爱，看见、了解、珍惜，只能是自己心里生起的东西。我们看见、了解、珍惜自己、也看见、了解、珍惜他人。而不是期待另一个匮乏的人来拯救匮乏的自己，还妄求对方永不变化。

当你的内心有了对爱的体验，会觉得自由。并且可以分享于他人。

他们有两个名字

他们有一个好听的名字“自由派”，以自由之名，否定中国的一切社会主义因素；同样以自由为名，否定中国的爱国主义和民族立场。
他们还有一个名字叫“普世派”，动不动就标榜他们秉持普世价值，为了全人类的利益。
转自昆仑策尹国明文章
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但日本为了节省一点核污水的处理费用而宁愿支出更高的费用用于公关，也要向海洋排核污水，污染地球的海洋，危害全人类的利益和生存家园，他们又选择性集体沉默。
他们以做世界公民为荣，而他们的世界只包括美西方国家，最多再加上韩日。

他们就是靠双标，对中国人进行精神PUA，给中国人植入各种思想钢印。这些钢印最重要的就是这几条：西方政治体制优于中国，私有制优于公有制，西方文化优于中华文化等。这样就从政治、经济到文化完成了对新中国体制的全面否定，完成了逆向民族主义的理论建构。

他们对中国的否定，以新中国为重点目标，要中国人相信中国走上社会主义而没有融入西方特别是英美所谓主流文明是历史选择错误。但又不限于此，他们能从秦始皇时代开始，否定到现在，言必称希腊，认为中国从两千年前就走错了路。

秦始皇一直都在挨批，之前是说他搞的帝国制，让中国走上了专制道路，而与希腊的民主传统分野，现在是因为他统一六国，奠定华夏统一之基。这些人现在论证商周的分封制更优于秦始皇的郡县制，其实真正的理由是他们认为大一统影响了他们的“自由”体制在中国落地，而他们的自由有什么特点呢？绝对不是允许不同意见“百花齐放、百家争鸣”。他们的乌克兰同类已经立法禁止在乌克兰宣传共产主义，他们的自由特征如果用最抽象的方式进行概括，其实就是一句话：“你们给我闭嘴，我们正在讨论自由。”
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