金头揭谛指着孙悟空身上的三座大山:这山是谁的?
山神站出来:这山是我们的。
金头揭谛:这山底下压的是谁啊?
山神:小神不道啊。
金头揭谛:哼,你这山下压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空,如今奉如来旨意护送唐僧西天取经,你怎么听妖魔口令借山来压他呢?你可知道这孙大圣手里的铁棒碰
山神站出来:这山是我们的。
金头揭谛:这山底下压的是谁啊?
山神:小神不道啊。
金头揭谛:哼,你这山下压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空,如今奉如来旨意护送唐僧西天取经,你怎么听妖魔口令借山来压他呢?你可知道这孙大圣手里的铁棒碰
#泰国情降#
师傅这里做法事就是做法事 昨天也有认真跟师傅沟通过 他只是做好每一场法事 就连师傅都懂得「在其位莫其政 任其职尽其责」所以师傅不是算命先生 看不到以后更不能预示未来 那以后就不要再问师傅能不能看到他在做什么?心里怎么想?师傅也不是孙悟空或者哆啦A梦 只做法事 而且这边法事也比较多 我也只想师傅做好法事 其他的事情我会教你们怎么去做!
#泰国法事##泰国佛牌情降#
师傅这里做法事就是做法事 昨天也有认真跟师傅沟通过 他只是做好每一场法事 就连师傅都懂得「在其位莫其政 任其职尽其责」所以师傅不是算命先生 看不到以后更不能预示未来 那以后就不要再问师傅能不能看到他在做什么?心里怎么想?师傅也不是孙悟空或者哆啦A梦 只做法事 而且这边法事也比较多 我也只想师傅做好法事 其他的事情我会教你们怎么去做!
#泰国法事##泰国佛牌情降#
[随想即录]迷魂阵,还是启明星?
从完全的混沌或混乱中,可不可能产生出某种低度的秩序呢?理论上讲,是可能的,一定的概率是存在的!但概率多少呢?极低极低!换言之,几乎不可能。而且,系统或事物越有序越高级,自发出现的概率就越低,越不可能。实即不可能!因为,是凡高度有序化的系统与事物的出现或产生,一定有潜在的有序化力量在暗中起作用。没有那份力量,就不可能出现那样的结果。
然而,生命是那么美好、精妙与灵巧;宇宙是那么深邃、宏大与统一;精神更是那么自由、超迈与无畏。这怎么可能由物质的低级的混沌状态中自发产出来呢?把高级系统或事物归因于自发力量,押在几乎不可能的概率上,这本身又有多少理性呢?实际上又有多大说服力呢?
或然并非必然;概率只是一定的几率,并非既成事实或必成事实。世上只有人没有方法、能力去把握的事物,却没有真正偶然的事物。然而,怪异的是,近现代科学请出并不真正可靠的“概率尊神”后,竟无视费尽九牛二虎之力揭示出的越来越多的规律、法则与秩序表现出的高度智能性、有序性,草率地把神的存在与创世论否定了。其实,人们只要想想孙悟空是如何分身的,便不难理解神如何创世。神创论比自发的概率创世论更不合理性吗?
当然过去之神创世,是不可能再直接复演或再复现了,这确实成了无神论者可以死死抓住不放的“辮子”。但自然界无所不在的秩序,不是间接却全面证明了神的存在吗!?只要改变观念,那不正是高级大能生命创世的无处不在的证据吗?其实,对自古得道的修行者来说,创世不是玄谈而是事实。对不修行者,却永远是谜!而自发概率创世论却象一个巨大的漩涡,并没把科学信徒们引向理性,相反,引向了偏执、迷信与道德堕落的无底深渊……!
从完全的混沌或混乱中,可不可能产生出某种低度的秩序呢?理论上讲,是可能的,一定的概率是存在的!但概率多少呢?极低极低!换言之,几乎不可能。而且,系统或事物越有序越高级,自发出现的概率就越低,越不可能。实即不可能!因为,是凡高度有序化的系统与事物的出现或产生,一定有潜在的有序化力量在暗中起作用。没有那份力量,就不可能出现那样的结果。
然而,生命是那么美好、精妙与灵巧;宇宙是那么深邃、宏大与统一;精神更是那么自由、超迈与无畏。这怎么可能由物质的低级的混沌状态中自发产出来呢?把高级系统或事物归因于自发力量,押在几乎不可能的概率上,这本身又有多少理性呢?实际上又有多大说服力呢?
或然并非必然;概率只是一定的几率,并非既成事实或必成事实。世上只有人没有方法、能力去把握的事物,却没有真正偶然的事物。然而,怪异的是,近现代科学请出并不真正可靠的“概率尊神”后,竟无视费尽九牛二虎之力揭示出的越来越多的规律、法则与秩序表现出的高度智能性、有序性,草率地把神的存在与创世论否定了。其实,人们只要想想孙悟空是如何分身的,便不难理解神如何创世。神创论比自发的概率创世论更不合理性吗?
当然过去之神创世,是不可能再直接复演或再复现了,这确实成了无神论者可以死死抓住不放的“辮子”。但自然界无所不在的秩序,不是间接却全面证明了神的存在吗!?只要改变观念,那不正是高级大能生命创世的无处不在的证据吗?其实,对自古得道的修行者来说,创世不是玄谈而是事实。对不修行者,却永远是谜!而自发概率创世论却象一个巨大的漩涡,并没把科学信徒们引向理性,相反,引向了偏执、迷信与道德堕落的无底深渊……!
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