机会，是创造出来的，创造自己的实力与认知力
不具备实力和认知力的时候，机会就不能称之为机会，称为流逝的可能
当具备实力的时候，机会从自己手里经过，认知力不够，也是不行的，因为你没有认知力去看到这次的机会是一次机会
当具备认知力却没有实力的时候，机会来了你会抓住它，或许会失败，但至少努力去竞争了，不留遗憾
创造机会，才能让我们更好的完善自己，更好的拼搏自己，更好的升华自己，从达到精神永不褪色的境界。物业层面的东西，永远都是“下等人”追求的，但也是每个人去追求的，物质升华了，才能得到精神升华，精神，才是终极目标
人，没有对错，只是活着的意义不一样。你认为的错，或许在他人看来是取得所需的一种方法，没有不对。相反，你的对，或许也是在残缺着你的对立面。
我们要像水一样，在溪流的时候积蓄自己的力量，等到机会来临的时候，爆发出最大的力量奔腾入海。我们要像树的种子，在无名的日子里，吸收泥土的营养，吸收雨露阳光，即使被人们踩到泥土深处，也会慢慢长大，终有一天，会长成一棵参天大树，人们在遥远的地方就能看到你，人们走近你，你能给人一片绿色，死了，也会成为栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们做人的标准。
迈克尔用一生的时光去实现自己的梦，一个永远无法回去的梦——童年
他一直从事慈善，一直致力于改变世界，让世界充满爱，充满善良。虽然世界都不能理解他，并且伤害他，可他还是一如既往的爱着世界。 https://t.cn/RxHm4jK
不具备实力和认知力的时候，机会就不能称之为机会，称为流逝的可能
当具备实力的时候，机会从自己手里经过，认知力不够，也是不行的，因为你没有认知力去看到这次的机会是一次机会
当具备认知力却没有实力的时候，机会来了你会抓住它，或许会失败，但至少努力去竞争了，不留遗憾
创造机会，才能让我们更好的完善自己，更好的拼搏自己，更好的升华自己，从达到精神永不褪色的境界。物业层面的东西，永远都是“下等人”追求的，但也是每个人去追求的，物质升华了，才能得到精神升华，精神，才是终极目标
人，没有对错，只是活着的意义不一样。你认为的错，或许在他人看来是取得所需的一种方法，没有不对。相反，你的对，或许也是在残缺着你的对立面。
我们要像水一样，在溪流的时候积蓄自己的力量，等到机会来临的时候，爆发出最大的力量奔腾入海。我们要像树的种子，在无名的日子里，吸收泥土的营养，吸收雨露阳光，即使被人们踩到泥土深处，也会慢慢长大，终有一天，会长成一棵参天大树，人们在遥远的地方就能看到你，人们走近你，你能给人一片绿色，死了，也会成为栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们做人的标准。
迈克尔用一生的时光去实现自己的梦，一个永远无法回去的梦——童年
他一直从事慈善，一直致力于改变世界，让世界充满爱，充满善良。虽然世界都不能理解他，并且伤害他，可他还是一如既往的爱着世界。 https://t.cn/RxHm4jK
★恶道缘由类(十问十答)
问：鸳鸯、鹌鹑、鸽子是因为前生造下淫业，所以今世成为淫鸟。而大雁丧偶，至死都不再另找伴侣，可知前世必定不犯淫业，为什么也堕入鸟身？
答：十恶之中，淫是其一。造了十恶都会堕入畜生道，鸳鸯、鹌鹑、鸽子是因为淫业而堕为鸟身，孤雁则是因为其他恶业堕入鸟身。如《俱舍论》说：「人若造下恶业，就会堕入畜生道，情形各有不同。其中淫欲心重的，投生到鸽子、麻雀、鸳鸯之中。瞋恚心重的，投生到蝮、蝎、蚖、蛇等毒物之中。愚痴心重的，投生到猪、羊、蚌、蛤之中。骄傲自负心重的，投生到虎、狼、狮子之中。躁动嬉戏心重的，投生到猕猴之中。悭贪嫉妒心重的，投生到饿狗之中。」
问：人若造了罪业，就会投生到畜生胎中，投胎的时候知道是畜生吗？
答：到了这个时候，自己已经没法作主。
问：为什么死后作不了主？
答：现在又何曾作得了主？同是一个美女，好色之徒见到了，就会爱入骨髓。嫉妒的女人见到了，就会恨入骨髓。活着的时候是这个样子，何况是死后呢？
问：过去曾有一位忉利天王，自知寿命已尽，将投生驴胎。至心归依三宝，投胎后当即堕胎，重新做了天帝，详见《法句喻经》。这又如何解释？
答：这是由于他过去世中福德深厚，因此才得以挽回。不然的话，分明母猪在前，却看成是美女；屎尿的气味，觉得香如旃檀。
问：世间之人如此众多，世间之事如此繁杂，若要详细记录，把墨堆成山也不够用。阎王何苦费这份闲心，记录这些闲事呢？
答：一切都是由心所造，心能作天宫，心能作地狱。天宫内院美景甚多，但都不是人为所造，投生到其中便自然享受快乐。阴曹地府刑具无数，也都不是人为所造，投生到里面就自然遭受痛苦。
问：活着的时候能感受到痛苦，都是由于有这个形体。死后没有形体，怎么还会有痛苦呢？
答：感受到痛苦的是自己的神识，而不是形体。如果痛苦来自形体，那么死尸也会有痛苦。
问：人造了恶业，当然应受到严厉的惩治。不过那些地狱里的狱卒、鬼王，他们的行为更加凶恶，又该有什么样的地狱惩罚他们？
答：若从事相上说，譬如狱卒奉命杖击犯人，决不会因为杖击而受到处罚。若从内在的因果上说，则牛头人身手执铁叉的阿旁狱卒等，都是造业者自心所显现出来的。
问：地狱既然存在，就应该让世上的人都亲眼目睹，好让他们相信之后再也不敢造恶。
答：将来能亲眼目睹的遍处都是，遗憾的是已经亲眼目睹的人却一去不复返了。
问：如来用脚趾按在地上，大千世界都变成了金色，见《维摩诘经》。既然有这样的神通，为什么不让十方地狱消失，使里面受苦的众生都生到佛国？
答：大医王能治疗各种重病，却不能救不肯服药的人。造业者自己所招致的恶报，菩萨无法使其免除。就如同穷人饥饿，富人不能代他吃饱。
问：既然众生所造的定业难以免除，佛法也无法使其改变，而佛经中总是说救度众生无量，又是为什么呢？
答：世间的一切苦恼，都是由恶业所导致。劝人不造恶业，便已断除了产生苦恼的根源，不是救度又是什么？
问：鸳鸯、鹌鹑、鸽子是因为前生造下淫业，所以今世成为淫鸟。而大雁丧偶，至死都不再另找伴侣，可知前世必定不犯淫业，为什么也堕入鸟身？
答：十恶之中，淫是其一。造了十恶都会堕入畜生道，鸳鸯、鹌鹑、鸽子是因为淫业而堕为鸟身，孤雁则是因为其他恶业堕入鸟身。如《俱舍论》说：「人若造下恶业，就会堕入畜生道，情形各有不同。其中淫欲心重的，投生到鸽子、麻雀、鸳鸯之中。瞋恚心重的，投生到蝮、蝎、蚖、蛇等毒物之中。愚痴心重的，投生到猪、羊、蚌、蛤之中。骄傲自负心重的，投生到虎、狼、狮子之中。躁动嬉戏心重的，投生到猕猴之中。悭贪嫉妒心重的，投生到饿狗之中。」
问：人若造了罪业，就会投生到畜生胎中，投胎的时候知道是畜生吗？
答：到了这个时候，自己已经没法作主。
问：为什么死后作不了主？
答：现在又何曾作得了主？同是一个美女，好色之徒见到了，就会爱入骨髓。嫉妒的女人见到了，就会恨入骨髓。活着的时候是这个样子，何况是死后呢？
问：过去曾有一位忉利天王，自知寿命已尽，将投生驴胎。至心归依三宝，投胎后当即堕胎，重新做了天帝，详见《法句喻经》。这又如何解释？
答：这是由于他过去世中福德深厚，因此才得以挽回。不然的话，分明母猪在前，却看成是美女；屎尿的气味，觉得香如旃檀。
问：世间之人如此众多，世间之事如此繁杂，若要详细记录，把墨堆成山也不够用。阎王何苦费这份闲心，记录这些闲事呢？
答：一切都是由心所造，心能作天宫，心能作地狱。天宫内院美景甚多，但都不是人为所造，投生到其中便自然享受快乐。阴曹地府刑具无数，也都不是人为所造，投生到里面就自然遭受痛苦。
问：活着的时候能感受到痛苦，都是由于有这个形体。死后没有形体，怎么还会有痛苦呢？
答：感受到痛苦的是自己的神识，而不是形体。如果痛苦来自形体，那么死尸也会有痛苦。
问：人造了恶业，当然应受到严厉的惩治。不过那些地狱里的狱卒、鬼王，他们的行为更加凶恶，又该有什么样的地狱惩罚他们？
答：若从事相上说，譬如狱卒奉命杖击犯人，决不会因为杖击而受到处罚。若从内在的因果上说，则牛头人身手执铁叉的阿旁狱卒等，都是造业者自心所显现出来的。
问：地狱既然存在，就应该让世上的人都亲眼目睹，好让他们相信之后再也不敢造恶。
答：将来能亲眼目睹的遍处都是，遗憾的是已经亲眼目睹的人却一去不复返了。
问：如来用脚趾按在地上，大千世界都变成了金色，见《维摩诘经》。既然有这样的神通，为什么不让十方地狱消失，使里面受苦的众生都生到佛国？
答：大医王能治疗各种重病，却不能救不肯服药的人。造业者自己所招致的恶报，菩萨无法使其免除。就如同穷人饥饿，富人不能代他吃饱。
问：既然众生所造的定业难以免除，佛法也无法使其改变，而佛经中总是说救度众生无量，又是为什么呢？
答：世间的一切苦恼，都是由恶业所导致。劝人不造恶业，便已断除了产生苦恼的根源，不是救度又是什么？
我曾经很害怕喜爱的人消失，总是在说要怎么把你们留住。
但是此刻，如果那一天来临，打到你真正想要休息的那一天，我也很想好好的祝福你去开启一段全新的属于你的另一种人生。
之前看李多说退役后不会从事电竞相关，看得很多人难过。
但此刻，我一下子很自私的反而希望你也真正的甩开一切去干你想干的事吧。
我忽然觉得其实之后的人生不被电竞绑架也许也是一件好事。你干什么都可以干得很好，一定能实现自己的新的愿望的。
但又觉得你应该还是会舍不得，但总之，希望不要再是那个为了电竞鞠躬尽瘁的劳累不堪的自己了宝宝。走到今天已经太累太累了，不必永远都坚强地活着，你也可以脆弱。我只希望你有一天能够真正的轻松自在幸福快乐的活着。
但是此刻，如果那一天来临，打到你真正想要休息的那一天，我也很想好好的祝福你去开启一段全新的属于你的另一种人生。
之前看李多说退役后不会从事电竞相关，看得很多人难过。
但此刻，我一下子很自私的反而希望你也真正的甩开一切去干你想干的事吧。
我忽然觉得其实之后的人生不被电竞绑架也许也是一件好事。你干什么都可以干得很好，一定能实现自己的新的愿望的。
但又觉得你应该还是会舍不得，但总之，希望不要再是那个为了电竞鞠躬尽瘁的劳累不堪的自己了宝宝。走到今天已经太累太累了，不必永远都坚强地活着，你也可以脆弱。我只希望你有一天能够真正的轻松自在幸福快乐的活着。
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