中秋佳节，送您一份幸福的月饼！

佳节，最幸福美好的画面就是和家人一起团聚，坐在飘香的桂花树下，品茗吃饼赏月。

在这个月圆人圆的喜庆日子，我们要为您送上一份“幸福月饼”的配方，快来一起追寻幸福的味道，亲手调制属于自己的幸福吧。

什么是幸福？

曾经有一本书叫《幸福是什么》，书中汇集了全球155位大师探讨、谈论幸福的观点。

譬如：幸福是稳定的收入，幸福是和睦的家庭，幸福是周游全世界，幸福仅仅是一杯水……林林总总、各说不一。

佛教认为，虽然通过这些途径，或许可以给我们带来一种幸福感，但幸福的本质并不是这些。

幸福的本质，实际上是我们内心的一种特殊感受。这种感受有时候和物质有关系，有些时候和物质根本没有关系。物质，只是给我们创造幸福感的一种因素或条件。它可以给我们带来暂时的安全感或满足感，通过这种安全感或满足感，可能产生一种短暂的幸福感。

如果详细划分，幸福的类型无穷无尽。但简单而言，幸福可以分为两种：

一种是来自于物质的幸福；另一种，是物质以外的东西。

在第二种幸福里面，有一种更超越的幸福，即为了其他生命的幸福而付出的过程中所感觉到的强大幸福，这也是大乘佛教的菩萨所追求的幸福。

当我们为了所有生命的幸福而付出的时候，一定能从中获得极高的幸福感。这种幸福，将超越于所有物质享受给我们带来的幸福。真正的幸福就是这样的味道。

幸福如此美味，又是如何调制出来的呢？归纳而言，调制幸福的方法，包含了三个“不要”，两个“应该”：

配料1:不要攀比

越是喜欢攀比的人，越得不到幸福。举个例子，某个人本来有辆非常好的名车，但如果他喜欢攀比，那肯定在周围的人当中，会有超过他的人。如果那时不能淡定，又开始想办法暗中竞争，这样你追我赶该多累啊！攀比不是生活的必需，而很多的痛苦，却会从攀比当中产生。

配料2:不要虚荣

越是喜欢虚荣的人，越是心灵空虚。只能以这种虚荣来弥补心灵的空虚。心灵空虚是非常大的痛苦。很多人非常有钱，却因心里空虚而生不如死，他的钱根本不能给他带来任何幸福。

配料3:不要过度贪婪

我们可以问自己：幸福是怎么来的？失去什么东西的时候，会觉得不幸福？这样一一追寻，就可以得出一个肯定的答案：如果不适当地管理、控制欲望，它一定会无限膨胀。毫无节制、无限膨胀的欲望，只会给我们带来痛苦。凡是物质给我们带来的幸福感，都是有限的。而我们的需求、欲望，却是无限的。

用一个有限的东西来填充一个无限的空间，这有可能吗？一辈子都不可能！不要说人的生命只有短短的几十年，即使能活到亿万年，也无法满足无限上升的欲望。

所以佛告诉我们：要适当地控制自己的欲望，这样才能感觉到真正的幸福。

配料4:应该正视人生

不要把现实生活太过理想化，以为一切都很美好，没有任何危机意识，这样在面临生老病死和各种痛苦的时候，就会感到极大的失望。

当无法面对的时候，就会走极端的路。
所以，适当的危机感是战胜困难的必要装备。

一旦发生任何意外，都能提醒自己：生老病死、悲欢离合，都是生命的自然规律，谁都不可避免、无法逃避，所以不要太过脆弱。

生命当中，难免有很多的坎坷。其中有些是客观因素造成的，有些是自己过去造业所带来的，不管哪一种，都是无法回避的。只要有身体，就有生老病死。如果心灵太过脆弱，就会痛苦不堪。

配料5:应该调节心灵

调节心灵的最佳方法，就是修禅定。禅定可以在信仰的基础上修，也可以在没有信仰的基础上修。

就像瑜伽，瑜伽既可以与某一个宗教有关系，也可以与任何宗教都没有关系，而仅仅是一种养生的方法而已。

禅也是如此，通过禅调节心态，就能带来幸福感。

素材来源：本文根据慈诚罗珠堪布仁波切相关开示编辑整理。

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（qaq）去年给朋友写专属乙文，然后写着写着她打算把这个扩充成正剧，我是原笔所以有在帮忙创造人物。梦角的设定就是我写的，最开始其实并没有很喜欢，只觉得应该要有一个他那样的人物，后来开始想当他的梦女是晚上梦见了他，莫名其妙的就好喜欢了。朋友知道我喜欢他，就把我也写进了小说。在我完全没告诉她我梦见过梦角的情况下，她给我们的设定是他梦见几千年后的我，我也同样梦见他，我们隔着很久的时光在梦里相爱，他会找各种朋友写我们之间故事，给我专门造了一个小楼和池塘。当时听到亲友给的想法，整个人就很破防，虽然亲友说可能只会在番外提但还是好感动，亲友和梦角有在好好爱我。

中秋佳节将至，圆圆的月亮在夜空中洒下银色的光辉，团圆的氛围弥漫在空气中。

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