在佛陀住世的时代,拘深国有一个世间少有的美女,因姿色出众父亲将她取名为无比。当时,周边国王和豪富士绅都表达想迎娶的愿望,父亲回答说:“如果有男子的容貌能配得上我女儿的,我就答应他。”


有一天,世尊来到拘深国,无比的父亲逝心看到佛的三十二相、八十种好,皮肤是紫金色,相貌堂堂,气度不凡,当世无双,于是心中大喜:“我女儿就应该嫁给这样的人。” 赶紧回家告诉妻子说:“我为女儿找到最佳的夫婿了,快给女儿梳妆打扮,一起去未来女婿那里。” 穿戴整齐后,夫妻俩就带着女儿来到了佛的住处。


无比的母亲见到佛的庄严法相,知道不是世间俗人,便对丈夫说:“此人举止气度非凡,绝非世间凡人,必定很清净没有淫欲之心,他不会要我们女儿的,还是不要自取其辱了吧!” 丈夫问道:“你怎么知道?”妻子以偈子回答道:“淫人曳踵行,恚者操指步。愚者足躘地,斯迹天人尊。”大意是还有淫、怒、痴三毒的人,从走路姿态和足迹就能分辨出来,此人定是天人之尊。


逝心说:“你们女人懂什么?你不乐意自己回家去。”说完自己带着女儿来到世尊面前,礼拜完世尊后,逝心对佛说:“您为了教化大众,不辞辛劳,我愿意把小女嫁给您,照顾您的饮食起居。您看如何?” 佛问道:“您觉得自己的女儿很好吧?” 逝心回答:“我的女儿生得貌美如花,姿色颜容当世无双。那些王侯将相,达官贵人争先礼聘我都不曾答应。我看您相貌非凡,和我的女儿很般配啊。” 佛又问:“那您女儿到底好在哪里呢?” 逝心回答道:“她从头到脚没有一处不让人赏心悦目啊。”?


佛说道:“你被你的肉眼迷惑了。我看她从头到脚无一可人之处。你看:那头发跟大象马尾的毛发在本质上没有任何分别,那头发下面的髑髅头骨跟那些猪头骨又有何分别?那髑髅头骨里面的脑髓犹如淤泥一般又腥又臭。眼珠就像那很是脆弱的水泡,鼻子里有鼻涕,口中有唾液,腹内的心肝肺脾脏全部散发出一股股又腥又臭的气味。那肚子里的肠胃膀胱里全部装满屎尿,腐臭无比。整个身体就是一个臭皮囊。那四肢是一根根骨头由筋脉相连,外面裹上一层薄皮,身体的运行全靠一股气息支撑。这身体一旦送到坟场被那些动物东拉西扯,啃得一片狼藉的时候,哪有什么好能够称得当世无双呢?想当年我在菩提树下禅定的时候,第六魔天王的三个女儿打扮得花枝招展来诱惑我,她们的容貌姿色超过你女儿千万倍。我当时说出所谓美女的真相时,一个个都变成老太婆的样子,惭愧而去。你快带着女儿离开吧,我是不会要的。”

逝心听完世尊的开示,羞愧难当,无言以对。又问世尊:“您如果不要小女,我把她嫁给优填王,可以吗?”世尊默然不答。逝心便将女儿送给优填王,国王大为高兴,封她的父亲为太傅,并为无比修建了王宫,派上千人服侍她。国王的正宫皇后是一位归依三宝的佛弟子,已证得须陀洹果位。无比为了独得国王垂爱,乃在国王耳边诽谤皇后。久而久之,国王禁不住无比的再三鼓惑,便亲自弯弓搭箭准备射死皇后。皇后见此情形,不惊不畏,也没有嗔恨心,一心念佛入慈心三昧,并面向国王跪下。只见国王的箭都绕着皇后三圈又回到国王的面前,如此一百回都是这样。国王大惊失色,连忙扔掉弓箭乘车来到佛的面前忏悔:“世尊。我如今犯了大错。我听从了妖女无比的百般挑唆,准备射杀皇后,谁知连射出一百多支都围着皇后转了三圈又回到了我的面前。现在我想起来都很后怕。世尊您大慈大悲,连您的在家弟子都有这样的慈力,更何况您呢!我今在佛前求忏悔,并归依三宝尊,请求您原谅我的过错。”


佛微笑着说道:“很好啊。你知道错了并能悔过,就是有智慧的人了,我接受你的忏悔和善意。” 国王又跪在地上给世尊顶礼三次后坐在世尊的身边,说道:“世尊。我秉性凶顽,脾气暴躁,不能够有丝毫的容忍心。我为人生性贪婪,脾气暴躁而且愚痴到了极处。做起事情常常凭着自己的感觉行事。听从那妖女的鼓惑,常常作了伤天害理的事情。我自己感觉到我死后必当堕入地狱,饱受众苦。愿世尊慈悲开示红颜祸水之种种弊端,一旦堕入女人的温柔乡,是很难自拔的。我一旦明了之后,必当常常禁戒自己,免生祸端,国民也将因此而能获得广大利益。”


在国王的再三请求下,世尊开示道:“你应当知道,男人有好淫之心才会去喜欢女人的狐媚之态。” 国王说:“请您详细说说。”佛又说道:“男人有四大恶态。第一:世间那些好淫的男人,总想看到漂亮的女人,总想听到女人妖里妖气的言语声音,远离正法信奉邪道,缠缚在淫欲的网中,被淫欲所驱使,如同奴仆害怕主人一样。贪乐女色时浑然不觉其实身上九孔所流出的都是臭秽不净之物,好比那猪睡在屎尿垃圾中还浑然自得,不知道自己以后将堕入地狱遭受难以想像的痛苦。一心一意去感受那淫欲,把女人的唾液当作珍珠玛瑙,把脓血当着玉液琼浆。这是贪淫男人的第一种恶态。


双亲生子养育,从小到大,其中父母的勤苦难以尽述。儿子长大成人以后,又要为他的婚姻大事操劳,就算是远在他乡也不辞辛劳,儿子娶妻后,只顾着自己的淫欲之情,却将含辛茹苦把自己养育成人的父母忘得干干净净。娶回心爱的女人之后,把她当作宝贝一样,听信妻子的妖言,以致与父母亲争吵计较,也不想想自己的身体是谁给的,辜负了父母的养育大恩,这是贪淫男人的第二种恶态。


再者,人在世间,辛苦勤劳,想方设法赚取钱财,本来为人诚信,敬重出家的修行人,也知道人生无常,常常布施求福。取妻之后,被淫欲迷惑,变得愚痴吝惜,抛弃世间真理行向邪道。为讨女人的欢心,胡作非为,自成小人。完全忘却圣贤之教,祸福之劝。为了满足自己的淫欲之心,而甘自投罗网。就算因此堕入恶道也不知悔改。这是贪淫男人的第三种恶态。


再者,为人之子不思父母双亲养育之恩。辛辛苦苦挣的钱不用来孝养父母,却用来买东买西去讨女人欢心从而达到淫欲的目的。拿着钱财去勾引别人的妻女。或用来买生物杀害祭祀鬼神,或者吃喝嫖赌。一旦获得,喜不自禁,淫心缠缚,再也不问人间世态炎凉。那时候,万般皆是苦,惟觉此间乐。浑然不知那女人身中恶露之腥臭,地狱无尽之苦痛。这时候的男人,一则可笑,二则可畏。好比那正在发狂不知道自己在干什么的狗。这是贪淫男人第四种恶态。”

佛又说道:“男人因为这四种恶态,将会堕入三恶道中,应当仔细思维远离这些恶态,以免将来饱受众苦。现在再来说说女人的恶态。”

佛便说偈子道:

已为欲所使,放意不能安,习施于非法,将何以为贤?

欲为畜生行,以欲还自殃,溷虫在臭中,不知为处难。

如虫在冥中,不知东以西,结著于淫欲,恶此亦虫论。

淫既不见道,日夜种罪根,现世君臣乱,上下为迷昏。

王法为错乱,正法为迷焚,农夫舍常业,贾人为弥连。

现世更牢狱,死复入太山,当受百种毒,其痛难可当。

洋铜灌其口,山连笮其身,此辈有百数,难可一一陈。

常在三恶道,宛转如车轮,若世时有佛,而已不得闻。

女人最为恶,难与为因缘,恩爱一缚著,牵人入罪门。

女人为何好,但是屎尿囊?何不谛系视,为此而狂荒。

其内甚臭秽,外为严饰容,家有含毒蝎,剧如蛇以龙。

譬如锦韬牟,罗縠綶锋铓,愚者睹其表,玩之以自殃。

智者觉而舍,痴者致死伤,淫欲亦如是,抱刃以自丧。

睹新即厌故,所乐亦无常,言为刀斧截,笑为棘以荆。

内怀臭秽毒,饰外以华香,痴人贪其味,不惟后受殃。

譬若鸩毒药,以和甘露浆,所向无不坏,饮之皆仆僵。

亦如薪得火,草木被重霜,睹表不计里,是为最非详。

女毒甚于是,草乃见形伤,绝欲以求道,故有淫欲情。

其形甚易见,痴人情不绝,罗网四面张,去道如丝发。

人本清净种,如鱼处深渊,智者乃自觉,著网不得还。

欲网甚于是,结缚甚欲坚,投身置荆棘,可得脱其身。

譬若饥猿猴,望见熟甘果,专心投色欲,是辈百向堕。

亦如鱼食钩,飞蛾入灯火,愚者见欢喜,不惟后受祸。


佛开示完后,优填王非常欢喜,五体投地礼拜世尊,说道:“我从来没有听到过这些关于女人的恶态,以及贪淫之心会有如此惨痛的后果,所以为了女人和自己的淫欲心为所欲为。从今以后,我一定牢记世尊教导,再也不敢违犯了。” 说完之后向佛作礼,欢喜而去。

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