“二八定律”原来是最舒服的关系️
心理学家阿德勒曾说：“人类的一切烦恼，都源于人际关系。”
人生在世，我们总是不可避免地穿梭于世故人情，奔波于人际交往。
有时，我们因不好的关系而滋生烦恼；有时，我们在舒服的关系中获得喜悦。
慢慢地，我们会发现：原来每一段舒服的关系[握手]都符合“二八定律”。
【1】八分尊重，两分建议
爱尔兰作家罗伯特·林德曾说：“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”
可现实中，我们却经常碰到“好为人师”的朋友，他们喜欢用自己的生活经验，去指点别人的生活。
却疏忽了世上没有一种关系，会因为建议而愈加亲密。
把自己的意愿强加于人，只会让关系渐渐冷却。
其实：生活如饮水，冷暖靠自知。
我们可以为朋友出谋划策，但不能将建议强加于人；因为每个成年人的心中，都有一把自己的尺，用来衡量世间万物。
俗话说：亲而有间，熟不逾矩。
再要好的朋友，也需要留有尊重的空间。
把自己的思想强行揉进他人的生活，就像一场无形的困境。
好的关系，不是建议出来的；而是纵有千般不同的意见，也只点到为止，给对方留有自行斟酌的余地。
相互尊重的友谊，才能在岁月的沉淀下，历久弥坚。
【2】八分付出，两分留白
作家苏芩曾说：“真正好的爱情，就是不费力，不需要刻意讨好，两个人已是顺其自然的舒服；如果一段情，一个人，需要你耗费巨大精力来取悦，便已注定你们无缘。”
过度付出只会助长贪婪，适当放下部分责任，才能换来对方的体贴。
有句话说：“在婚姻中，每个人都要付出，同时也要收回点什么，这就是供求规律。”
若只靠着无私的给予，去满足对方，感情往往会走下坡路。
只有在付出的同时，收获对方的体贴，婚姻才能达到动态平衡，越来越好。
真正聪明的人，从不会倾尽所有取悦别人；而是能把握好尺度，做到八分付出，两分留白。
因为他们知晓，沉浸在付出感中，无法换来对方的关爱；只有足够的留白，才能引起对方的重视。
花半开最美，情留白最浓。
学会削减付出，感情才能圆满。
【3】八分理解，两分自我
听过一句关于爱情的名言：“喜欢一个人，会低到尘埃里。”
这句话用来形容亲情，亦合适。
现实生活中，在外拼搏的我们，总是藏起锋芒；但回到父母身边，却无比自我。
我们耍完了脾气，讲赢了道理，却也伤了父母的心。
他们经历过时代的跌宕，所以希望我们能一生安稳；他们被岁月偷走了芳华，却仍渴望与我们并肩而立。
但不管世事如何变化，父母和子女间的亲情永远不会褪色。
而令人舒服的亲情，往往都逃不开“二八定律”：展露两分自我，去回应父母的深情，向他们表达最真实的自己；付与八分理解，去体谅父母的脆弱，成全他们的拳拳爱子之心。
很喜欢一句话：“人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。”
不管是友情还是爱情，亦或亲情，在相处时都要把握好分寸。
或许每个人都想拥有“高山流水”式的知音、完美无缺的恋人、与时俱进的父母。
然而世事万千，不会皆如人所愿。
真正智慧圆融的人，从不期盼万事顺心；而是懂得用“二八定律”，去经营出一段舒服的关系。
八分尊重，两分建议，方能求同存异，情谊永在。
八分付出，两分留白，方能相扶到老，满心欢喜。
八分理解，两分自我，方能温馨和谐，阖家欢乐。
[心]愿你我都能拥有舒服的关系，生活恬静淡然，所遇温暖美好
心理学家阿德勒曾说：“人类的一切烦恼，都源于人际关系。”
人生在世，我们总是不可避免地穿梭于世故人情，奔波于人际交往。
有时，我们因不好的关系而滋生烦恼；有时，我们在舒服的关系中获得喜悦。
慢慢地，我们会发现：原来每一段舒服的关系[握手]都符合“二八定律”。
【1】八分尊重，两分建议
爱尔兰作家罗伯特·林德曾说：“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”
可现实中，我们却经常碰到“好为人师”的朋友，他们喜欢用自己的生活经验，去指点别人的生活。
却疏忽了世上没有一种关系，会因为建议而愈加亲密。
把自己的意愿强加于人，只会让关系渐渐冷却。
其实：生活如饮水，冷暖靠自知。
我们可以为朋友出谋划策，但不能将建议强加于人；因为每个成年人的心中，都有一把自己的尺，用来衡量世间万物。
俗话说：亲而有间，熟不逾矩。
再要好的朋友，也需要留有尊重的空间。
把自己的思想强行揉进他人的生活，就像一场无形的困境。
好的关系，不是建议出来的；而是纵有千般不同的意见，也只点到为止，给对方留有自行斟酌的余地。
相互尊重的友谊，才能在岁月的沉淀下，历久弥坚。
【2】八分付出，两分留白
作家苏芩曾说：“真正好的爱情，就是不费力，不需要刻意讨好，两个人已是顺其自然的舒服；如果一段情，一个人，需要你耗费巨大精力来取悦，便已注定你们无缘。”
过度付出只会助长贪婪，适当放下部分责任，才能换来对方的体贴。
有句话说：“在婚姻中，每个人都要付出，同时也要收回点什么，这就是供求规律。”
若只靠着无私的给予，去满足对方，感情往往会走下坡路。
只有在付出的同时，收获对方的体贴，婚姻才能达到动态平衡，越来越好。
真正聪明的人，从不会倾尽所有取悦别人；而是能把握好尺度，做到八分付出，两分留白。
因为他们知晓，沉浸在付出感中，无法换来对方的关爱；只有足够的留白，才能引起对方的重视。
花半开最美，情留白最浓。
学会削减付出，感情才能圆满。
【3】八分理解，两分自我
听过一句关于爱情的名言：“喜欢一个人，会低到尘埃里。”
这句话用来形容亲情，亦合适。
现实生活中，在外拼搏的我们，总是藏起锋芒；但回到父母身边，却无比自我。
我们耍完了脾气，讲赢了道理，却也伤了父母的心。
他们经历过时代的跌宕，所以希望我们能一生安稳；他们被岁月偷走了芳华，却仍渴望与我们并肩而立。
但不管世事如何变化，父母和子女间的亲情永远不会褪色。
而令人舒服的亲情，往往都逃不开“二八定律”：展露两分自我，去回应父母的深情，向他们表达最真实的自己；付与八分理解，去体谅父母的脆弱，成全他们的拳拳爱子之心。
很喜欢一句话：“人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。”
不管是友情还是爱情，亦或亲情，在相处时都要把握好分寸。
或许每个人都想拥有“高山流水”式的知音、完美无缺的恋人、与时俱进的父母。
然而世事万千，不会皆如人所愿。
真正智慧圆融的人，从不期盼万事顺心；而是懂得用“二八定律”，去经营出一段舒服的关系。
八分尊重，两分建议，方能求同存异，情谊永在。
八分付出，两分留白，方能相扶到老，满心欢喜。
八分理解，两分自我，方能温馨和谐，阖家欢乐。
[心]愿你我都能拥有舒服的关系，生活恬静淡然，所遇温暖美好
需要清理的是地，还是我们的心？
趁着今天休息，参观完博物馆就顺便来了旁边的寺庙。进来转了一圈便想找个地儿坐下休息，刚要坐下时，旁边的冬青树里突然扔出一个空佛龛，原来是一位奶奶在里面清扫冬青树下的落叶，起初并没有太在意，但随着坐下来的时间慢慢变久，我发现这位奶奶打扫的方式很是有趣。
子非鱼，安知鱼之乐？
她先是在冬青树朝内的一侧蹲着，用扫帚清理冬青树下的落叶和浮土，能看得出她很认真很用力地来回剐蹭，所到之处寸草不生，非常干净。她一边打扫一边累的叹气，又时不时地噗笑一声，这更引起了我的好奇心。我开始注意她清理的落叶堆，很有意思的是，这位奶奶把好不容易堆积起来的落叶又用扫帚掸开，朝着外面一侧掸出来。我开始捂着嘴笑起来，心想奶奶为何不直接站在外面一侧清扫，或者一开始直接从内侧把落叶掸出来，再从外面集中清理？
后来走过来一位年轻居士，很客气地跟奶奶对话几句，大概意思是落叶堆可以帮她倒进垃圾桶，但清扫出来的土我们再倒回冬青树下，奶奶很生气外加很嫌弃地冲年轻居士嚷着：“都是垃圾还倒回去，帮忙都这么不情愿”。居士低下头把落叶倒进垃圾箱，留下一堆土，很无奈地走开了。
奶奶走到远处拉来垃圾箱，把土装进去再拉到另一边。看着奶奶来回忙碌的身影，脸上甚至还带着笑容，我好像突然明白了其中缘由。
也许她很累，因为活在了固有认知里；或许她很快乐，因为在用自己的方式活着。
世上本无事，庸人自扰之。
老子提倡「道法自然」，我个人的理解是，一切顺其自然，无为而治，人生便能活的自在洒脱。“无为”不是什么都不做，而是不刻意而为之。
这位奶奶看着应该有70多岁了，挪动着年迈的身体在这里清扫庭院，大概三四米长的地面清理了差不多一小时。我在想：「到底是因为地面的落叶需要清扫，还是她希望这里需要清扫？」
冬青树下的落叶其实完全可以自然腐烂，然后和泥土合二为一，成为天然养料，一来遵循自然，二来省去人力。院子里因为有居士们的打理，几乎是一尘不染，可似乎让这些生于大自然的植物失去了一丝生机。
世上本无事，庸人自扰之。有时候不是事情的发生让人烦恼，而是我们的念头给这些事加了烦恼的定义。就像院子里的地不需要清理也很干净，但你的念头觉得它需要被清理。#突发感慨##人生感悟##人生微语#
趁着今天休息，参观完博物馆就顺便来了旁边的寺庙。进来转了一圈便想找个地儿坐下休息，刚要坐下时，旁边的冬青树里突然扔出一个空佛龛，原来是一位奶奶在里面清扫冬青树下的落叶，起初并没有太在意，但随着坐下来的时间慢慢变久，我发现这位奶奶打扫的方式很是有趣。
子非鱼，安知鱼之乐？
她先是在冬青树朝内的一侧蹲着，用扫帚清理冬青树下的落叶和浮土，能看得出她很认真很用力地来回剐蹭，所到之处寸草不生，非常干净。她一边打扫一边累的叹气，又时不时地噗笑一声，这更引起了我的好奇心。我开始注意她清理的落叶堆，很有意思的是，这位奶奶把好不容易堆积起来的落叶又用扫帚掸开，朝着外面一侧掸出来。我开始捂着嘴笑起来，心想奶奶为何不直接站在外面一侧清扫，或者一开始直接从内侧把落叶掸出来，再从外面集中清理？
后来走过来一位年轻居士，很客气地跟奶奶对话几句，大概意思是落叶堆可以帮她倒进垃圾桶，但清扫出来的土我们再倒回冬青树下，奶奶很生气外加很嫌弃地冲年轻居士嚷着：“都是垃圾还倒回去，帮忙都这么不情愿”。居士低下头把落叶倒进垃圾箱，留下一堆土，很无奈地走开了。
奶奶走到远处拉来垃圾箱，把土装进去再拉到另一边。看着奶奶来回忙碌的身影，脸上甚至还带着笑容，我好像突然明白了其中缘由。
也许她很累，因为活在了固有认知里；或许她很快乐，因为在用自己的方式活着。
世上本无事，庸人自扰之。
老子提倡「道法自然」，我个人的理解是，一切顺其自然，无为而治，人生便能活的自在洒脱。“无为”不是什么都不做，而是不刻意而为之。
这位奶奶看着应该有70多岁了，挪动着年迈的身体在这里清扫庭院，大概三四米长的地面清理了差不多一小时。我在想：「到底是因为地面的落叶需要清扫，还是她希望这里需要清扫？」
冬青树下的落叶其实完全可以自然腐烂，然后和泥土合二为一，成为天然养料，一来遵循自然，二来省去人力。院子里因为有居士们的打理，几乎是一尘不染，可似乎让这些生于大自然的植物失去了一丝生机。
世上本无事，庸人自扰之。有时候不是事情的发生让人烦恼，而是我们的念头给这些事加了烦恼的定义。就像院子里的地不需要清理也很干净，但你的念头觉得它需要被清理。#突发感慨##人生感悟##人生微语#
在求学的年纪经常能常读这些好文，时刻反思自己，和生活经验相对照，获益良多[作揖]
我们今天的教育在学什么？实验课没有了应有的实验过程，而是直接变成白纸黑字的理论供抄写，要么看着屏幕里的别人做，不是自己做；我们一天天困在标准化格式化的教科书里，我们会有机会接触到其他书吗，接触到一些没有绝对正确和绝对错误的书吗？
这世上本不存在标准答案，我们却在拿标准答案来难为自己人
我们今天的教育在学什么？实验课没有了应有的实验过程，而是直接变成白纸黑字的理论供抄写，要么看着屏幕里的别人做，不是自己做；我们一天天困在标准化格式化的教科书里，我们会有机会接触到其他书吗，接触到一些没有绝对正确和绝对错误的书吗？
这世上本不存在标准答案，我们却在拿标准答案来难为自己人
✋热门推荐