暮光蓝经典版西服，戗驳领两粒扣
作为新郎西装，凸显活力，又展示出新郎的气质 [哇][666][酷]
100%纯羊毛面料，布面有肌理感
260G的克重适合四季穿着
暮光蓝的底布加有亮点的同色系条纹
款式方面戗驳领两粒扣，时尚又有格调 [春游家族][中国赞][打call]
蓝色西装有别于黑的沉重、灰的保守
暮光蓝象征权威和保守
在各种场合中都可散发出不凡的气势 [哇][666][酷]
显肤白又特别绅士时尚的颜色
名字也一样美的暮光蓝
傍晚日落黄昏时分
天空由天蓝转暗至暮光蓝至暗夜短暂而唯美又非常浪溺的颜色
所以非常好搭衣服 [春游家族][中国赞][打call]
搭配经典蓝白衬衫、条纹暗提花衬衫、高领毛衫
整体感觉会是商务感中带有时尚的味道
不仅适合商务人士穿着也适合时尚男士
在商务场合、政务场合、聚会、通勤场合穿着都非常适宜 [哇][666][酷] #迪丽热巴王俊凯金智秀G社生图##秋季穿搭#
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蓝色西装有别于黑的沉重、灰的保守
暮光蓝象征权威和保守
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名字也一样美的暮光蓝
傍晚日落黄昏时分
天空由天蓝转暗至暮光蓝至暗夜短暂而唯美又非常浪溺的颜色
所以非常好搭衣服 [春游家族][中国赞][打call]
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20230927【严守仁：祝福伙伴们都能够以最适合自己的方式，避免杏仁核的情绪绑架，而以追求理智的选择过着幸福快乐的人生。】
蒙格（Charles T. Munger）在《蒙格之道：关于投资、阅读、工作与幸福的普通常识》中指出：
“追求理智是人生最大乐趣
问：我想让自己变得更理智，请问我该怎么做？
答：从年轻时就开始朝这个目标前进，努力不懈，等于你到我这个年纪就差不多了。
我个人认为，追求理智是人生最大的乐趣。保持理智，能帮助自己和别人远离灾祸，你会成为一个有用的人，而且乐在其中。
一个理智的人非常清楚你必须避开哪些事。例如你知道自己可能死在什么地方，就离那个地方远远的。
理智的人也懂得避开许多对你没好处的毛病，例如动不动就生气、抱怨、总是嫉妒他人。很多人不知道这些毛病的危害，沈溺其中，结果害人害己。
还有一个毛病是自怜。如果你罹患癌症，剩下的日子不多了，也不要自怨自艾。振作起来，接受现实，抱怨没有用，你抱怨癌症就会消失了？自怨自艾是个坏毛病，如果你有这个毛病的话，改掉它。”
守仁的反思：
守仁极为赞成蒙格“追求理智是人生最大乐趣”的看法，我相信蒙格和我一样，在生命的能量场中，都有强烈的“智者”原型（archetype）在作用着。
智者原型的使命，就是想要找到与自己、与世界、与宇宙有关的真理。
智者每日萦回于心的重大问题是：“什么是真理？”
所以，完全发展的智者原型，不仅追寻知识，更要求得到智慧。就如同这句格言所说的：“追求真理的人，真理会让他得到自由。”
守仁认为蒙格所向往的“人生最大乐趣”，可能与得到“自由”或是追求“意义”的渴望被满足有关。
根据《快思慢想》作者卡尼曼的理论，我们大脑中杏仁核被走捷径的感觉线索活化，是属于系统1（直觉式思考）的一项功能，而前扣带回和“认知的”背外侧前额叶就会接着活化属于系统2（逻辑式思考）的功能，而追求理智，就是属于由上而下的系统 2 功能。
这种追求理智的系统 2 功能，速度远较直觉式思考的系统 1 功能慢许多，所以特别需要后天的培养锻炼。
也因此，我们要常常提醒自己在面对高压力或容易被杏仁核本能反应的系统 1 情绪绑架时，特别要做到下列几点，以避开蒙格提到的诸多坏毛病：
1. 脱离现场：让自己与负面或具刺激性的能场隔离，给自己重整心情的机会。
2. 深呼吸90秒：让压力荷尔蒙能消褪，使情绪化的身心恢复冷静、理性。
3. 理性思辨：反思引发情绪的事件（客观的人、事、时、地、物）、自己对情绪的反应于人于己有何影响、情绪本身是什么？这个情绪会出现是否提醒自己需要疗愈什么？有何意义？
4. 接下来可以有什么新的选择：在理性地衡量效益及风险后，找到双赢的新解决方案，创造综合的效果，并为自己选择及行动的后果负全责。
祝福伙伴们都能够以最适合自己的方式，避免杏仁核的情绪绑架，而以追求理智的选择过着幸福快乐的人生。
P.S. “觉醒生活 5，10，15”3487天。
蒙格（Charles T. Munger）在《蒙格之道：关于投资、阅读、工作与幸福的普通常识》中指出：
“追求理智是人生最大乐趣
问：我想让自己变得更理智，请问我该怎么做？
答：从年轻时就开始朝这个目标前进，努力不懈，等于你到我这个年纪就差不多了。
我个人认为，追求理智是人生最大的乐趣。保持理智，能帮助自己和别人远离灾祸，你会成为一个有用的人，而且乐在其中。
一个理智的人非常清楚你必须避开哪些事。例如你知道自己可能死在什么地方，就离那个地方远远的。
理智的人也懂得避开许多对你没好处的毛病，例如动不动就生气、抱怨、总是嫉妒他人。很多人不知道这些毛病的危害，沈溺其中，结果害人害己。
还有一个毛病是自怜。如果你罹患癌症，剩下的日子不多了，也不要自怨自艾。振作起来，接受现实，抱怨没有用，你抱怨癌症就会消失了？自怨自艾是个坏毛病，如果你有这个毛病的话，改掉它。”
守仁的反思：
守仁极为赞成蒙格“追求理智是人生最大乐趣”的看法，我相信蒙格和我一样，在生命的能量场中，都有强烈的“智者”原型（archetype）在作用着。
智者原型的使命，就是想要找到与自己、与世界、与宇宙有关的真理。
智者每日萦回于心的重大问题是：“什么是真理？”
所以，完全发展的智者原型，不仅追寻知识，更要求得到智慧。就如同这句格言所说的：“追求真理的人，真理会让他得到自由。”
守仁认为蒙格所向往的“人生最大乐趣”，可能与得到“自由”或是追求“意义”的渴望被满足有关。
根据《快思慢想》作者卡尼曼的理论，我们大脑中杏仁核被走捷径的感觉线索活化，是属于系统1（直觉式思考）的一项功能，而前扣带回和“认知的”背外侧前额叶就会接着活化属于系统2（逻辑式思考）的功能，而追求理智，就是属于由上而下的系统 2 功能。
这种追求理智的系统 2 功能，速度远较直觉式思考的系统 1 功能慢许多，所以特别需要后天的培养锻炼。
也因此，我们要常常提醒自己在面对高压力或容易被杏仁核本能反应的系统 1 情绪绑架时，特别要做到下列几点，以避开蒙格提到的诸多坏毛病：
1. 脱离现场：让自己与负面或具刺激性的能场隔离，给自己重整心情的机会。
2. 深呼吸90秒：让压力荷尔蒙能消褪，使情绪化的身心恢复冷静、理性。
3. 理性思辨：反思引发情绪的事件（客观的人、事、时、地、物）、自己对情绪的反应于人于己有何影响、情绪本身是什么？这个情绪会出现是否提醒自己需要疗愈什么？有何意义？
4. 接下来可以有什么新的选择：在理性地衡量效益及风险后，找到双赢的新解决方案，创造综合的效果，并为自己选择及行动的后果负全责。
祝福伙伴们都能够以最适合自己的方式，避免杏仁核的情绪绑架，而以追求理智的选择过着幸福快乐的人生。
P.S. “觉醒生活 5，10，15”3487天。
宽如法师 ∣ 持大悲咒不受十五种恶死
“若诸人天持诵大悲心咒者，不受十五种恶死也。”这十五种死，我们遇不到。有什么死法？
1.不令其饥饿困苦死
不会被饿死，不会困苦而死。
2.不为枷禁杖楚死
不会被打死。
3.不为怨家雠对死
不会被冤亲债主给害死。小人也是冤亲债主，就是你不愿意见到的人，对你比较不利的人，伤害过我们的人，都是是冤亲债主。
4.不为军阵相杀死
你不会在打仗的时候，被杀死在战场上。
5.不为豺狼恶兽残害死
不会被恶兽残害而死。
6.不为毒蛇蚖蝎所中死
不会被毒蛇、毒蝎咬死。这些都是非常毒的，因为《大悲咒》是非常慈悲的咒，所以能够对治这些很毒的东西。
7.不为水火焚漂死
不会遇到水灾、火灾，不会被烧死或溺毙死。
8.不为毒药所中死
你持《大悲咒》毒药也会化为甘露浆，因为《大悲咒》最慈悲，就是对治这个恶毒的东西。再恶的人，你对他慈悲，他也会被你的慈悲所感化，那个毒会化解。所以，你读《大悲咒》，毒药对你也不会有伤害。所以，你吃东西要解毒，大悲咒水给它喷一喷再吃。
你若是要煮菜，师父教你一个方法，就是你持《大悲咒》，一面洗，一面持《大悲咒》，蔬菜上的农药就会不见了，为什么？因为持《大悲咒》的人碰到他的身体，他的洗澡水，洗手的水，都会令众生恶业重罪灭除，都会解毒，都会得到长寿，沾着到的众生会到极乐世界、他方净土去，都能够改变这些亡灵的命运。
你一面持咒，一面洗米、一面洗菜、一面洗衣服就是碰到你身上以后都会改变，都会长寿。要是你觉得你的功德力不够，你可能都只想到自己而已，自私，让我解毒：南无喝啰怛那哆啰夜耶……只想到自己，这个力量不大，我们要有菩提心才行！
9.不为蛊毒害死
在文谳纪录里面说，蛊就是一百只有毒的虫，吃来吃去，吃到最后一只，那这只就是最毒的叫做蛊，是超级毒的，我们持《大悲咒》，也不会被它害死。
10.不为狂乱失念死
狂乱失念，就是好像精神病，持《大悲咒》不会有精神病而死。
11.不为山树崖岸坠落死
不会掉入山崖而死。
12.不为恶人厌魅死
不会被坏人给你施降头，持《大悲咒》，有人要用这些害你，你持《大悲咒》，它会弹回去，你不用害怕谁对你动什么手脚，施恶法，持《大悲咒》通通会弹回去。很倒霉的人，现在有人正在加害你的人，你要用《大悲咒》水冲，你洗好澡以后，全身给它冲一冲，这样好像洗涤恶业，洗去霉运一样。
真的，很奇怪，有一次有人要害我，那菩萨祂就告诉我说，你要赶快持《大悲咒》。因为有一段时间就是被害，很烦恼，菩萨就会救我们说要我持《大悲咒》，那持《大悲咒》，持持持，然后又用《大悲咒》水冲一冲，结果这个坏人，他本来要叫很多黑社会来找我，他明明施很大的恶法，很奇怪，他看我都没怎样，他就奇怪，我怎么都没怎样，好像没有办法对治我，他用黑社会来，黑社会来，我就一直看他，黑社会长什么样，那黑社会就很害怕，怕我记住他的脸。
所以，真的你要持《大悲咒》，恶人就会怕你。所以用恶法也没有办法害慈悲的人，毒药不能害，刀枪不能入。所以，你要一直持《大悲咒》而且保持菩提心。菩提心，就是最慈悲的心，这样你就不会遇到坏人，遇到也会逢凶化吉，也会弹回去，也不会被恶人、坏人，用小鬼来害你。
13.不为邪神恶鬼得便死
我们除了冤亲债主会报复，还有一种叫邪神恶鬼，坏东西就对了，就是比较恶念的，比较不乖的这种灵魂会害人。
所以，你要怎么样抵御这些呢？用《大悲咒》还要依靠善神，依靠佛菩萨，真的！平常你不用功，你要遇到这些邪神恶鬼，真的！也是会被害死。
14.不为恶病缠身死
不会得恶病而死，因为持大悲咒会祛除一切病。
15.不为非分自害死
不会自己残害自己而死。你持《大悲咒》以上这十五种事情，不会发生。
“若诸人天持诵大悲心咒者，不受十五种恶死也。”这十五种死，我们遇不到。有什么死法？
1.不令其饥饿困苦死
不会被饿死，不会困苦而死。
2.不为枷禁杖楚死
不会被打死。
3.不为怨家雠对死
不会被冤亲债主给害死。小人也是冤亲债主，就是你不愿意见到的人，对你比较不利的人，伤害过我们的人，都是是冤亲债主。
4.不为军阵相杀死
你不会在打仗的时候，被杀死在战场上。
5.不为豺狼恶兽残害死
不会被恶兽残害而死。
6.不为毒蛇蚖蝎所中死
不会被毒蛇、毒蝎咬死。这些都是非常毒的，因为《大悲咒》是非常慈悲的咒，所以能够对治这些很毒的东西。
7.不为水火焚漂死
不会遇到水灾、火灾，不会被烧死或溺毙死。
8.不为毒药所中死
你持《大悲咒》毒药也会化为甘露浆，因为《大悲咒》最慈悲，就是对治这个恶毒的东西。再恶的人，你对他慈悲，他也会被你的慈悲所感化，那个毒会化解。所以，你读《大悲咒》，毒药对你也不会有伤害。所以，你吃东西要解毒，大悲咒水给它喷一喷再吃。
你若是要煮菜，师父教你一个方法，就是你持《大悲咒》，一面洗，一面持《大悲咒》，蔬菜上的农药就会不见了，为什么？因为持《大悲咒》的人碰到他的身体，他的洗澡水，洗手的水，都会令众生恶业重罪灭除，都会解毒，都会得到长寿，沾着到的众生会到极乐世界、他方净土去，都能够改变这些亡灵的命运。
你一面持咒，一面洗米、一面洗菜、一面洗衣服就是碰到你身上以后都会改变，都会长寿。要是你觉得你的功德力不够，你可能都只想到自己而已，自私，让我解毒：南无喝啰怛那哆啰夜耶……只想到自己，这个力量不大，我们要有菩提心才行！
9.不为蛊毒害死
在文谳纪录里面说，蛊就是一百只有毒的虫，吃来吃去，吃到最后一只，那这只就是最毒的叫做蛊，是超级毒的，我们持《大悲咒》，也不会被它害死。
10.不为狂乱失念死
狂乱失念，就是好像精神病，持《大悲咒》不会有精神病而死。
11.不为山树崖岸坠落死
不会掉入山崖而死。
12.不为恶人厌魅死
不会被坏人给你施降头，持《大悲咒》，有人要用这些害你，你持《大悲咒》，它会弹回去，你不用害怕谁对你动什么手脚，施恶法，持《大悲咒》通通会弹回去。很倒霉的人，现在有人正在加害你的人，你要用《大悲咒》水冲，你洗好澡以后，全身给它冲一冲，这样好像洗涤恶业，洗去霉运一样。
真的，很奇怪，有一次有人要害我，那菩萨祂就告诉我说，你要赶快持《大悲咒》。因为有一段时间就是被害，很烦恼，菩萨就会救我们说要我持《大悲咒》，那持《大悲咒》，持持持，然后又用《大悲咒》水冲一冲，结果这个坏人，他本来要叫很多黑社会来找我，他明明施很大的恶法，很奇怪，他看我都没怎样，他就奇怪，我怎么都没怎样，好像没有办法对治我，他用黑社会来，黑社会来，我就一直看他，黑社会长什么样，那黑社会就很害怕，怕我记住他的脸。
所以，真的你要持《大悲咒》，恶人就会怕你。所以用恶法也没有办法害慈悲的人，毒药不能害，刀枪不能入。所以，你要一直持《大悲咒》而且保持菩提心。菩提心，就是最慈悲的心，这样你就不会遇到坏人，遇到也会逢凶化吉，也会弹回去，也不会被恶人、坏人，用小鬼来害你。
13.不为邪神恶鬼得便死
我们除了冤亲债主会报复，还有一种叫邪神恶鬼，坏东西就对了，就是比较恶念的，比较不乖的这种灵魂会害人。
所以，你要怎么样抵御这些呢？用《大悲咒》还要依靠善神，依靠佛菩萨，真的！平常你不用功，你要遇到这些邪神恶鬼，真的！也是会被害死。
14.不为恶病缠身死
不会得恶病而死，因为持大悲咒会祛除一切病。
15.不为非分自害死
不会自己残害自己而死。你持《大悲咒》以上这十五种事情，不会发生。
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