一天去食堂吃午饭，我选了个安静的地方，对面热情的同事看到我喊：“快过来一起吃，一个坐着吃饭太孤单了。”

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○太孤单？我好像开始喜欢这种孤单。喜欢找个安静的地方慢慢吃，不想只顾着聊天而忘了食物的味道。

但以前的我，到食堂吃饭，一定会找个人多的地方坐，即使坐在不怎么熟悉的同事旁。如果自己一个人孤单坐着，脑子就会出现一个想法：“你太可怜了，连个朋友都没有，这么孤单！”

这些想法，其实是不断与自己冲突，在内心打上一个个结。

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○是什么让我看到这些结，我想很多是在独处时。

独处时，会和自己对话，会更看见自己。

在信息爆炸的时代，各种拥挤所带来的喧闹驱散了我们所拒斥的孤独，也搅乱了我们所渴望的内心的宁静与闲情，使我们变得心烦意乱，心浮气躁，让我们看不请原本的那个自己。

而独处，那份宁静与闲暇。即使身体没有在四海云游中发掘生活的新奇，但开始能在最平淡而熟悉的生活环境中，窥见美感并享受欢乐。

慢慢地，我开始不那么依赖太多外部环境变迁的刺激，而是在人生鼎沸的环境中意趣盎然地宜室宜家。

慢慢地，我开始自己煨着自己，小火慢炖，自己让自己浓郁……

慢慢地，我学会了品味自我、品味生活中的他人。

自成一片世界。

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我和朋友说，我现在越来越不想参加“没意思”的聚餐，我更喜欢把这些时间放在独处中看书、画画。

朋友说，那你这样会不会很孤独？

嗯。但我想这是美好的孤独，是自得其乐的独处，我乐在其中……

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#雪见之花# 学校餐厅附近的栾树。红灯笼与黄橘子交相辉映，明亮得像一幅画一样。蒋勋在《此时众生》里感叹，“普通植物大多是花儿极尽娇艳诱惑之能事，待结了果实后则像怀孕了的妇人，仿佛所有的躁动平静了下来，然而像栾树这样的植物则相反，它的花儿是害羞谦逊的，它所有的力量和美貌都在彰显着孕育的喜悦。”只有我一个人，站在沉睡的天地间。我在栾树前停留了很久，目光中红粉粉的喜悦，花开花落地罩满了整个校园。
我必须去爱我的生活，大脑只是能保证我活着，快乐的事要亲自去寻找。亚里士多德在《欧德谟伦理学》中无比正确地说过：“幸福属于那些自得其乐的人。”芥川龙之介也在《侏儒警语》里谈：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔……需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必为琐事所苦。为了微妙地享乐，我们又必须微妙地受苦。”
可我不认为微妙地受苦是烦恼，因为只有做有心人，才能体会到微妙地享乐之趣味。这把小小的双刃剑，须找好角度，叫它躺在心间，便只有钝感，无人伤亡。

为什么说傅首尔和老刘是注定悲剧的？

傅首尔是一个很有野心的人，她需要给自己一个更大的世界。但是她小时候的经历让她很没安全感，她希望有人可以托住她。她说老刘是最合适她的，其实只是她可选择的范围里最适合她的，因为在相遇的那个当下，老刘治愈了她。

老刘其实是一个很简单的人，他在生活中就是一个自得其乐的状态。包括他觉得之前他们在合肥的小日子很好，那时候两个人都是上班族，为了同样的生活目标奋斗，有属于普通人的小幸福。

两个人想要的生活节奏不同，且步伐也越来越不一致，最后的分开也是在所难免的。#傅首尔 老刘#