#每日一善[超话]# ️#每日一善# ️#阳光信用[超话]# ️#阳光信用#
0000
日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。[心][心][心]
善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。心中不可少善，行事不可无善。上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。[鲜花]
我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量。目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。[老师好]

将赛那打造成“移动的院子”，这是广丰对家轿认知的提升，也是对家轿文化的深化，为构建东方生活方式提供了开创性的蓝本，具有积极的现实意义。

赛那“走运”

文/颜光明

赛那“走运。”

这是陆春祥在“移动的院子”文化开讲时说的。选择在运河边上的高家花园举行这样的活动（9月21日，广丰在杭州举办“大家都爱赛那——与文学家一起探索一代人的精神家园”活动）其实就是在“走运”。

我不解，向他请教。陆先生说，“杭州人喜欢大运河，常在这里休闲娱乐散步，当地人说，这是‘走运’。”但从观察生活的角度看，他说，“走运”，确切地说是“运河边的惬意生活”。

走运。大俗，也大雅，更显大气。

纵观历史和人文，以及人生，用走运，一语双关，内涵丰富，不失为观察的角度。陆先生说，有了人，才有了河；有了河，才有了运；有了运，才有了千年繁华。这也是他寻找人和运河之间关联的写作秘诀。

将赛那打造成“移动的院子”，这是广丰对家轿认知的提升，也是对家轿文化的深化，为构建东方生活方式提供了开创性的蓝本，具有积极的现实意义。

赛那是当前走俏的一款MPV，广受青睐，被称为没有“司机感”的家庭多用途车，是区隔商务MPV的家庭MPV，具有分水岭的代表车型。从审美和功能来看，此车的内涵与外延不仅低调高端，还有文化沉淀的优雅。

请陆先生开讲“移动的院子”，选择运河作背书，不仅因为他生活在运河边上，关键是他对运河有研究的作家。河的历史，就是家的历史，也是生活的历史。赛那走运（从今年6月起，赛那在文学报上开设了“走读运河”专栏文章，引起作家圈的关注），比喻生动形象。除了在杭州之外，还会在洛阳、北京等地陆续举办，让“移动的院子”成为家轿升级的新形象。

水善利万物而不争，不择细流，包容一切。围绕赛那，“移动的院子”的形象呈现，将运河作为背书来衬托，陆春祥说，人要诗意地栖居在大地上，有家，有财富，有精神追求，需要温馨舒适的环境，需要充满爱与温馨的家，如此，我们才能更加自由而惬意地奔赴远方，抵达幸福。

这就是院子。每个人向往的家，是来处，亦是归途。

2023.9．21于杭州高家花园

《阴符经》全文：

　　　　阴符经

　　　　　　（旧题黄帝撰）

观天之道，执天之行，尽矣。

故天有五贼，见之者昌。

五贼在心，施行于天。

宇宙在乎手，万化生乎身。

天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。

天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。

性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。

火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。

天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。

故曰食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知不神之所以神也。

日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。

其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。

瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。

心生于物，死于物，机在目。

天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。

至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。

禽之制在气。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。

愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。

人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。

自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。

是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。

爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。