你真的把酒喝明白了吗？
——金海峰
在今天这个社会中，已经有了文化学专门学科，而文化学从古至今，从中到外，对文化的这个概念的概括，不下两百条。
我是读了几十条，因为我本身就是做文化学教学，这几十条读过之后，我觉得哪家对文化的表达，都不如中国哲学，被称为群经之首，大道之源的一部经典表达的好！
群经之首，中国哲学的巅峰之作，什么？《周易》！
《周易》，有一卦这个字念什么？你要不认识，你在中国传统这个社会中没文化！你不但没有高雅文化，你都没有世俗文化！
大家记着：这个字（贲）念（bi），贲是什么呢？就是纹饰，装饰，我们有的人对这个字呢？有一点理解，我们有这么一个词，这念什么？虎贲（ben）。
过去打仗三百虎贲，就是过去那个勇士为了能够战胜对方，从各个方面，他进行这种实力的展示，把脸画得像鬼似的，就是我们现在部队那个迷彩！
把脸、把身上都画成这种凶猛的、猛兽的那种纹饰，然后作为敢死队，其实那个虎贲，原来的读音就叫虎贲（bi）。
我为啥说你不懂国学，你不懂高雅文化，也不懂世俗文化了呢？
我们现在那个虎贲，变成一个专有名词了，变成一个骂人的话了。说你这个人很…（叉叉叉），就是这个词。
其实这是个中性词，它是说你这个人，有点猛，有点虎，有点敢干！它是这么一个意思，这个贲（bi）就是饰，装饰。
在这一卦里边，专门有对文化的概括，你要对这个有一个理解之后，对文化这个概念呢？你就能有深刻的认知了。
在易·贲卦的传·大象中说过，叫刚柔交错，大家记住这话！
刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。
记住啊！“关乎人文，以化成天下”。这是《周易》里边的一段语言，写的非常之精彩！
在这里边，需要大家记住八个字：一个叫做“文明以止”，一个叫做“化成天下”。
什么意思呢？我给大家解释起来，大家就能懂了。
“刚柔交错天文也”，天是刚或者是柔，就是今天是阳光强烈，还是微风和煦；今天是寒风凛冽，还是阳光温暖，这都是刚柔。
这些变化是天文，这事实变化，天上给你呈现出的纹路。
这个看云识天气，有的时候你一看这个天、这个气象，你就能感觉到时间的变化！
春天一来的时候，你就觉得风都是温柔的 ，就像女性的那个手一样抚摸着你，这是春风。
人说秋高气爽，一到秋天的时候，你就觉得，天都有高那个感觉，那“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，就是那个感觉，秋高气爽。
你看了这些天文，你就知道时令在变化，是春天还是秋天；是夏天还是冬天，就是能查时，刚柔交错，以察时变。
刚柔就是阴阳，也是日月的变化，也是中国文化中，强调这个易的核心。
易就是刚柔，一阴一阳之谓道，上边是日，代表着阳，下边这是个月，代表着阴，阴阳交替，日月变化！
你要能对《周易》这个理解之后，你对生活会有一个深刻的认知啊！
我头一段时间，来你们武汉讲课，然后他们这个，我们原来这个…退休了，回到这请我喝酒，喝什么玩意？就是琅琊台，有这个吧？叫白云边，是吧？那白酒。
然后跟我说：这个酒是好东西，酒是粮食精嘛！
酒是粮食精，越喝越年轻。
我喝酒是不是都这么说啊？但是今天听完我国学，你记住：谁要再说酒是粮食精，他就很out了，他文化的程度不够！
你记着：酒是日月精华！
为什么说它是日月精华呢？日叫太阳，就是火之精；月叫太阴，就是水之华！
实际日月，就是水火到了极致的表达！
我们一说水火呢？大家都知道，老百姓说水火不相容，对吧？但是你没发现吗？能够把水火融在一起的就是白酒！
它看着是水，喝着是火，好的白酒就是这个特征！
柔情似水，纯净如水，喝下去你试试，刚烈如火，
中国文化中，有的说：水火不相容，但是最好的叫水火既济，就是水火能融在一起！
（续）
——金海峰
在今天这个社会中，已经有了文化学专门学科，而文化学从古至今，从中到外，对文化的这个概念的概括，不下两百条。
我是读了几十条，因为我本身就是做文化学教学，这几十条读过之后，我觉得哪家对文化的表达，都不如中国哲学，被称为群经之首，大道之源的一部经典表达的好！
群经之首，中国哲学的巅峰之作，什么？《周易》！
《周易》，有一卦这个字念什么？你要不认识，你在中国传统这个社会中没文化！你不但没有高雅文化，你都没有世俗文化！
大家记着：这个字（贲）念（bi），贲是什么呢？就是纹饰，装饰，我们有的人对这个字呢？有一点理解，我们有这么一个词，这念什么？虎贲（ben）。
过去打仗三百虎贲，就是过去那个勇士为了能够战胜对方，从各个方面，他进行这种实力的展示，把脸画得像鬼似的，就是我们现在部队那个迷彩！
把脸、把身上都画成这种凶猛的、猛兽的那种纹饰，然后作为敢死队，其实那个虎贲，原来的读音就叫虎贲（bi）。
我为啥说你不懂国学，你不懂高雅文化，也不懂世俗文化了呢？
我们现在那个虎贲，变成一个专有名词了，变成一个骂人的话了。说你这个人很…（叉叉叉），就是这个词。
其实这是个中性词，它是说你这个人，有点猛，有点虎，有点敢干！它是这么一个意思，这个贲（bi）就是饰，装饰。
在这一卦里边，专门有对文化的概括，你要对这个有一个理解之后，对文化这个概念呢？你就能有深刻的认知了。
在易·贲卦的传·大象中说过，叫刚柔交错，大家记住这话！
刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。
记住啊！“关乎人文，以化成天下”。这是《周易》里边的一段语言，写的非常之精彩！
在这里边，需要大家记住八个字：一个叫做“文明以止”，一个叫做“化成天下”。
什么意思呢？我给大家解释起来，大家就能懂了。
“刚柔交错天文也”，天是刚或者是柔，就是今天是阳光强烈，还是微风和煦；今天是寒风凛冽，还是阳光温暖，这都是刚柔。
这些变化是天文，这事实变化，天上给你呈现出的纹路。
这个看云识天气，有的时候你一看这个天、这个气象，你就能感觉到时间的变化！
春天一来的时候，你就觉得风都是温柔的 ，就像女性的那个手一样抚摸着你，这是春风。
人说秋高气爽，一到秋天的时候，你就觉得，天都有高那个感觉，那“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，就是那个感觉，秋高气爽。
你看了这些天文，你就知道时令在变化，是春天还是秋天；是夏天还是冬天，就是能查时，刚柔交错，以察时变。
刚柔就是阴阳，也是日月的变化，也是中国文化中，强调这个易的核心。
易就是刚柔，一阴一阳之谓道，上边是日，代表着阳，下边这是个月，代表着阴，阴阳交替，日月变化！
你要能对《周易》这个理解之后，你对生活会有一个深刻的认知啊！
我头一段时间，来你们武汉讲课，然后他们这个，我们原来这个…退休了，回到这请我喝酒，喝什么玩意？就是琅琊台，有这个吧？叫白云边，是吧？那白酒。
然后跟我说：这个酒是好东西，酒是粮食精嘛！
酒是粮食精，越喝越年轻。
我喝酒是不是都这么说啊？但是今天听完我国学，你记住：谁要再说酒是粮食精，他就很out了，他文化的程度不够！
你记着：酒是日月精华！
为什么说它是日月精华呢？日叫太阳，就是火之精；月叫太阴，就是水之华！
实际日月，就是水火到了极致的表达！
我们一说水火呢？大家都知道，老百姓说水火不相容，对吧？但是你没发现吗？能够把水火融在一起的就是白酒！
它看着是水，喝着是火，好的白酒就是这个特征！
柔情似水，纯净如水，喝下去你试试，刚烈如火，
中国文化中，有的说：水火不相容，但是最好的叫水火既济，就是水火能融在一起！
（续）
学校的男着grenw高仿男装，高仿男装批发，高仿大牌服装，高仿一比一男装，#员工有权拒绝加班吗#高仿，市场鱼龙杂乱，一般在这个地方大多数牌子都可以找到。名牌是可以在我们现实生活中的专柜里面买得到的，因为这样的一些产品在专柜里面会拥有着更多的款式，因为它是生产厂家直接进行相应的设置的地方，人们在里面购买，也不用担心产品的质量问题。但是高仿就不一样了。高仿看得出来吗？高仿男装之所以人们喜欢买高仿，是因为高仿的一般比官方的便宜，但是高仿即便模仿得再精妙，它的做工上总会与真的有差距，比如走线、留香、剪裁等等，再者是渠道的区别，高仿通常第三方卖家出售不会在官方渠道销售。高仿的质量毫无疑问是不如真的，但这个质量很多时候只有用一段时间才能知道，所以大部分人在刚刚购买时，无法从质量上去区分真的还是高仿的，所以建议这点忽视。高仿，#这会是内马尔最后一届世界杯吗#高仿男装，高仿男装批发，高仿大牌服装，高仿一比一男装，入冬直至隆冬，北方常见的雪，便接踵而至，一场又一场，一层盖过一层，大地银装素裹。有时，忽如一夜大雪来，早上，屋门被这大雪堵上，难以顺畅开启。由于没有温室效应，雪是很难融化的，真正形成了一幅“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的景象。高仿男装,高仿男装批发,高仿大牌服装
固然，也有像唐代驰名墨客刘禹锡那么宽大盛开的襟怀，他对于秋的爱好，从不惜经过诗句来表白：古来逢秋悲宁静，我言秋日胜春朝。青天一鹤排云上，便引诗情到碧宵。高仿男装，高仿男装批发，高仿大牌服装，高仿一比一男装，#如何评价咪咕汇阵容#！
固然，也有像唐代驰名墨客刘禹锡那么宽大盛开的襟怀，他对于秋的爱好，从不惜经过诗句来表白：古来逢秋悲宁静，我言秋日胜春朝。青天一鹤排云上，便引诗情到碧宵。高仿男装，高仿男装批发，高仿大牌服装，高仿一比一男装，#如何评价咪咕汇阵容#！
诗情压理
诗人见景生情，诗兴大发，得意之余，每有情感上头，不顾事理，所谓以情压理也。
犹如酒醉狂语，肆意放言；然此时诗人之才尽现也。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
韩愈早春之时，发现了小草才露尖尖角之美。啊，自感“前不见古人，后不见来者”，于是发出了“最是一年春好处，绝盛烟柳满皇都”之语。
然“草色遥看近却无”，何以“绝盛”——“烟柳满皇都”？
“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”何以不如“草色遥看近却无”？
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”何以不知“草色遥看近却无”？
“杨柳岸，晓风残月。”何以不如“草色遥看近却无”？
白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白之最爱为常理，韩则一时兴起，以情压理也！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
刘禹锡被“晴空一鹤排云上”，引发了诗情，竟“胡言乱语”，说什么“秋日胜春朝”！
岂不闻“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”？
秋之“寂寥”，何如春朝之“山花烂漫”？
老刘忘了自己说过的话了吗？
“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 ”
老刘此时情感上头，“以情压理”，无须多怪也！
诗如女人，不讲道理，那是爱！
诗人见景生情，诗兴大发，得意之余，每有情感上头，不顾事理，所谓以情压理也。
犹如酒醉狂语，肆意放言；然此时诗人之才尽现也。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
韩愈早春之时，发现了小草才露尖尖角之美。啊，自感“前不见古人，后不见来者”，于是发出了“最是一年春好处，绝盛烟柳满皇都”之语。
然“草色遥看近却无”，何以“绝盛”——“烟柳满皇都”？
“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”何以不如“草色遥看近却无”？
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”何以不知“草色遥看近却无”？
“杨柳岸，晓风残月。”何以不如“草色遥看近却无”？
白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白之最爱为常理，韩则一时兴起，以情压理也！
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
刘禹锡被“晴空一鹤排云上”，引发了诗情，竟“胡言乱语”，说什么“秋日胜春朝”！
岂不闻“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”？
秋之“寂寥”，何如春朝之“山花烂漫”？
老刘忘了自己说过的话了吗？
“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 ”
老刘此时情感上头，“以情压理”，无须多怪也！
诗如女人，不讲道理，那是爱！
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