坐月子的第22天，让我对“弱不禁风”有了新的认知，29年里的发烧次数一只手就能数过来的我，低烧了，现在的我，刚喝完一大碗热汤，盖着被子在捂汗，想表达点什么，所以就拿起了手机。
现在的我好像不是一个正常人，不敢洗澡但是每天都出超级多汗，不能受一点点风，眼泪动不动就在眼睛里打转，没有胃口等等吧。
从8月25号晚上破水开始到现在，就感觉做了一场梦，回想起来打完催产素宫缩痛的感觉，也没有那么疼了，但是却还是让我有点恐惧。

只要健康快乐就好。
月嫂说：当了妈妈之后要成长，什么是成长，就是遇到问题，找到问题的解决办法，而不是想着去依赖谁（最后这句是我说的）。
（图文不符）

定要和满脑子赚钱的人做朋友。因为赚钱的背后藏着一个人的认知、自律、圈子能量、格局，还有他的执行力。

１、没有雷霆手段，就不要有菩萨心肠。老虎退一步饶了兔子，那叫心善，羔羊退一步,
引狼入室，那叫蠢。强者退一步无所谓，弱者退一步，那是要丢掉性命的。
２、想要强大，必须出丑。出丑越多，成长才越快。人不出丑，像一条狗,人一出丑，精神抖擞，一个人能量不足，核心价值就是害怕出丑。事业不行，关键就在于恐惧竞争，要敢于丢人现眼，才有未来的满堂和财。
３、当你不好意思拒绝别人时，想想别人为什么好意思拒绝你，心软和不好意思，只会杀死自己。

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修行的另一个窍诀是放松，当我们在修行时，如果用力过度，疲惫感就会出现，而此时如果硬撑的话，对于修行是没有帮助的，反而会有害处。当疲劳出现时，我们需要的是放松与休息。在精力恢复时，继续修行。佛陀的教法中，也告诉我们修行不要过于紧，也不要过于松弛。就好像一根琴弦，过紧与过松，都不会发出美妙的声音。还有一个就是处理情绪。当情绪出现时，不要感到恐惧，要放松。对于没有修行经验的人来说，他对于自己的情绪是缺乏觉察的。而对于修行人来说，是有一定觉察力的。比如出现愤怒的情绪时，修行人会马上觉察到情绪的起伏与变化，但有时候会产生恐惧，害怕自己情绪失控。有句话是这么说的：一念嗔心起，百万障门开。所以修行人如果起嗔心时，会害怕自己的这种不良情绪而不够放松。而实际上这也蕴含了解脱的契机。从法理上讲，愤怒的本质是大圆镜智。所以在觉察愤怒生起的当下，愤怒本身已经不再对我们构成障碍了，有时候它反而会成为开悟的契机。这在历史上是有很多例子的。任何情绪，我们去做深入观察时，都会发现它们只是因缘和合的产物，其本体皆为空性。如果它不是因缘和合的话，如果它有坚固的实体，那么我们就会一直处于这种愤怒的情绪当中。而事实并非如此，很可能过了几分钟，你又开始开心的喝咖啡了。当我们放松心情，从愤怒中走出来时，会感到一种释然后的平静。愤怒如此，其他情绪亦然。所以当情绪来的时候，要放松，坦然地安住于觉性之中，对于情绪不迎不拒，它自然就会消融于空性之中。