肖焕喜脸瘦在舞蹈课上 老师提到了几个孩子的名字，包括她在内如果您不熟悉该操作，请不要总是看着别人。其他人都很好她流下了眼泪。昨天我出去参加集体轮滑活动，在一开始的时候， 很难控制下坡和下蹲，我不知道这是痛苦还是羞愧，我哭了好几次。我回到讲故事课有点晚了，当我到达时， 我告诉她等一会儿，把辫子放回去。我放行李的时候 她去门口玩摇马，我旁边的老师说你为什么还在玩？ 去上课，她又流下了眼泪。但是现在她已经学会了情绪管理，好像好久没哭了我只是流了一下眼泪[喵喵]孩子不小心长大了。。
一句禅语一种人生的经典句子
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
4、让别人一步，实际上是让自己一步。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
6、今日的执著，会造成明日的后悔。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人
12、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
35、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
38、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
39、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40、沈默是毁谤最好的答覆。
41、对人恭敬，就是在庄严你自己。
42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44、慈悲是你最好的武器。
45、只要面对现实，你才能超越现实。
46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
49、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51、人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
57、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
59、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。
60、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
4、让别人一步，实际上是让自己一步。
5、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
6、今日的执著，会造成明日的后悔。
7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10、每一种创伤，都是一种成熟。
11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人
12、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗?
17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
35、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
38、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
39、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40、沈默是毁谤最好的答覆。
41、对人恭敬，就是在庄严你自己。
42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44、慈悲是你最好的武器。
45、只要面对现实，你才能超越现实。
46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
49、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51、人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
57、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
59、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。
60、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
佛法流传到人 间，实际上就是菩萨让我们用人间的思维来思考一些问 题，再用菩萨的智慧来思考人间的问题。也就是说，当我 们生活在人间，当我们的境界在很高位置上的时候，我们 才会把人间的很多事情看破、放下。因为只有放得下，你 才能修得好心；因为当你真正放下了自己、万缘，你才能 达到菩萨的境界。举个例子，同样一件事情，人家占你便 宜了，如果用人间的想法，可能会引起你的瞋恨心，会觉 得我为什么给他占便宜？我为什么要这样？但是，我们如 果用菩萨的境界来看这个问题，人家占便宜了，实际上你 就给他占便宜。因为我们吃亏就是占便宜。因为我们吃亏 之后，我们不和他斤斤计较，就是圣人；而占了便宜的 人，他的境界可能会很低下，他就是小人。所以，要懂得 吃亏啊。同样的道理，用在人间，因为你吃亏了，而你学 佛后想通了，你不会生气，你不会嫉妒，你不会烦恼，那 还是你占便宜了。有些事情在人间，并不是说，你不想吃 亏，你就能不吃亏的。因为你不想吃亏，你还是吃亏，只 有想通，吃亏就是消业障，才能心安理得。
有时候，一个人的观念是很重要的。这个观念，就像 水一样。因为当一个人的观念非常强悍的时候，如同洪水 一样地冲下来，你的观念改变你自己的行为；如果你的观 念如同溪水，非常好的想法，那你的观念又像溪水一样， 源远流长。我们学佛，要懂得管住自己的观念。同样一件 事情，你用这种方法看，和用另外一种方法看，得到的是 两种不同的结果。我们学佛，要懂得根源，根源非常重 要。什么叫根源？就是追根寻源，我们的缘起就是我们的 佛性。我们想问题都是要从深度来想，都是要用良心来 想，就是想想你自己的佛缘。所以，我们要懂得做任何事 情，第一，要提、要亲，就是要把境界提高，要把亲情增 加，实际上就是大慈大悲。我们看世界上的事情，境界提 得越高，亲情就会越多。也就是说，你越有菩萨的思维， 你对众生就是越来越亲。这就是观世音菩萨，他大慈大 悲，他是菩萨，他是佛，他对我们众生就更亲，他就是在 救度我们众生。
观世音菩萨说“有求必应”，只有自己最亲的人，才 会有求必应。有时候，我们的亲人都不一定能够做到有求 必应，而观世音菩萨就能够让我们有求必应。所以，如果 我们的根器，也就是我们的本性，越来越纯洁，我们的根 越来越纯洁，我们所做的事情才会越来越纯洁。所以，我 们一定要明白，我们不能做任何对不起良心的事情，我们 要放下人间所有的小爱，我们要学菩萨，我们要懂得大 爱。所以，我们有时候要达到无念无不念的境界，就是 说，我们在人间所有的念头，有时候好像有，有时候好像 没有了。当我们想做一件事情的时候，我们非常想做，我 们的念头起了，但是想一想，这件事情做了也不一定成 功，我这样做是不是会成功，这样做是不是对呢？所以， 又到了无念的境界，这就是看破、放下。对世界上任何一 件事情，都不要执著地去追求，只有把它看破、放下，慢 慢地就会证入无念无不念的境界。
我们想在人间做事情越来越显灵，我们学佛越来越想 有光亮照耀自己，实际上，我们一定要脱离根尘啊。什么 叫“脱离根尘”啊？就是脱离你根器的尘埃，你要找寻出 你真正的根，而把那些尘埃脱离掉，把本性外面的灰尘洗 干净。所以，大家要明白，我们要体悟真长，也就是说， 我们要经常脱离经常包在我们心灵外面的尘埃，我们要经 常体会和明白什么是真正的、永远长久的东西。我们要体 悟，我们要知道，真正长久、永远伴随人间的是我们的真 情和本性，所以我们的本性应该无染。我们心中要干净， 我们的本性要干净，也就是说，我们的良心要善良，我们 才能本质圆成，本质缘成。就是说，我们根本的东西才会 成功，就是我们的良心、我们的本性，才会圆润，才会使 心缘成功啊。要看到自己身上肮脏的地方，你才能破除这 些迷雾，如果一个人连自己身上的缺点都不知道，他怎么 样来洗净污垢，达到修行成功呢？
所以，大家要明白，我们要离妄想，我们活在世界 上，我们的妄念太多太多了。大家想想看，今天，我想去 发财；明天，我想做名人；后天，我想家里换个大房子； 再后天，我想去做官，最好让人家下台，我来做，等等一 切的妄念，就是造成了我们心性有染啊。我们的本性和我 们的良心有污染了，就是因为妄念所入啊。因为我们有了 妄念，我们的本性才不会干净啊。因为菩萨没有妄念，因 为菩萨想的都是众生，所以，菩萨才远离妄念。听众朋友 们，要记住，我们学佛，要如如佛者。什么叫“如如佛 者”？我们做人也好，我们做事也好，就要做得像佛一 样，我们所有的行为、我们所有的本性、我们所有在人间 追求的一切，要以佛为准，这就是说，要学会“如如佛 者”啊。
我们经常说“只要功夫深，铁杵磨成针”。有时候， 我们念佛念经，只要功夫到家了，我们很好地努力，一定 能够成功的。而有时候，我们功夫不到家，我们不努力， 那么，你学佛修心的功力就不够，这就叫功夫。所以，学 佛要懂得学佛法，因为我们懂得学佛学法了，我们才能在 人间做人做事。所以，我们自己学佛要懂得感应交加。也 就是说，我们学佛感到的东西，和你相应，和你学好的那 些感应，正好要印证在一起，这样的话，你念经才会有力 量。大家想想看，我们学佛、学做人，如果念经念了半 天，一点效果都没有，那你的力量、自身的信力会减退； 如果你念经有感应了，你自己的心力就会加强，你的信心 也会加强。这就是为什么很多人跟着台长学佛、学法，他 们越学信心越足，因为他们得到了感应，他们得到了观世 音菩萨的加持。他们很多事情，有求必应了，所以，他们 才会越学越有劲。当然，学佛学到一定的境界，我们不去 追求这些东西，它本来就应该有的，不追求这些东西，有 了更好，没有的话，我们也一门精进地好好学，它一定会 有感应的。
我们做人学佛，犹如云洒长空一样，我们的心灵犹如 云彩一样，我们要让云彩洒遍你的长空。这个长空，就是 你的青天，就是你的本性，就是你的心灵，就是你能够装 入宇宙空间的大彻大悟啊。所以，我们要懂得，我们要学 云彩一样，我们要让白云洒遍长空。当人有境界的时候， 人是一朵白云，当你想做好人的时候，当你学佛的时候， 你产生出来的就是白云。这些白云配上蓝天，那是多么漂 亮啊。当你在动坏脑筋的时候，当你在做恶事的时候，你 就是乌云。当这些乌云遮住了云层，遮住了你的蓝天的时 候，显示出的就是灰暗，就是你将遭难。犹如我们在人 间，乌云太多，接下来就要下雨一样。所以我们希望大家 洒下的是白云，而不是乌云。因为乌云会遮住阳光，把你 的本性所遮住；而真正的白云，它能够响彻云霄，能够云 洒长空，让你露出你真正的青天，也就是你的本性。台长 在这里给大家讲的就是白话佛法，就是在人间所做的很现 实的事情，就是让大家能够学到自身的本性。所以，我们 真正学佛的人，不会给自己制造乌云，只会给自己制造阳 光、制造白云。
有时候，一个人的观念是很重要的。这个观念，就像 水一样。因为当一个人的观念非常强悍的时候，如同洪水 一样地冲下来，你的观念改变你自己的行为；如果你的观 念如同溪水，非常好的想法，那你的观念又像溪水一样， 源远流长。我们学佛，要懂得管住自己的观念。同样一件 事情，你用这种方法看，和用另外一种方法看，得到的是 两种不同的结果。我们学佛，要懂得根源，根源非常重 要。什么叫根源？就是追根寻源，我们的缘起就是我们的 佛性。我们想问题都是要从深度来想，都是要用良心来 想，就是想想你自己的佛缘。所以，我们要懂得做任何事 情，第一，要提、要亲，就是要把境界提高，要把亲情增 加，实际上就是大慈大悲。我们看世界上的事情，境界提 得越高，亲情就会越多。也就是说，你越有菩萨的思维， 你对众生就是越来越亲。这就是观世音菩萨，他大慈大 悲，他是菩萨，他是佛，他对我们众生就更亲，他就是在 救度我们众生。
观世音菩萨说“有求必应”，只有自己最亲的人，才 会有求必应。有时候，我们的亲人都不一定能够做到有求 必应，而观世音菩萨就能够让我们有求必应。所以，如果 我们的根器，也就是我们的本性，越来越纯洁，我们的根 越来越纯洁，我们所做的事情才会越来越纯洁。所以，我 们一定要明白，我们不能做任何对不起良心的事情，我们 要放下人间所有的小爱，我们要学菩萨，我们要懂得大 爱。所以，我们有时候要达到无念无不念的境界，就是 说，我们在人间所有的念头，有时候好像有，有时候好像 没有了。当我们想做一件事情的时候，我们非常想做，我 们的念头起了，但是想一想，这件事情做了也不一定成 功，我这样做是不是会成功，这样做是不是对呢？所以， 又到了无念的境界，这就是看破、放下。对世界上任何一 件事情，都不要执著地去追求，只有把它看破、放下，慢 慢地就会证入无念无不念的境界。
我们想在人间做事情越来越显灵，我们学佛越来越想 有光亮照耀自己，实际上，我们一定要脱离根尘啊。什么 叫“脱离根尘”啊？就是脱离你根器的尘埃，你要找寻出 你真正的根，而把那些尘埃脱离掉，把本性外面的灰尘洗 干净。所以，大家要明白，我们要体悟真长，也就是说， 我们要经常脱离经常包在我们心灵外面的尘埃，我们要经 常体会和明白什么是真正的、永远长久的东西。我们要体 悟，我们要知道，真正长久、永远伴随人间的是我们的真 情和本性，所以我们的本性应该无染。我们心中要干净， 我们的本性要干净，也就是说，我们的良心要善良，我们 才能本质圆成，本质缘成。就是说，我们根本的东西才会 成功，就是我们的良心、我们的本性，才会圆润，才会使 心缘成功啊。要看到自己身上肮脏的地方，你才能破除这 些迷雾，如果一个人连自己身上的缺点都不知道，他怎么 样来洗净污垢，达到修行成功呢？
所以，大家要明白，我们要离妄想，我们活在世界 上，我们的妄念太多太多了。大家想想看，今天，我想去 发财；明天，我想做名人；后天，我想家里换个大房子； 再后天，我想去做官，最好让人家下台，我来做，等等一 切的妄念，就是造成了我们心性有染啊。我们的本性和我 们的良心有污染了，就是因为妄念所入啊。因为我们有了 妄念，我们的本性才不会干净啊。因为菩萨没有妄念，因 为菩萨想的都是众生，所以，菩萨才远离妄念。听众朋友 们，要记住，我们学佛，要如如佛者。什么叫“如如佛 者”？我们做人也好，我们做事也好，就要做得像佛一 样，我们所有的行为、我们所有的本性、我们所有在人间 追求的一切，要以佛为准，这就是说，要学会“如如佛 者”啊。
我们经常说“只要功夫深，铁杵磨成针”。有时候， 我们念佛念经，只要功夫到家了，我们很好地努力，一定 能够成功的。而有时候，我们功夫不到家，我们不努力， 那么，你学佛修心的功力就不够，这就叫功夫。所以，学 佛要懂得学佛法，因为我们懂得学佛学法了，我们才能在 人间做人做事。所以，我们自己学佛要懂得感应交加。也 就是说，我们学佛感到的东西，和你相应，和你学好的那 些感应，正好要印证在一起，这样的话，你念经才会有力 量。大家想想看，我们学佛、学做人，如果念经念了半 天，一点效果都没有，那你的力量、自身的信力会减退； 如果你念经有感应了，你自己的心力就会加强，你的信心 也会加强。这就是为什么很多人跟着台长学佛、学法，他 们越学信心越足，因为他们得到了感应，他们得到了观世 音菩萨的加持。他们很多事情，有求必应了，所以，他们 才会越学越有劲。当然，学佛学到一定的境界，我们不去 追求这些东西，它本来就应该有的，不追求这些东西，有 了更好，没有的话，我们也一门精进地好好学，它一定会 有感应的。
我们做人学佛，犹如云洒长空一样，我们的心灵犹如 云彩一样，我们要让云彩洒遍你的长空。这个长空，就是 你的青天，就是你的本性，就是你的心灵，就是你能够装 入宇宙空间的大彻大悟啊。所以，我们要懂得，我们要学 云彩一样，我们要让白云洒遍长空。当人有境界的时候， 人是一朵白云，当你想做好人的时候，当你学佛的时候， 你产生出来的就是白云。这些白云配上蓝天，那是多么漂 亮啊。当你在动坏脑筋的时候，当你在做恶事的时候，你 就是乌云。当这些乌云遮住了云层，遮住了你的蓝天的时 候，显示出的就是灰暗，就是你将遭难。犹如我们在人 间，乌云太多，接下来就要下雨一样。所以我们希望大家 洒下的是白云，而不是乌云。因为乌云会遮住阳光，把你 的本性所遮住；而真正的白云，它能够响彻云霄，能够云 洒长空，让你露出你真正的青天，也就是你的本性。台长 在这里给大家讲的就是白话佛法，就是在人间所做的很现 实的事情，就是让大家能够学到自身的本性。所以，我们 真正学佛的人，不会给自己制造乌云，只会给自己制造阳 光、制造白云。
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