想过很久,求婚会在哪个时候哪个地方。却意向不到是在一个普通的周日,小陈费劲心思带我出去逛街,拖住我,然后他的朋友们在楼下蹲守,我从地下室走,朋友们再上来,看着他们的记录,听着小陈晚上细数他两个月是如何筹划的,心里满是感动与充足,一晚上没睡着。昨天他一直说他好激动,很紧张,我也没有任何察觉,还一直骂他车开得慢,想早点回家哈哈哈哈哈。真的很幸福,定制的戒指很合适,很漂亮,我很喜欢,不亏悄悄半夜起来量,用了一个多月时间找遍成都各个地方。鲜花也美,没有落入俗套,每个细节我都喜欢,碎碎念念,和你岁岁年年。
我曾以为,风有约花不误。
年年岁岁不相负"。
后来才懂。
"没有一朵花从一开始就是花。
也没有一朵花到最后还是花"。
我对蝉说,他日再见,要待来年。蝉对我说,他日重逢要等来生。
半生花开,半世花落。回首过往半生路,七分酸楚三分甜。许多以前不相信的东西现在都信了,比如命运,比如缘分,比如轮回,比如因果。让你经历情劫的人,就是今生渡你的人。
爱情付出了不一定有回报,真心也不一定能得到幸福。人生聚散本是常态,因缘而起,皆是注定。一念即是一劫,一念放下便是重生。心随静变,是无奈亦是勇。给时间时间,让过去过去,让开始开始。
年年岁岁不相负"。
后来才懂。
"没有一朵花从一开始就是花。
也没有一朵花到最后还是花"。
我对蝉说,他日再见,要待来年。蝉对我说,他日重逢要等来生。
半生花开,半世花落。回首过往半生路,七分酸楚三分甜。许多以前不相信的东西现在都信了,比如命运,比如缘分,比如轮回,比如因果。让你经历情劫的人,就是今生渡你的人。
爱情付出了不一定有回报,真心也不一定能得到幸福。人生聚散本是常态,因缘而起,皆是注定。一念即是一劫,一念放下便是重生。心随静变,是无奈亦是勇。给时间时间,让过去过去,让开始开始。
【寿有三不过,后代福气多】
虚云师父 2023-09-17
上有老人不做寿,下无子孙不贺喜。人这一生,在自己的哭声中来,在他人的哭声中去。
一年一年,年年不同;一岁一岁,总有增长。
我们会铭记来到这个世界的日子,常常也会有亲朋好友一起庆祝,这叫“过生辰“。而为老年人庆生则叫“过寿”。
《尚书》有云:“五福者,寿、富、康宁、攸好德、考终命。”
“寿”久也,即生命长久之意,为老年人过寿,一是希望长辈能健康长寿,二是告诫后辈要孝亲尊老。
俗话说:“寿有三不过,子孙福气多。”
家里老人过寿,要注意这三件事。
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01
不到六十,不过大寿
《论语》中有云:“甲子乃寿之始”。
传统认为,以六十年为一循环,六十年一个甲子,所以六十岁是第一轮花甲年。
只有过了六十岁才有资格过寿,低于六十岁是不能过寿的。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
这是孔子对人生各个年龄阶段的总结,当人们到了60岁时,也就经历了所有的大起大落。
其心境也变得很平静了,听什么都变得很顺耳了,这是一种全新的生活境界,也是一种更深层次的精神认知境界。
所以,六十岁是一甲子的结束,亦是新一轮循环的开始。
六十岁以前还是青壮年,六十岁以后就要开启全新的人生境界,所以很多人在六十岁的时候,会邀请身边的亲朋好友庆祝。
如果不到六十岁就过寿的话,身边的人会以为你已经老了,还可能引起他人的议论,成为别人茶余饭后的谈资。
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02
父母健在,不过大寿
俗话说:“上有老人不做寿,下无子孙不贺喜。”
父母在时,无论你是多大年龄,你也是孩子。
所谓“父母在,不言老”也是这个道理,所以说父母在的时候,原则上是不过寿的。
虽说六十岁是很重要的,但是如果六十岁的时候,父母健在,也不宜大肆庆祝。
在中国传统文化中父母在世时,子女不过大寿主要是基于尊老爱幼、孝道观念的体现。
过大寿意味着自己进入了晚年,然而父母还在世,自己仍处于孝道的责任之中,又怎能言老呢?
因此,父母健在,不过大寿。
此时,为人子女的责任就是为父母庆生,多陪伴他们、孝敬他们,让他们过上幸福的晚年。
父母在世时,子女过生日更多的是以“长寿”为主题,表达对父母健康长寿的祝愿和感恩之情。
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03
年过九十,不过大寿
俗话说“月盈则亏,水满则溢”,中国人讲究一个物极必反,“九九”在老人眼里是极数了,再往后意味着要走下坡路了。
而且在这个年龄段举办寿宴,需要考虑到老人的身体状况和意愿,过度繁琐的庆祝活动,可能会折腾老人的身体。
过寿就是一起庆生,寓意就是家庭和和美美,岁月长长久久。
我们贺寿,其实一家人在一起,其乐融融就可以,贺寿贺寿,贺的是长寿,要的是开心,也是在表示孝心。
如果因为过寿,而使老人大受折腾,身体不舒服,那就得不偿失了。
其实我们尽孝身旁,多多陪伴,多多和父母联系,他们健健康康的,就是最好的福气。
老人们一般都不强求大张旗鼓的庆祝活动,而是以一种安静温馨的方式庆生,享受家庭团聚的幸福。
所以,对于九旬老人来说,家人的陪伴和孝敬,才是最重要的,而这也是我们,能够为他们准备的最佳礼物。
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04
“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”
年轻的时候我们很难领悟到很多事情的意义,因为那时光阴充足,时间长得让人可以任意挥霍。
但是随着年龄的增长,老人们需要更多的儿女陪伴。
因为时间不等人,对老人们来说,唯一的慰藉就是,子孙围绕的快乐。
“寿有三不过,后代福气多”,从本质上来讲,依然是在传承一个字:“孝”。
古人的这三个不过寿,它的寓意还是在尊老,尊重生命,还是在期盼老人健康长寿。
如果你已经步入老年,希望你能年年有今日,岁岁有今朝,尽享天伦之乐;
如果你还年轻,那就珍惜时光,多多陪伴家中的老人!
虚云师父 2023-09-17
上有老人不做寿,下无子孙不贺喜。人这一生,在自己的哭声中来,在他人的哭声中去。
一年一年,年年不同;一岁一岁,总有增长。
我们会铭记来到这个世界的日子,常常也会有亲朋好友一起庆祝,这叫“过生辰“。而为老年人庆生则叫“过寿”。
《尚书》有云:“五福者,寿、富、康宁、攸好德、考终命。”
“寿”久也,即生命长久之意,为老年人过寿,一是希望长辈能健康长寿,二是告诫后辈要孝亲尊老。
俗话说:“寿有三不过,子孙福气多。”
家里老人过寿,要注意这三件事。
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01
不到六十,不过大寿
《论语》中有云:“甲子乃寿之始”。
传统认为,以六十年为一循环,六十年一个甲子,所以六十岁是第一轮花甲年。
只有过了六十岁才有资格过寿,低于六十岁是不能过寿的。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
这是孔子对人生各个年龄阶段的总结,当人们到了60岁时,也就经历了所有的大起大落。
其心境也变得很平静了,听什么都变得很顺耳了,这是一种全新的生活境界,也是一种更深层次的精神认知境界。
所以,六十岁是一甲子的结束,亦是新一轮循环的开始。
六十岁以前还是青壮年,六十岁以后就要开启全新的人生境界,所以很多人在六十岁的时候,会邀请身边的亲朋好友庆祝。
如果不到六十岁就过寿的话,身边的人会以为你已经老了,还可能引起他人的议论,成为别人茶余饭后的谈资。
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父母健在,不过大寿
俗话说:“上有老人不做寿,下无子孙不贺喜。”
父母在时,无论你是多大年龄,你也是孩子。
所谓“父母在,不言老”也是这个道理,所以说父母在的时候,原则上是不过寿的。
虽说六十岁是很重要的,但是如果六十岁的时候,父母健在,也不宜大肆庆祝。
在中国传统文化中父母在世时,子女不过大寿主要是基于尊老爱幼、孝道观念的体现。
过大寿意味着自己进入了晚年,然而父母还在世,自己仍处于孝道的责任之中,又怎能言老呢?
因此,父母健在,不过大寿。
此时,为人子女的责任就是为父母庆生,多陪伴他们、孝敬他们,让他们过上幸福的晚年。
父母在世时,子女过生日更多的是以“长寿”为主题,表达对父母健康长寿的祝愿和感恩之情。
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年过九十,不过大寿
俗话说“月盈则亏,水满则溢”,中国人讲究一个物极必反,“九九”在老人眼里是极数了,再往后意味着要走下坡路了。
而且在这个年龄段举办寿宴,需要考虑到老人的身体状况和意愿,过度繁琐的庆祝活动,可能会折腾老人的身体。
过寿就是一起庆生,寓意就是家庭和和美美,岁月长长久久。
我们贺寿,其实一家人在一起,其乐融融就可以,贺寿贺寿,贺的是长寿,要的是开心,也是在表示孝心。
如果因为过寿,而使老人大受折腾,身体不舒服,那就得不偿失了。
其实我们尽孝身旁,多多陪伴,多多和父母联系,他们健健康康的,就是最好的福气。
老人们一般都不强求大张旗鼓的庆祝活动,而是以一种安静温馨的方式庆生,享受家庭团聚的幸福。
所以,对于九旬老人来说,家人的陪伴和孝敬,才是最重要的,而这也是我们,能够为他们准备的最佳礼物。
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“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”
年轻的时候我们很难领悟到很多事情的意义,因为那时光阴充足,时间长得让人可以任意挥霍。
但是随着年龄的增长,老人们需要更多的儿女陪伴。
因为时间不等人,对老人们来说,唯一的慰藉就是,子孙围绕的快乐。
“寿有三不过,后代福气多”,从本质上来讲,依然是在传承一个字:“孝”。
古人的这三个不过寿,它的寓意还是在尊老,尊重生命,还是在期盼老人健康长寿。
如果你已经步入老年,希望你能年年有今日,岁岁有今朝,尽享天伦之乐;
如果你还年轻,那就珍惜时光,多多陪伴家中的老人!
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