《姜子牙》影中“坑点”解密之一：“一念之善”
2020年是一个不平凡的一年，从“新冠变异病毒”拉开新年帷幕，到各个季中“五花八门的天灾”肆虐，再到各个“国际战争的闹剧”，一幕幕“悲剧”让全世界热爱生命与和平的人们沉浸在深深地悲痛之中……
但可喜的是，全人类在世界的东方——中国，看到了希望，不仅仅是因为我们“战胜了疫情”，更是因为我们“心怀”中华五千年“热爱和平”的文明，让全世界真正看到了“人类一家人”——人类命运共同体的美好未来……
让我们怀着热爱祖国，热爱世界的美好愿望，一起同喜同福尽情享受“国庆中秋”双节日的美好佳节……一起走进“双节档”的“电影盛宴”，继续寻找如同影中《姜子牙》的“一念之善”——让天下再无不公……
小朋友们都了解《封神榜》是我们华夏文明的经典著作，我们对“姜子牙”的了解，多数都从这个“小说”开始……走进新时代的我们发现，从“哪吒”上市以来，我们发现被改编的“封神榜”更是别有一番风味“在心头”……
本次笔者，以“一念之善”为初心，用不同角度的眼光，诠释与时俱进的“华夏文明”，让所有热爱真理与和平的天使们，都能“持守正道初心”，如同《姜子牙》在影中一样，“用你自己的方式，做一个真正的神”……
一、“姜子牙”的“一念之善”
本次我们从“坑点”出发，有很多小朋友可能会误解……其实，我们不是挖“影片里面的瑕疵”，而是，一起品一品影片中“虚设的环节”与我们“常识认知”的盲点……
例如，本影片“虚构”的“姜子牙”的角色，已经不是原来我们在“经典”中认知的“姜子牙”，我们若不能深刻剖析解密其中“玄机”，我们就会在“影视”逻辑思维的“坑里”，迷失自己的认知，甚至会错解“经典”，那样恐怕就不是《姜子牙》拍摄的“初心”了，尽管，“小说”是虚构的，“电影”也是虚构的，但现实的我们却不能“虚构的活着”……
本片之初，虚构了一个“封神大战活捉九尾”，并命“姜子牙”斩首九尾，被封“众神之长”的故事情节……这个“坑”若不解解，恐怕初次看“封神榜”的小朋友们，要把这个“坑”埋在心里，一辈子也不可能走出来……
坑点解密：
本片中，姜子牙作为大弟子，能凭借封神大战，斩杀九尾就能被“师尊”封为“众神之长”的故事情节，我们仔细思维一下，若他真的成为“众神之长”，他就能成为“三界的主宰”吗？若是不能，那他还是众神之长吗？若是能，那又是“谁”封他的呢？
可见，从影片之初，“姜子牙”就被设立在“局”中，“众神之长”不过是“师尊”虚设出来的一个“虚名”而已，其实，真正的众神之长是“师尊”，可惜，小朋友们还没来得及考究就被带到“坑里”，因为，影片中的“师尊”还是被导演虚构出来的，并不是传统意义上的“元始天尊”……
所以，我们能看清这一点，就会从“坑里”跳出来，原来“姜子牙的一念之善”才是“天道好生之德”真正的“无为之善”……他真正拯救了“无辜的小九”……同时，他被冤枉被贬下界，其实，不是被“冤枉”，而是，被腐败的“师尊”设计了，因为，他的“师尊”一开始就了解“他的一念之善”，利用他自己的“执念”把他贬下去，因为，“师尊”才是真正的想永远当“众神之长”……
那么，“师尊”真的那么“恶”吗？那么大的“法力”一点善都没有吗？让我们继续参一参……
二、“师尊”的“一念之善”
我们有理由相信，“师尊”不会全是“恶”的，从影片中最后“师尊”被责罚的结果上看，“师尊”也不全是“善”的……那什么才是我们应该相信的“善”呢？“师尊”为护佑苍生而作的最好的安排，这不也是“一念之善”吗？
难道“姜子牙的一念之善”比“师尊的一念之善”更大吗？若想解开这些“玄机”，请关注后续更多的，《姜子牙》剧中“坑点”解密系列……回过头来，在关注本次文章的“坑点”解密，“师尊一念之善”的“坑”在哪里？原因很简单，因为，他在“尊位”……
为什么是在“尊位”，却成了“师尊”自己“坑”自己的理由？这真是太“狗血”了……怎么自残也不能把“自己的尊位”给丢了啊……事实上，最后的结局就是“师尊”被“师祖”惩罚，不但失去了“尊位”，还被关在了“渡劫城”——关闭“罪神”的地方……
当走进影片中的“师尊”，我们发现，他的“教理”蕴含很深的“哲学”……如他对姜子牙的对话，“我让你斩首九尾狐，斩的不是“恶”，而是“善”……”，“善本无错，但你的善执着在一个人身上，与天下苍生比那就不再是善了”……听起来似乎没什么大问题，但我们再进一步挖掘时发现，这里面的“坑”真的是不浅啊……
“师尊”名义上，为守护苍生，设下一个“宿命锁”，藉着锁定“九尾狐”与“小九”，从而推翻“商纣王”的暴政，拯救三界……这本是大善大义……可同时给自己埋了一个“坑”——宿命锁，……
这把“锁”表面上是“九尾”与“小九”的一把锁，其实是“妖族”与“人类”的锁，换句话说，只要这“锁”不破掉，这个世界就会有数不尽的“冤魂”成为“护佑苍生拯救三界”的“牺牲品”……
换句话说，“假借正义之名”换不来真正的“三界和平”……“师尊”给自己埋下的“坑”，不是“宿命锁”，而是，自己想成为“众神主宰的妄念”，只要，他这个“无明”还在，所有设立的“善局”最终都会被“无尽的仇恨与杀戮”所替代……因为，他自认为自己是“师尊”，其实还不是真正的“师尊”，他的“一念之善”还不是真正的“一念之善”，还不如自己的大弟子“姜子牙”……那什么才是“天道的一念之善”呢？
三、“天道”的“一念之善”
老子《道德经》第5章 原文有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。……”，以上经文，一语道破“天道一念之善”的玄机所在……“天道之善”，不仁而已……不仁乃不二之人，天地与万物一心一体也……人人都知道“刍狗”是微不足道的，但古人却用这卑微的“草编成的狗”作为祭天的牺牲之祭，以表敬畏天地之心……
天地何其浩大，用什么才能表达敬畏之心呢？我们都知道没有什么万物本身能代表感恩天地的福泽之情……由此可见，天地之主并不缺少任何“祭物”而让人“献祭”……也无任何万物能代替天地对我们的恩德……
所以，献祭的人用自己的“心灵与诚实”作为敬畏的天地的“祭品”这就是最好的回报了……这也就是天地人万物本于自然一体的真谛……以此类推，“圣人”与“百姓”更是无二无别的平等……这才是“天道一念之善”……
综上所述，“姜子牙的一念之善”，善的真实而朴素，一心守护苍生而不失天地万物一心的本性，从一而终而成正果……“师尊的一念之善”因“主宰无明”而失去“尊位”，给众生破迷开悟做了反面“教材”，没有了平等就有了“无辜”，有了“无辜”就有了“仇恨与战争”，有了战争，三界就永远没有“和平”……只有，真正领受“天地自然之大道”，回归天道一心一体之无为，才能还人类一个美好的人间，三界也将迎来永远的“和平盛世”……
更多《姜子牙》影中“坑点”解密待续中……
2020年是一个不平凡的一年，从“新冠变异病毒”拉开新年帷幕，到各个季中“五花八门的天灾”肆虐，再到各个“国际战争的闹剧”，一幕幕“悲剧”让全世界热爱生命与和平的人们沉浸在深深地悲痛之中……
但可喜的是，全人类在世界的东方——中国，看到了希望，不仅仅是因为我们“战胜了疫情”，更是因为我们“心怀”中华五千年“热爱和平”的文明，让全世界真正看到了“人类一家人”——人类命运共同体的美好未来……
让我们怀着热爱祖国，热爱世界的美好愿望，一起同喜同福尽情享受“国庆中秋”双节日的美好佳节……一起走进“双节档”的“电影盛宴”，继续寻找如同影中《姜子牙》的“一念之善”——让天下再无不公……
小朋友们都了解《封神榜》是我们华夏文明的经典著作，我们对“姜子牙”的了解，多数都从这个“小说”开始……走进新时代的我们发现，从“哪吒”上市以来，我们发现被改编的“封神榜”更是别有一番风味“在心头”……
本次笔者，以“一念之善”为初心，用不同角度的眼光，诠释与时俱进的“华夏文明”，让所有热爱真理与和平的天使们，都能“持守正道初心”，如同《姜子牙》在影中一样，“用你自己的方式，做一个真正的神”……
一、“姜子牙”的“一念之善”
本次我们从“坑点”出发，有很多小朋友可能会误解……其实，我们不是挖“影片里面的瑕疵”，而是，一起品一品影片中“虚设的环节”与我们“常识认知”的盲点……
例如，本影片“虚构”的“姜子牙”的角色，已经不是原来我们在“经典”中认知的“姜子牙”，我们若不能深刻剖析解密其中“玄机”，我们就会在“影视”逻辑思维的“坑里”，迷失自己的认知，甚至会错解“经典”，那样恐怕就不是《姜子牙》拍摄的“初心”了，尽管，“小说”是虚构的，“电影”也是虚构的，但现实的我们却不能“虚构的活着”……
本片之初，虚构了一个“封神大战活捉九尾”，并命“姜子牙”斩首九尾，被封“众神之长”的故事情节……这个“坑”若不解解，恐怕初次看“封神榜”的小朋友们，要把这个“坑”埋在心里，一辈子也不可能走出来……
坑点解密：
本片中，姜子牙作为大弟子，能凭借封神大战，斩杀九尾就能被“师尊”封为“众神之长”的故事情节，我们仔细思维一下，若他真的成为“众神之长”，他就能成为“三界的主宰”吗？若是不能，那他还是众神之长吗？若是能，那又是“谁”封他的呢？
可见，从影片之初，“姜子牙”就被设立在“局”中，“众神之长”不过是“师尊”虚设出来的一个“虚名”而已，其实，真正的众神之长是“师尊”，可惜，小朋友们还没来得及考究就被带到“坑里”，因为，影片中的“师尊”还是被导演虚构出来的，并不是传统意义上的“元始天尊”……
所以，我们能看清这一点，就会从“坑里”跳出来，原来“姜子牙的一念之善”才是“天道好生之德”真正的“无为之善”……他真正拯救了“无辜的小九”……同时，他被冤枉被贬下界，其实，不是被“冤枉”，而是，被腐败的“师尊”设计了，因为，他的“师尊”一开始就了解“他的一念之善”，利用他自己的“执念”把他贬下去，因为，“师尊”才是真正的想永远当“众神之长”……
那么，“师尊”真的那么“恶”吗？那么大的“法力”一点善都没有吗？让我们继续参一参……
二、“师尊”的“一念之善”
我们有理由相信，“师尊”不会全是“恶”的，从影片中最后“师尊”被责罚的结果上看，“师尊”也不全是“善”的……那什么才是我们应该相信的“善”呢？“师尊”为护佑苍生而作的最好的安排，这不也是“一念之善”吗？
难道“姜子牙的一念之善”比“师尊的一念之善”更大吗？若想解开这些“玄机”，请关注后续更多的，《姜子牙》剧中“坑点”解密系列……回过头来，在关注本次文章的“坑点”解密，“师尊一念之善”的“坑”在哪里？原因很简单，因为，他在“尊位”……
为什么是在“尊位”，却成了“师尊”自己“坑”自己的理由？这真是太“狗血”了……怎么自残也不能把“自己的尊位”给丢了啊……事实上，最后的结局就是“师尊”被“师祖”惩罚，不但失去了“尊位”，还被关在了“渡劫城”——关闭“罪神”的地方……
当走进影片中的“师尊”，我们发现，他的“教理”蕴含很深的“哲学”……如他对姜子牙的对话，“我让你斩首九尾狐，斩的不是“恶”，而是“善”……”，“善本无错，但你的善执着在一个人身上，与天下苍生比那就不再是善了”……听起来似乎没什么大问题，但我们再进一步挖掘时发现，这里面的“坑”真的是不浅啊……
“师尊”名义上，为守护苍生，设下一个“宿命锁”，藉着锁定“九尾狐”与“小九”，从而推翻“商纣王”的暴政，拯救三界……这本是大善大义……可同时给自己埋了一个“坑”——宿命锁，……
这把“锁”表面上是“九尾”与“小九”的一把锁，其实是“妖族”与“人类”的锁，换句话说，只要这“锁”不破掉，这个世界就会有数不尽的“冤魂”成为“护佑苍生拯救三界”的“牺牲品”……
换句话说，“假借正义之名”换不来真正的“三界和平”……“师尊”给自己埋下的“坑”，不是“宿命锁”，而是，自己想成为“众神主宰的妄念”，只要，他这个“无明”还在，所有设立的“善局”最终都会被“无尽的仇恨与杀戮”所替代……因为，他自认为自己是“师尊”，其实还不是真正的“师尊”，他的“一念之善”还不是真正的“一念之善”，还不如自己的大弟子“姜子牙”……那什么才是“天道的一念之善”呢？
三、“天道”的“一念之善”
老子《道德经》第5章 原文有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。……”，以上经文，一语道破“天道一念之善”的玄机所在……“天道之善”，不仁而已……不仁乃不二之人，天地与万物一心一体也……人人都知道“刍狗”是微不足道的，但古人却用这卑微的“草编成的狗”作为祭天的牺牲之祭，以表敬畏天地之心……
天地何其浩大，用什么才能表达敬畏之心呢？我们都知道没有什么万物本身能代表感恩天地的福泽之情……由此可见，天地之主并不缺少任何“祭物”而让人“献祭”……也无任何万物能代替天地对我们的恩德……
所以，献祭的人用自己的“心灵与诚实”作为敬畏的天地的“祭品”这就是最好的回报了……这也就是天地人万物本于自然一体的真谛……以此类推，“圣人”与“百姓”更是无二无别的平等……这才是“天道一念之善”……
综上所述，“姜子牙的一念之善”，善的真实而朴素，一心守护苍生而不失天地万物一心的本性，从一而终而成正果……“师尊的一念之善”因“主宰无明”而失去“尊位”，给众生破迷开悟做了反面“教材”，没有了平等就有了“无辜”，有了“无辜”就有了“仇恨与战争”，有了战争，三界就永远没有“和平”……只有，真正领受“天地自然之大道”，回归天道一心一体之无为，才能还人类一个美好的人间，三界也将迎来永远的“和平盛世”……
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演员这个行业，需要天赋，更需要努力！正是热爱，让你愿意付出超乎常人的努力，坚持捱过那些寂静默然的黑暗时光，才有了如今的小成就。
☀️成毅，愿你以梦为马、不负韶华，保持童真与美好，继续发光发热，做自己的太阳❤️
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演员这个行业，需要天赋，更需要努力！正是热爱，让你愿意付出超乎常人的努力，坚持捱过那些寂静默然的黑暗时光，才有了如今的小成就。
☀️成毅，愿你以梦为马、不负韶华，保持童真与美好，继续发光发热，做自己的太阳❤️
你会用什么词来形容现在20—30岁的年轻人？
浅尝辄止。
一直觉得我们这一代人相比起父辈，更精明也更寡断。做一件事的时候，迫切想知道这件事能给我们带来什么。比如找工作，恨不得以最快的速度成长。对待感情也是，不敢投入全部的热情和心力，怕未知，怕失去，更怕没有对等的回报，认真换得镜花水月一场。
即使好不容易两个人在一起，拥有爱的能力的人也很少。有的是因为寂寞而恋爱，因为生活单调想找个人陪伴自己，有的是太聪明了，彼此的索求和计较多过付出，还有的光是应对生活就已经精疲力竭了，面对感情有心无力。好像大家都很消极，都觉得自己会孤单一辈子。
不知道你们身边的朋友是不是这样，反正我觉着周遭的同龄人普遍焦虑，孤独，没有安全感。每个人都在用力奔跑，但是又找不到方向。我们通过网络知道了身边太多的人赢，我们通过爆炸的信息了解了太多道理，然后变得更加不甘平凡，在对比中迷失自己。
现代年轻人的状态，是浅尝辄止的佛系。我们总是在某段时间突然打满鸡血，然后在三分钟热度冷淡后选择放弃。我们见识到的世界比任何一代人都大，可是对自我的认知却还很浅。我们很难找到自己真正想要做的事情，最后活成了一副得过且过面无表情的样子。
毛姆在《作家笔记》里写，“若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也不一样不再那么揪心。”我觉得很多二十到三十岁的年轻人就是这样，爱也爱得不痛快，恨也恨得不刻骨，有一些感兴趣的东西，但谈不上热爱，做着一份差不多的工作，勉强将就着。
长大是一件残酷的事，从炽热生猛慢慢被生活捶得沉默无趣，人的精神也会变得萎靡，我们意识到需要改变些什么，可是却不知道怎么去迈不出那一步。
想起路遥的《平凡的世界》中，出现过这样一段对孙少平的描写：
「谁让你读了这么多书，又知道了双水村以外还有个大世界......如果从小你就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。经过几年的辛苦，像大哥一样娶个满意的媳妇，生个胖儿子，加上你的体魄，会成为一名出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。」
我当然不是说读书不好，我只是觉得我们这一代人同样是被时代的“噪 音”干扰得太厉害了。我们把注意力集中在那些转瞬即逝的热点，把价值观留给咪 蒙们随意塑造，最后听过了太多太吵的噪音，反而在不断的利弊权衡下变得谨小慎微和不知所措。
其实我们这一代人可以说是矛盾的一代。一方面，从小没有吃过太多的苦，在相对优渥的环境下长大成人，另一方面，当我们面对社会的时候，阶 级的大门已经关闭，拼尽全力也只能去过平凡地生活。
最后，一次次试图浅尝辄止的努力，一次次最终云淡风轻的随意。
文/梁悦
浅尝辄止。
一直觉得我们这一代人相比起父辈，更精明也更寡断。做一件事的时候，迫切想知道这件事能给我们带来什么。比如找工作，恨不得以最快的速度成长。对待感情也是，不敢投入全部的热情和心力，怕未知，怕失去，更怕没有对等的回报，认真换得镜花水月一场。
即使好不容易两个人在一起，拥有爱的能力的人也很少。有的是因为寂寞而恋爱，因为生活单调想找个人陪伴自己，有的是太聪明了，彼此的索求和计较多过付出，还有的光是应对生活就已经精疲力竭了，面对感情有心无力。好像大家都很消极，都觉得自己会孤单一辈子。
不知道你们身边的朋友是不是这样，反正我觉着周遭的同龄人普遍焦虑，孤独，没有安全感。每个人都在用力奔跑，但是又找不到方向。我们通过网络知道了身边太多的人赢，我们通过爆炸的信息了解了太多道理，然后变得更加不甘平凡，在对比中迷失自己。
现代年轻人的状态，是浅尝辄止的佛系。我们总是在某段时间突然打满鸡血，然后在三分钟热度冷淡后选择放弃。我们见识到的世界比任何一代人都大，可是对自我的认知却还很浅。我们很难找到自己真正想要做的事情，最后活成了一副得过且过面无表情的样子。
毛姆在《作家笔记》里写，“若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也不一样不再那么揪心。”我觉得很多二十到三十岁的年轻人就是这样，爱也爱得不痛快，恨也恨得不刻骨，有一些感兴趣的东西，但谈不上热爱，做着一份差不多的工作，勉强将就着。
长大是一件残酷的事，从炽热生猛慢慢被生活捶得沉默无趣，人的精神也会变得萎靡，我们意识到需要改变些什么，可是却不知道怎么去迈不出那一步。
想起路遥的《平凡的世界》中，出现过这样一段对孙少平的描写：
「谁让你读了这么多书，又知道了双水村以外还有个大世界......如果从小你就在这个天地里日出而作，日落而息，那你现在就会和众乡亲抱同一理想。经过几年的辛苦，像大哥一样娶个满意的媳妇，生个胖儿子，加上你的体魄，会成为一名出色的庄稼人。不幸的是，你知道的太多了，思考的太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。」
我当然不是说读书不好，我只是觉得我们这一代人同样是被时代的“噪 音”干扰得太厉害了。我们把注意力集中在那些转瞬即逝的热点，把价值观留给咪 蒙们随意塑造，最后听过了太多太吵的噪音，反而在不断的利弊权衡下变得谨小慎微和不知所措。
其实我们这一代人可以说是矛盾的一代。一方面，从小没有吃过太多的苦，在相对优渥的环境下长大成人，另一方面，当我们面对社会的时候，阶 级的大门已经关闭，拼尽全力也只能去过平凡地生活。
最后，一次次试图浅尝辄止的努力，一次次最终云淡风轻的随意。
文/梁悦
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