回归自性，与宇宙万物共振：
我们之所以会为现实中的人、事、物所困
那是因为我们“横看成岭侧成峰”
身心迷于眼下世界这座大山
可是，如果我们能够与自性、本我去相应
以一个全息高维的视角去观照的时候
就可以轻而易举破除重重迷雾
整个宇宙都会给到我们滋养和加持
01回归自性，与本我合一
全息生命智慧中有一句开篇语——“在同频中相应、在共振间发生、在生命中绽放。”
当你用心去与万事万物相应的那一刻，就代表着合一。与事物的合一、与本我的合一、与宇宙的合一。
心，就是真正的悟道者与宇宙万物共振的奥秘。
心就像一滴露珠，从荷叶落到池塘再到河水中，然后由河水流经湖水，慢慢地流进大海，最终成为大海本身。
露珠是那片大海，大海也是那一滴露珠，大海与露珠本不二，我与圆满自性本不二。
02众生若镜，助我见性
想要化解所有痛苦，是一件没有指望的事情。因为事情接连不断，接踵而至，一个个地去解决，是永无止境的。
直到在某天，你终于能领悟到：在你内心深处，本自具足，一直是圆满和开放的——这里永远不存在所谓的痛苦，甚至不知道痛苦是什么概念。
这就是我们每个人存在根处的“自性”，这里始终是鲜活的，是充满能量的，也是清净而圆融的。
我们生活在这世间，要应各种缘，有人会为“我到底要不要离职”而困扰，有人会因为“我对父母有评判”而困扰，我们都要明白，不管生命中遇到什么事，都是我们自性的显现，众生若镜，助我见性，都是来帮助我们更深的照见的。当以这样的维度去面对任何事情的时候，内心就会生出一份很深的觉照，执着也会放下。
当你能够连接到宇宙的源头，连接到自性的源头，就会感受到这种本然的清净，超然的智慧。
当你的生命根植于自性而活，世界就完全不同。
《金刚经》里面有一句话：“应无所住，而生其心。”
当你不执着任何相，不住任何相的时候，就不会生烦恼之心，当下相应的高维的生命智慧，这里面就是智慧之心、大爱之心、慈悲之心。
03一阳初动处，万物未生时
在我们生命形形色色的体验里，不管看到了什么，耳朵听到了什么，内心感受到什么，甚至有人感受到星际穿越，有人经验到魑魅魍魉各种恐怖的东西；请记住，所有的“相”也都是自性的显化。
对于这些幻境可以去观察，但是不能执着，一执就容易走偏。当你起正心正念的时候，你的一言一行，你散发出来的磁场都是正向的，它会向阳生长，会向善生发。有句话是这样讲的：正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
“一阳初动处，万物未生时。”这是一种无念的境界，在不属于动也不属于静的状态下，也就是佛家讲的“非空非有，即空即有”，我们的心只要安住在这样的一个状态里面，直达宇宙本源，相应本我的能量。
在这个社会中，我们每个人肩负着多面的社会角色，在三维的呈现上我们是家族、是生命的传承，而在更高的视角，我们就是一个宇宙的载体。
那就是我们每个人都是连天接地的，每个人都是本源的一个载体。
当我们回归到自性的时候，就会跟万物发生共振。
天地之间的能量会通过我们来流经，宇宙借由万物的能量在进行流经的时候，我们内在自性的那一部分就会被唤醒。
当我们的身心灵归位的时候，就能够感知到天地之灵气是如何滋养我们的，即万物一体。因此，一个人就会有很多灵感，有很强的创造力，这都是在相应天地之灵气，让我们的生命得到最深的滋养和支持。
04缘起缘灭，心生万法
那我们该如何借天地之灵、唤醒我们内在本自具足的能量呢？
道德经上有句名言“致虚极，守静笃。”
当我们达到了这样极致的空灵的状态，自然就能够让人们超越物质世界的束缚，穿越世间重重障碍，不被外界的干扰所动摇，进入更高的精神境界中，从而获得更高层次的认知和智慧，做到万物皆为我所用，但非我所属，自然达到“无为而无不为”的境界。
我们不仅要吸收能量，还要转化能量，这就是全息的生命智慧。一个有能力去转化的人，一定是能够共振高维的，一定是能够回归到自性清净的那一部分力量的。
那么如何转化，这个部分就是需要训练的，这个过程分为四部曲：识破-转化-整合-归位。
“信为道源功德母”，当你相信的时候，你就能够去激发你的行为能量，从而笃定、坚信，在这个基础上去做世间的事，自然而然就能做好。
“缘生缘灭，心生万法。”当我们知道万法因缘生、万法因缘灭，万事万物就是一个生灭的过程，明白这是一个时间周期的时候，就不会再去执着。
科学研究发现，情绪会影响我们的DNA，当我们处在情绪低频的时候，比如身体呈现紧张、焦虑、恐惧等的时候，DNA就会开始“扭曲、打结、收缩”，正常的表达就会受到抑制，很多人身体里面有结节就是这个原因。
当我们处在开心、喜悦、欢快等这样正向频率的时候，DNA就会“舒展开来”（DNA的选择性表达受到情绪所形成的激素、电磁场等因素的影响）。
所以我们要不断地去净化我们的信念，把负面的信条转化成正面的信条，重建我们的信念系统，这个时候我们就能将这些转化成滋养我们生命的能量。
我们之所以会为现实中的人、事、物所困
那是因为我们“横看成岭侧成峰”
身心迷于眼下世界这座大山
可是，如果我们能够与自性、本我去相应
以一个全息高维的视角去观照的时候
就可以轻而易举破除重重迷雾
整个宇宙都会给到我们滋养和加持
01回归自性，与本我合一
全息生命智慧中有一句开篇语——“在同频中相应、在共振间发生、在生命中绽放。”
当你用心去与万事万物相应的那一刻，就代表着合一。与事物的合一、与本我的合一、与宇宙的合一。
心，就是真正的悟道者与宇宙万物共振的奥秘。
心就像一滴露珠，从荷叶落到池塘再到河水中，然后由河水流经湖水，慢慢地流进大海，最终成为大海本身。
露珠是那片大海，大海也是那一滴露珠，大海与露珠本不二，我与圆满自性本不二。
02众生若镜，助我见性
想要化解所有痛苦，是一件没有指望的事情。因为事情接连不断，接踵而至，一个个地去解决，是永无止境的。
直到在某天，你终于能领悟到：在你内心深处，本自具足，一直是圆满和开放的——这里永远不存在所谓的痛苦，甚至不知道痛苦是什么概念。
这就是我们每个人存在根处的“自性”，这里始终是鲜活的，是充满能量的，也是清净而圆融的。
我们生活在这世间，要应各种缘，有人会为“我到底要不要离职”而困扰，有人会因为“我对父母有评判”而困扰，我们都要明白，不管生命中遇到什么事，都是我们自性的显现，众生若镜，助我见性，都是来帮助我们更深的照见的。当以这样的维度去面对任何事情的时候，内心就会生出一份很深的觉照，执着也会放下。
当你能够连接到宇宙的源头，连接到自性的源头，就会感受到这种本然的清净，超然的智慧。
当你的生命根植于自性而活，世界就完全不同。
《金刚经》里面有一句话：“应无所住，而生其心。”
当你不执着任何相，不住任何相的时候，就不会生烦恼之心，当下相应的高维的生命智慧，这里面就是智慧之心、大爱之心、慈悲之心。
03一阳初动处，万物未生时
在我们生命形形色色的体验里，不管看到了什么，耳朵听到了什么，内心感受到什么，甚至有人感受到星际穿越，有人经验到魑魅魍魉各种恐怖的东西；请记住，所有的“相”也都是自性的显化。
对于这些幻境可以去观察，但是不能执着，一执就容易走偏。当你起正心正念的时候，你的一言一行，你散发出来的磁场都是正向的，它会向阳生长，会向善生发。有句话是这样讲的：正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
“一阳初动处，万物未生时。”这是一种无念的境界，在不属于动也不属于静的状态下，也就是佛家讲的“非空非有，即空即有”，我们的心只要安住在这样的一个状态里面，直达宇宙本源，相应本我的能量。
在这个社会中，我们每个人肩负着多面的社会角色，在三维的呈现上我们是家族、是生命的传承，而在更高的视角，我们就是一个宇宙的载体。
那就是我们每个人都是连天接地的，每个人都是本源的一个载体。
当我们回归到自性的时候，就会跟万物发生共振。
天地之间的能量会通过我们来流经，宇宙借由万物的能量在进行流经的时候，我们内在自性的那一部分就会被唤醒。
当我们的身心灵归位的时候，就能够感知到天地之灵气是如何滋养我们的，即万物一体。因此，一个人就会有很多灵感，有很强的创造力，这都是在相应天地之灵气，让我们的生命得到最深的滋养和支持。
04缘起缘灭，心生万法
那我们该如何借天地之灵、唤醒我们内在本自具足的能量呢？
道德经上有句名言“致虚极，守静笃。”
当我们达到了这样极致的空灵的状态，自然就能够让人们超越物质世界的束缚，穿越世间重重障碍，不被外界的干扰所动摇，进入更高的精神境界中，从而获得更高层次的认知和智慧，做到万物皆为我所用，但非我所属，自然达到“无为而无不为”的境界。
我们不仅要吸收能量，还要转化能量，这就是全息的生命智慧。一个有能力去转化的人，一定是能够共振高维的，一定是能够回归到自性清净的那一部分力量的。
那么如何转化，这个部分就是需要训练的，这个过程分为四部曲：识破-转化-整合-归位。
“信为道源功德母”，当你相信的时候，你就能够去激发你的行为能量，从而笃定、坚信，在这个基础上去做世间的事，自然而然就能做好。
“缘生缘灭，心生万法。”当我们知道万法因缘生、万法因缘灭，万事万物就是一个生灭的过程，明白这是一个时间周期的时候，就不会再去执着。
科学研究发现，情绪会影响我们的DNA，当我们处在情绪低频的时候，比如身体呈现紧张、焦虑、恐惧等的时候，DNA就会开始“扭曲、打结、收缩”，正常的表达就会受到抑制，很多人身体里面有结节就是这个原因。
当我们处在开心、喜悦、欢快等这样正向频率的时候，DNA就会“舒展开来”（DNA的选择性表达受到情绪所形成的激素、电磁场等因素的影响）。
所以我们要不断地去净化我们的信念，把负面的信条转化成正面的信条，重建我们的信念系统，这个时候我们就能将这些转化成滋养我们生命的能量。
“学会了治愈自己的能力，长大了才有去过万重山的能力。”秋秋和妹妹的聊天记录也治愈了我。
我觉得我生命中最珍贵的朋友——秋秋，还有花花，她们像是我生命中离我最近的太阳☀️。
只有懂得爱自己的人，才会爱别人；只有懂得治愈自己的人，才能治愈别人；只有懂得自洽自我的人，才会学会包容他人。
秋秋是我觉得最能自我和解自我开导的人，她的自我和解并不是直接自我放弃，而是在了解自己和承认世界的矛盾性后，追求自己想要的“让自己的开心的事”——就像秋秋麻麻说的“只要你开开心心就好”。花花是我觉得最能容纳别人的人，她有好强大好强大的共情能力，好像你的一些难过、脆弱或者开心欣喜向她倾吐都，她都可以融化掉她们，化成灿烂金黄的光束或冰凉鲜甜的雪水，那种强大的共情力我感觉也许是与生俱来的吗，不知道。但你走近她身边你就能感受到这种强大共情力，源自于她内心源源不断的热量，会让你感觉温暖如沐春风，清新而自然。
在高中这样一个环境里，见识了一些抓马高中生后，我更加珍惜我的“太阳”了。“每个人都觉得自己的学生时代是最纯的”，在这个话题上我可以发表等身巨作的言论：她们是我见过最真诚的最可爱人儿了，然后我们成为了好朋友，走过无数的路，也聊过了无数的夜，更闹过无数的无厘头……别的班级抓马和勾心斗角，好像都与我们这个世外桃源无关，她们斗她们的，我们闹我们的——一句话，我们开心就好。
现在反来想，何其幸运自己一开始就拥有的是一段十分健康，彼此照耀相互扶持共同成长的双向奔赴式的友谊。
愿我们，都可以寻找到自己。“若工作中没有，那就在生活中寻找，人生总要不断寻找才行。”愿我们，都步履不停，随心而行，行远自迩，笃行不怠。
我觉得我生命中最珍贵的朋友——秋秋，还有花花，她们像是我生命中离我最近的太阳☀️。
只有懂得爱自己的人，才会爱别人；只有懂得治愈自己的人，才能治愈别人；只有懂得自洽自我的人，才会学会包容他人。
秋秋是我觉得最能自我和解自我开导的人，她的自我和解并不是直接自我放弃，而是在了解自己和承认世界的矛盾性后，追求自己想要的“让自己的开心的事”——就像秋秋麻麻说的“只要你开开心心就好”。花花是我觉得最能容纳别人的人，她有好强大好强大的共情能力，好像你的一些难过、脆弱或者开心欣喜向她倾吐都，她都可以融化掉她们，化成灿烂金黄的光束或冰凉鲜甜的雪水，那种强大的共情力我感觉也许是与生俱来的吗，不知道。但你走近她身边你就能感受到这种强大共情力，源自于她内心源源不断的热量，会让你感觉温暖如沐春风，清新而自然。
在高中这样一个环境里，见识了一些抓马高中生后，我更加珍惜我的“太阳”了。“每个人都觉得自己的学生时代是最纯的”，在这个话题上我可以发表等身巨作的言论：她们是我见过最真诚的最可爱人儿了，然后我们成为了好朋友，走过无数的路，也聊过了无数的夜，更闹过无数的无厘头……别的班级抓马和勾心斗角，好像都与我们这个世外桃源无关，她们斗她们的，我们闹我们的——一句话，我们开心就好。
现在反来想，何其幸运自己一开始就拥有的是一段十分健康，彼此照耀相互扶持共同成长的双向奔赴式的友谊。
愿我们，都可以寻找到自己。“若工作中没有，那就在生活中寻找，人生总要不断寻找才行。”愿我们，都步履不停，随心而行，行远自迩，笃行不怠。
白岩松曾说过：“打败一只狗并不光荣，但被狗咬到一口却很倒霉。”
现实生活中，有太多烂人破事，就像一条条扑向我们的疯狗。
你越与之较劲，越是会耗费大量的时间、精力，最终把自己拖入污浊的泥淖。
一个人的情绪能量是有限度的，减少无谓的消耗，才能扫除内心阴霾，活得心情舒畅。
人生苦短，别让无关紧要的人事，随意占用你的情绪。
1
有些人，不值得理会
作家徐大维说，跟不适合的人在一起，只会把自己弄得满身戾气，心情暴躁。
你若想要过得舒心，首先要做的就是整理你的圈子。
碰到以下3种人，赶紧远离，不理会不靠近，不要让他们消耗你的情绪。
1. 认知不同的人，别争辩
有句话说得好：常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。
每个人的认知水平都不同，一味强行争论，只会让自己身心俱疲，徒增烦恼。
作家鲍鹏山有个朋友，有次在电视访谈，发表了一个观点：
“单亲家庭的孩子，通常都有暴力倾向。”
鲍鹏山看到了，觉得这说法太过绝对，于是回头就给朋友打电话说：
“孔子孟子也是单亲家庭，却都是温和有礼的人。你这样说，单亲家庭的孩子会很难自处。”
没想到朋友一听，立马就反驳起来。
鲍鹏山也有点火了，接着他就从心理学谈到社会学，试图说服朋友。
可对方仍坚持自己的看法。
眼看着朋友如此不可理喻，鲍鹏山终于怒了，他直接挂掉电话，还将朋友拉黑。
此后一连几天，他都情绪难平，既生气又憋屈。
俗话说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。”
认知不在同一水平的人，永远不在同一个频道上。
你若强行争论，只会加剧对抗，引起对方不快的同时，也会激发自己的不满和愤怒。
面对低认知的人，与其争辩不如闭嘴。
少一点无意义的口舌之争，才能多一点情绪上的平和稳定。
2. 三观不合的人，别强求
作家王潇说，三观是人与人最远的距离。
观念不同的人，好比两条平行线，无论怎样延展，最终都会相互错开。
后汉时期，文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。
后来二人双双升官，刘伯宗为了更高的权位，不惜趋炎附势，卖身求荣。
这让正直的朱穆非常不齿，他多次上门劝说，却劳而无功。
眼看着好友与自己渐行渐远，他自己却无能为力，朱穆非常伤心。
直到有次两人为此大吵了一架，朱穆才醒悟过来：
道不同不相为谋，这样的人，根本不值得自己为之难过。
于是他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》，自此二人分道扬镳，再无往来。
正所谓，飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。
两个人相交，从三观产生分歧的那一刻起，关系就会慢慢走向终点。
你若费尽心力去挽留，只能徒增伤心失落；总是留恋不舍，也只是延长自己的痛苦。
在这个世界上，性格或许可以磨合，但观念却无法将就。
注定无法同行的人，不妨就各走各路，别再打扰。
学会及时走出无果的关系，不挽留不强求，将自己从悲伤中打捞出来。
3. 能量相反的人，别凑合
法兰克福大学曾做过一项研究，结果表明：人与人的能量会相互影响和转化，而负能量转化的效率往往更高。
与一个负能量的人待久了，你也会变得颓废和萎靡。
知乎博主@左岸讲过一个故事。
大学毕业后，他进入一家销售公司，和另一个同事租住在同一公寓里。
每天下班，这位同事都会跑到他房间里诉苦：
不是埋怨加班时间长，就是抱怨被客户投诉、被领导批评。
左岸每次都耐心安慰他，让他放宽心。
可日子一久，左岸自己也开始变得情绪消极起来。
他一会觉得自己能力、经验都不行，根本出不了头；一会又觉得公司平台太小，干下去也没前途。
渐渐地，他就失去了向上的动力，工作开始摆烂。
直到一次因工作失误被降职，他才幡然醒悟，为自己的颓败感到羞愧。
他反思自己，造成这一切的根本原因，都是因为遇到了那个负能量的同事。
当天回去后他就搬出了公寓。
李尚龙说，你身边只要有一个负能量的朋友，还天天待在一起，生活基本就荒废了。
满嘴丧气话的人，会让你变得颓废；消极堕落的人，会将你拽入负面情绪的深渊。
他们会像水蛭一样，吸走你的能量，磨去你的意志。
遇到这种低能量的人，不要勉强凑合，趁早远离，才是保护自己的万全之策。
2
有些事，不值得纠缠
《新唐书》里说：有心者有所累，无心者无所谓。
人生的大部分烦恼和痛苦，都是因为心中装了太多的事情，导致精神紧绷、情绪内耗。
别再纠缠下面3件事，放下内心的包袱，让自己活得松弛自在。
1. 已经过去的事，别咀嚼
英国有句谚语：别为打翻的牛奶哭泣。
那些木已成舟的事，反复纠结与思量，只能痛苦越积越多，最终拖垮自己。
哲学家卡莱尔在40岁那年，写出了自己的第一本著作。
写完最后一字，他兴奋地走到院子里，边散步边平复心情。
在他离开书房后，一阵风吹来，书稿落了一地。
女佣看到后，以为是主人丢弃的废纸，便顺手投进火炉。
当卡莱尔回来，得知作品化为灰烬后，立马陷入深深的沮丧和绝望中。
那段时间，他每天都想着此事，饭也吃不下，觉也睡不好。
直到三个月过去了，他才惊觉这段时间除了懊丧，自己什么也没干。
痛定思痛，他决定不再回想此事，慢慢地他的情绪也随之平复下来，
之后他重新动笔，花了三年，写出了代表作《法国革命》。
现实中，每个人都会有不堪的经历，猝不及防的失败，意料之外的打击。
总是流连叹息，生活只能给予你黑暗。
人生的苦痛已经够多了，与其咀嚼过去的烦恼，不如将昨日丢在身后。
莎士比亚说，只要向前看，你就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。
当你将往事清零，你的情绪也就随之清空，重新变得澄澈平静。
2. 尚未发生的事，别担忧
《哈佛家训》里记载了一个故事。
二战期间，有位詹姆先生，因为一些事情，烦恼了整整一个夏天。
他担忧军中服役的儿子的安危；
担忧旧房得到的赔偿金，不足以购买新房；
担忧学费不足，无法供女儿继续上学；
担忧创办的商业学校，招不到学员……
妻子见他终日烦躁不安，便让他把这些烦恼写下来，然后忘记它们，做自己该做的事。
一年多过后，詹姆在整理东西时，发现了那张记录烦恼的纸条。
他惊奇地发现，那些曾让他苦恼不已的事情，竟然一件都没有发生。
卡耐基说，那些你所担忧的事情，在未来99%都不会发生。
毕竟世事无常，谁也不知道明天会是怎样。
为将来的事过分担忧，不仅耽误本来生活，更是让自己永远陷在焦虑中不可自拔。
太宰治在《小说灯笼》里写道：
别烦恼明天的事，明天的烦恼让明天去烦吧，我只想开心地过完今天一天。
没有人能够预测未来，你的担忧只能换来无尽的消耗，让自己心力交瘁。
面对将来，多一点淡定，少一点担忧。
努力过好当下，不忧不惧，自然能为紧绷的内心松绑，让情绪越变越好。
现实生活中，有太多烂人破事，就像一条条扑向我们的疯狗。
你越与之较劲，越是会耗费大量的时间、精力，最终把自己拖入污浊的泥淖。
一个人的情绪能量是有限度的，减少无谓的消耗，才能扫除内心阴霾，活得心情舒畅。
人生苦短，别让无关紧要的人事，随意占用你的情绪。
1
有些人，不值得理会
作家徐大维说，跟不适合的人在一起，只会把自己弄得满身戾气，心情暴躁。
你若想要过得舒心，首先要做的就是整理你的圈子。
碰到以下3种人，赶紧远离，不理会不靠近，不要让他们消耗你的情绪。
1. 认知不同的人，别争辩
有句话说得好：常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。
每个人的认知水平都不同，一味强行争论，只会让自己身心俱疲，徒增烦恼。
作家鲍鹏山有个朋友，有次在电视访谈，发表了一个观点：
“单亲家庭的孩子，通常都有暴力倾向。”
鲍鹏山看到了，觉得这说法太过绝对，于是回头就给朋友打电话说：
“孔子孟子也是单亲家庭，却都是温和有礼的人。你这样说，单亲家庭的孩子会很难自处。”
没想到朋友一听，立马就反驳起来。
鲍鹏山也有点火了，接着他就从心理学谈到社会学，试图说服朋友。
可对方仍坚持自己的看法。
眼看着朋友如此不可理喻，鲍鹏山终于怒了，他直接挂掉电话，还将朋友拉黑。
此后一连几天，他都情绪难平，既生气又憋屈。
俗话说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。”
认知不在同一水平的人，永远不在同一个频道上。
你若强行争论，只会加剧对抗，引起对方不快的同时，也会激发自己的不满和愤怒。
面对低认知的人，与其争辩不如闭嘴。
少一点无意义的口舌之争，才能多一点情绪上的平和稳定。
2. 三观不合的人，别强求
作家王潇说，三观是人与人最远的距离。
观念不同的人，好比两条平行线，无论怎样延展，最终都会相互错开。
后汉时期，文人朱穆和刘伯宗曾经相交甚笃。
后来二人双双升官，刘伯宗为了更高的权位，不惜趋炎附势，卖身求荣。
这让正直的朱穆非常不齿，他多次上门劝说，却劳而无功。
眼看着好友与自己渐行渐远，他自己却无能为力，朱穆非常伤心。
直到有次两人为此大吵了一架，朱穆才醒悟过来：
道不同不相为谋，这样的人，根本不值得自己为之难过。
于是他写下著名的《与刘伯宗绝交诗》，自此二人分道扬镳，再无往来。
正所谓，飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。
两个人相交，从三观产生分歧的那一刻起，关系就会慢慢走向终点。
你若费尽心力去挽留，只能徒增伤心失落；总是留恋不舍，也只是延长自己的痛苦。
在这个世界上，性格或许可以磨合，但观念却无法将就。
注定无法同行的人，不妨就各走各路，别再打扰。
学会及时走出无果的关系，不挽留不强求，将自己从悲伤中打捞出来。
3. 能量相反的人，别凑合
法兰克福大学曾做过一项研究，结果表明：人与人的能量会相互影响和转化，而负能量转化的效率往往更高。
与一个负能量的人待久了，你也会变得颓废和萎靡。
知乎博主@左岸讲过一个故事。
大学毕业后，他进入一家销售公司，和另一个同事租住在同一公寓里。
每天下班，这位同事都会跑到他房间里诉苦：
不是埋怨加班时间长，就是抱怨被客户投诉、被领导批评。
左岸每次都耐心安慰他，让他放宽心。
可日子一久，左岸自己也开始变得情绪消极起来。
他一会觉得自己能力、经验都不行，根本出不了头；一会又觉得公司平台太小，干下去也没前途。
渐渐地，他就失去了向上的动力，工作开始摆烂。
直到一次因工作失误被降职，他才幡然醒悟，为自己的颓败感到羞愧。
他反思自己，造成这一切的根本原因，都是因为遇到了那个负能量的同事。
当天回去后他就搬出了公寓。
李尚龙说，你身边只要有一个负能量的朋友，还天天待在一起，生活基本就荒废了。
满嘴丧气话的人，会让你变得颓废；消极堕落的人，会将你拽入负面情绪的深渊。
他们会像水蛭一样，吸走你的能量，磨去你的意志。
遇到这种低能量的人，不要勉强凑合，趁早远离，才是保护自己的万全之策。
2
有些事，不值得纠缠
《新唐书》里说：有心者有所累，无心者无所谓。
人生的大部分烦恼和痛苦，都是因为心中装了太多的事情，导致精神紧绷、情绪内耗。
别再纠缠下面3件事，放下内心的包袱，让自己活得松弛自在。
1. 已经过去的事，别咀嚼
英国有句谚语：别为打翻的牛奶哭泣。
那些木已成舟的事，反复纠结与思量，只能痛苦越积越多，最终拖垮自己。
哲学家卡莱尔在40岁那年，写出了自己的第一本著作。
写完最后一字，他兴奋地走到院子里，边散步边平复心情。
在他离开书房后，一阵风吹来，书稿落了一地。
女佣看到后，以为是主人丢弃的废纸，便顺手投进火炉。
当卡莱尔回来，得知作品化为灰烬后，立马陷入深深的沮丧和绝望中。
那段时间，他每天都想着此事，饭也吃不下，觉也睡不好。
直到三个月过去了，他才惊觉这段时间除了懊丧，自己什么也没干。
痛定思痛，他决定不再回想此事，慢慢地他的情绪也随之平复下来，
之后他重新动笔，花了三年，写出了代表作《法国革命》。
现实中，每个人都会有不堪的经历，猝不及防的失败，意料之外的打击。
总是流连叹息，生活只能给予你黑暗。
人生的苦痛已经够多了，与其咀嚼过去的烦恼，不如将昨日丢在身后。
莎士比亚说，只要向前看，你就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。
当你将往事清零，你的情绪也就随之清空，重新变得澄澈平静。
2. 尚未发生的事，别担忧
《哈佛家训》里记载了一个故事。
二战期间，有位詹姆先生，因为一些事情，烦恼了整整一个夏天。
他担忧军中服役的儿子的安危；
担忧旧房得到的赔偿金，不足以购买新房；
担忧学费不足，无法供女儿继续上学；
担忧创办的商业学校，招不到学员……
妻子见他终日烦躁不安，便让他把这些烦恼写下来，然后忘记它们，做自己该做的事。
一年多过后，詹姆在整理东西时，发现了那张记录烦恼的纸条。
他惊奇地发现，那些曾让他苦恼不已的事情，竟然一件都没有发生。
卡耐基说，那些你所担忧的事情，在未来99%都不会发生。
毕竟世事无常，谁也不知道明天会是怎样。
为将来的事过分担忧，不仅耽误本来生活，更是让自己永远陷在焦虑中不可自拔。
太宰治在《小说灯笼》里写道：
别烦恼明天的事，明天的烦恼让明天去烦吧，我只想开心地过完今天一天。
没有人能够预测未来，你的担忧只能换来无尽的消耗，让自己心力交瘁。
面对将来，多一点淡定，少一点担忧。
努力过好当下，不忧不惧，自然能为紧绷的内心松绑，让情绪越变越好。
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