既要乘时顺变,也要与时俱进
既要乘时顺变,也要与时俱进
----阿拉丁956
人类有历史,动物没有历史。人类善于从历史中得到智慧,而动物只是机械地一代一代地繁衍生息、周而复始。于是,人类越是强大,越是掌控未来。
诚然,这和道家倡导的“道法自然”有那么一点点兼容性欠佳,于是,善于总结经验教训的人类开始意识到需要与自然的和谐相处,过度泛滥地利用自然改造自然之势得以温柔地善待,人类与自然共生的愿景在落地、在生根。
“盛满者,道家之所忌。”于是,聪明的人类,总是在某一阶段某一程度保持一颗警醒之心,让人类的行为轨迹得以趋同于大自然的无声指引。这是一种良好的现象、也是一种良好的路径。
身处其中的凡夫大众,被涌动的浪潮推裹着往前走,即使集体无意识,跑偏也是小概率事件。整个社会进入了良性的运行轨道,太平盛世指日可待、未来可期。
感恩这个时代!感恩这个伟大的时代!
机会不一定留给有准备的人,但命运一定善于捉弄有准备的人。既然初心不改、信念不动摇,过程的劳其筋骨、挫其锐最多延缓抵达理想之彼岸的时长,但不影响目标的最终达成。
个人的成长何尝不是如此?“圣人不可违时,亦不可失时”,套用到普通大众的平凡之辈,道理依然深刻及简练。抓住机遇、占据上风的乘时顺变仍然要求你既韬光养晦,也不忘与时俱进,最终成就自己心目中的自己。
不管是心灵臆想,还是历史阅读之后的思辨,只要你已经出发、只要你已经在路上、只要你坚定不移地走下去、只要你多一点重视过程而藐视结果,结果一定不知不觉如你所愿地来敲门。这个时候,你唯一需要做的唯一能够做的便是奉上你的笑脸把门打开,仅此而已,就这么简单。
日记本
既要乘时顺变,也要与时俱进
----阿拉丁956
人类有历史,动物没有历史。人类善于从历史中得到智慧,而动物只是机械地一代一代地繁衍生息、周而复始。于是,人类越是强大,越是掌控未来。
诚然,这和道家倡导的“道法自然”有那么一点点兼容性欠佳,于是,善于总结经验教训的人类开始意识到需要与自然的和谐相处,过度泛滥地利用自然改造自然之势得以温柔地善待,人类与自然共生的愿景在落地、在生根。
“盛满者,道家之所忌。”于是,聪明的人类,总是在某一阶段某一程度保持一颗警醒之心,让人类的行为轨迹得以趋同于大自然的无声指引。这是一种良好的现象、也是一种良好的路径。
身处其中的凡夫大众,被涌动的浪潮推裹着往前走,即使集体无意识,跑偏也是小概率事件。整个社会进入了良性的运行轨道,太平盛世指日可待、未来可期。
感恩这个时代!感恩这个伟大的时代!
机会不一定留给有准备的人,但命运一定善于捉弄有准备的人。既然初心不改、信念不动摇,过程的劳其筋骨、挫其锐最多延缓抵达理想之彼岸的时长,但不影响目标的最终达成。
个人的成长何尝不是如此?“圣人不可违时,亦不可失时”,套用到普通大众的平凡之辈,道理依然深刻及简练。抓住机遇、占据上风的乘时顺变仍然要求你既韬光养晦,也不忘与时俱进,最终成就自己心目中的自己。
不管是心灵臆想,还是历史阅读之后的思辨,只要你已经出发、只要你已经在路上、只要你坚定不移地走下去、只要你多一点重视过程而藐视结果,结果一定不知不觉如你所愿地来敲门。这个时候,你唯一需要做的唯一能够做的便是奉上你的笑脸把门打开,仅此而已,就这么简单。
日记本
决策会上少讨论
会议可以分类
会议经常分成好多种,比如决策会、讨论会、头脑风暴会,还有沙龙会,一般的聚会,等等。
与工作相关的,大概也就是研讨会和决策会两种了。
不能错位的决策会
不同的会议,开法也是差异巨大。
就比如不能把决策会当研讨会来开,研讨会也不能套用决策会的方法和方式。
决策会需要参会人员——主要说有投票权的人员,要做好事先准备,最好要带着自己的解决方案来开会,而不是到会上来再去想解决方案,再来个触景生情、举一反三、头脑风暴。
决策会多数情况下是已经有了方案的,会上只需要做比选,只需要下决心,只需要决策就好了。
研讨会也有特定的要求,比如每个参会人员都应该针对议题做好自己的准备工作,消化好相应的资料,准备好自己的想法。
一群没有做好准备的人开决策会经常就会开成神仙会,还经常会成为权威的主题演讲。
有些人善于在会上作长篇大论的演讲,虽无结论,却是侃侃而谈。
而经常就有附和者大呼:对呀,领导说的正确。
只开有意义的会
还有一种甩锅的会,会议的目的既不研讨、也不决策,而是要为某件事时事情找到背锅侠。
在这种情况下,会议就会开得不明不白、不清不楚——因为一旦搞清楚了就一定会找到责任人。
而只有在不清不楚、不明不白的情况下,才能把锅甩在空中,谁都没责任,虽然事情没办成。
开有效率的会、有效果的会,就需要参会人员事先做好准备,不只是带个脑袋去了,而是需要带着大脑去参会,带着答案去参会。
会议可以分类
会议经常分成好多种,比如决策会、讨论会、头脑风暴会,还有沙龙会,一般的聚会,等等。
与工作相关的,大概也就是研讨会和决策会两种了。
不能错位的决策会
不同的会议,开法也是差异巨大。
就比如不能把决策会当研讨会来开,研讨会也不能套用决策会的方法和方式。
决策会需要参会人员——主要说有投票权的人员,要做好事先准备,最好要带着自己的解决方案来开会,而不是到会上来再去想解决方案,再来个触景生情、举一反三、头脑风暴。
决策会多数情况下是已经有了方案的,会上只需要做比选,只需要下决心,只需要决策就好了。
研讨会也有特定的要求,比如每个参会人员都应该针对议题做好自己的准备工作,消化好相应的资料,准备好自己的想法。
一群没有做好准备的人开决策会经常就会开成神仙会,还经常会成为权威的主题演讲。
有些人善于在会上作长篇大论的演讲,虽无结论,却是侃侃而谈。
而经常就有附和者大呼:对呀,领导说的正确。
只开有意义的会
还有一种甩锅的会,会议的目的既不研讨、也不决策,而是要为某件事时事情找到背锅侠。
在这种情况下,会议就会开得不明不白、不清不楚——因为一旦搞清楚了就一定会找到责任人。
而只有在不清不楚、不明不白的情况下,才能把锅甩在空中,谁都没责任,虽然事情没办成。
开有效率的会、有效果的会,就需要参会人员事先做好准备,不只是带个脑袋去了,而是需要带着大脑去参会,带着答案去参会。
实战操作中,投资者在研判成交量时应把握如下原则:
①实战操作中,最有用的成交量变化是放量和缩量。在用成交手数作为成交量研判的主要依据时,需要使用成交金额与换手率进行辅助研判,从而更好地理解成交量的变化趋势。
②在股价走势中,成交量有许多种变化,难以判断的是变化的界限,多少算放量,多少算缩量,实际上并没有一个可以遵循的规律,也没有“放之四海皆真理”的绝对数据,因此,不可机械套用放量、缩量的概念。
③成交量的变化关键在于趋势,投资人要善于把握放量、缩量、背离、同步的变化趋势。这种趋势的把握来自于对前期走势的整体判断以及当前的市场变化状态。
④所谓的“天量天价,地量地价”,只是相对某一段时期而言的,具体的市场含义则需要看当时的盘面状态以及股价所处的位置,才能够真正确定未来可能的发展趋势。
1.一山还比一山高(俗称后量过前量)
股价成交量高低堆积所形成的形态我们称之为山峰,而一山比一山高指的就是股价成交量堆积所形成的山峰一峰比一峰高,如果这时股价也能同时创出近期新高,那么这种现象往往代表股价上升空间打开,后市有望继续上涨。
2、量价选股法低位放量涨停
放量总是有原因的:在高价区有些主力往往对敲放量,常在一些价位上放上大卖单,然后将其吃掉,以显示其魄力吸引市场跟风眼球,或是在某些关键点位放上大笔买 盘,以显示其护盘决心大,凡此种种现象皆为假,重心真实的升降即可辨别
3.涨到当天最高点——巨量
创新高,收盘价涨放巨量,有庄家或机构大量卖出,同时也有一批机构或大户在积极买入。至于双方是你丢我捡互相作对。后期可能会出现回档整理,整理时如果浮筹消化顺利,不久后继续上涨,甚至创新高后再涨一段。但是如果回档整理消化浮筹不顺利,可能会开始下跌。#今日看盘[超话]#
①实战操作中,最有用的成交量变化是放量和缩量。在用成交手数作为成交量研判的主要依据时,需要使用成交金额与换手率进行辅助研判,从而更好地理解成交量的变化趋势。
②在股价走势中,成交量有许多种变化,难以判断的是变化的界限,多少算放量,多少算缩量,实际上并没有一个可以遵循的规律,也没有“放之四海皆真理”的绝对数据,因此,不可机械套用放量、缩量的概念。
③成交量的变化关键在于趋势,投资人要善于把握放量、缩量、背离、同步的变化趋势。这种趋势的把握来自于对前期走势的整体判断以及当前的市场变化状态。
④所谓的“天量天价,地量地价”,只是相对某一段时期而言的,具体的市场含义则需要看当时的盘面状态以及股价所处的位置,才能够真正确定未来可能的发展趋势。
1.一山还比一山高(俗称后量过前量)
股价成交量高低堆积所形成的形态我们称之为山峰,而一山比一山高指的就是股价成交量堆积所形成的山峰一峰比一峰高,如果这时股价也能同时创出近期新高,那么这种现象往往代表股价上升空间打开,后市有望继续上涨。
2、量价选股法低位放量涨停
放量总是有原因的:在高价区有些主力往往对敲放量,常在一些价位上放上大卖单,然后将其吃掉,以显示其魄力吸引市场跟风眼球,或是在某些关键点位放上大笔买 盘,以显示其护盘决心大,凡此种种现象皆为假,重心真实的升降即可辨别
3.涨到当天最高点——巨量
创新高,收盘价涨放巨量,有庄家或机构大量卖出,同时也有一批机构或大户在积极买入。至于双方是你丢我捡互相作对。后期可能会出现回档整理,整理时如果浮筹消化顺利,不久后继续上涨,甚至创新高后再涨一段。但是如果回档整理消化浮筹不顺利,可能会开始下跌。#今日看盘[超话]#
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