【文和友虾尾】#小店合伙人#
【文和友品牌背景】
文和友集团成立于2011年，致力让湖南特色食品，走向世界，在长沙线下有门店，占地面积2万m，共6层楼的长沙文和友开放起文和友因客流火爆几次登上热搜，基本上去长沙都会去他们家打卡，门店年接待量超1000万人次。因为全新的用户体验，文和友成为食客和游客眼中的超级网红
【文和友旗舰店】长沙麻辣虾尾300g新虾活虾加热即食超级福利，一起薅羊毛！
2盒装价格：135.9元（秒杀价下单立减56元，到手价79.9/2盒）
4盒装价格：272元（下单立减124元，到手价148/4盒）
6盒装价格：407.9（下单立减208元，到手价199.9/6盒）
规格：（麻辣+蒜蓉）虾尾300g*2；（香辣+蒜蓉）虾尾300g*2；（麻辣+香辣）虾尾300g*2；（香辣+紫苏）虾尾300g*2；（紫苏+蒜蓉）虾尾300g*2；（剁椒+骨汤）虾尾300g*2；香辣虾尾300g*4；麻辣虾尾300g*4；蒜蓉300g*4；骨汤虾尾300g*4；紫苏虾尾300g*4；剁椒虾尾300g*4；（香辣+麻辣+蒜蓉+紫苏）虾尾300g*4；（麻辣+香辣+蒜蓉+紫苏+剁椒+骨汤）虾尾300g*6
产地：湖南益阳
发货地：湖南长沙
生产日期：2023年5月
保质期：冷冻保存12个月
快递：顺丰快递
发货时效：48小时
不发货地区：新疆西藏青海内蒙古部分顺丰未布控乡镇地区 港澳台，海外不发
文和友虾尾300g
产品介绍：
山有木兮木有枝，麻辣龙虾你吃不吃？
文和友小龙虾生态屯养基地365天鲜活供应，现剥现杀，非死虾非单冻虾，155℃高温油爆非水煮工艺（虾肉q弹），门店配方酱料，浇头热火爆炒，还原门店味道~爽饮老酒，当吃鲜虾，拒绝不新鲜，Q弹只在今天耶
因为新鲜 所以口味多
1.文和友提供多种口味和辣度选择，根据个人喜好来享受小龙虾的乐趣，从小份包装到大份拼盘，有适合不同场合和人数的产品规格
2.口味丰富多样，从经典辣味到创意口味，满足不同人的味蕾需求
3.冬天吃过虾吗？他们家有！四季吃虾，限时优惠，抓住机会，享受超值的美食盛宴，不是很贵，但是很对胃~
辣度指数排名：麻辣＞香辣＞剁椒＞紫苏＞蒜蓉＞骨汤 https://t.cn/A6O9tMqX
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文和友集团成立于2011年，致力让湖南特色食品，走向世界，在长沙线下有门店，占地面积2万m，共6层楼的长沙文和友开放起文和友因客流火爆几次登上热搜，基本上去长沙都会去他们家打卡，门店年接待量超1000万人次。因为全新的用户体验，文和友成为食客和游客眼中的超级网红
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2盒装价格：135.9元（秒杀价下单立减56元，到手价79.9/2盒）
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规格：（麻辣+蒜蓉）虾尾300g*2；（香辣+蒜蓉）虾尾300g*2；（麻辣+香辣）虾尾300g*2；（香辣+紫苏）虾尾300g*2；（紫苏+蒜蓉）虾尾300g*2；（剁椒+骨汤）虾尾300g*2；香辣虾尾300g*4；麻辣虾尾300g*4；蒜蓉300g*4；骨汤虾尾300g*4；紫苏虾尾300g*4；剁椒虾尾300g*4；（香辣+麻辣+蒜蓉+紫苏）虾尾300g*4；（麻辣+香辣+蒜蓉+紫苏+剁椒+骨汤）虾尾300g*6
产地：湖南益阳
发货地：湖南长沙
生产日期：2023年5月
保质期：冷冻保存12个月
快递：顺丰快递
发货时效：48小时
不发货地区：新疆西藏青海内蒙古部分顺丰未布控乡镇地区 港澳台，海外不发
文和友虾尾300g
产品介绍：
山有木兮木有枝，麻辣龙虾你吃不吃？
文和友小龙虾生态屯养基地365天鲜活供应，现剥现杀，非死虾非单冻虾，155℃高温油爆非水煮工艺（虾肉q弹），门店配方酱料，浇头热火爆炒，还原门店味道~爽饮老酒，当吃鲜虾，拒绝不新鲜，Q弹只在今天耶
因为新鲜 所以口味多
1.文和友提供多种口味和辣度选择，根据个人喜好来享受小龙虾的乐趣，从小份包装到大份拼盘，有适合不同场合和人数的产品规格
2.口味丰富多样，从经典辣味到创意口味，满足不同人的味蕾需求
3.冬天吃过虾吗？他们家有！四季吃虾，限时优惠，抓住机会，享受超值的美食盛宴，不是很贵，但是很对胃~
辣度指数排名：麻辣＞香辣＞剁椒＞紫苏＞蒜蓉＞骨汤 https://t.cn/A6O9tMqX
香菜种植方法和时间
香菜种植方法：种子处理、选地翻耕、播下种子、幼苗期管理方法。
种子处理：香菜种子机壳硬实，一般的播种方式也会导致出苗慢，播种前能将种子摊放到平坦的路面，用不是很坚固的器皿搓开，如酒瓶子等，使之机壳裂开，随后可以直接播种，还可以进行浸种催芽，一般播后约8-13天出苗。
选地翻耕：香菜栽种土地，宜考虑在土壤富饶，渗透性好的半沙质土壤，并且能有非常好的灌溉条件及防涝对策，在翻耕的时候要深松、深耕细作，土壤越细越好，防止存在一定石头发生，既危害出苗，也会影响到中后期香菜的监管。并且还要施足一定量的底肥，才能保证香菜的后面生长发育。
播下种子：播种前可将土壤再耙一遍，规定土壤潮湿。香菜播种一般采用撒播的形式，因为种子过度细微，避免撒播过密，能把种子渗入到沙子内匀称撒播，然后遮盖上薄薄的一层细沙子，假如沙子太干燥，可以用喷雾机把土壤喷洒，这时候切勿用自来水管或洪水灌溉，接着再遮盖上农用地膜就可以。幼苗期管理方法：香菜小苗生长发育出3-4叶片时，一定要及时揭开地膜覆盖，避免高温烫伤小苗，香菜幼苗期，只需土壤潮湿，能够不急着浇灌，香菜移栽补苗后，能够一次性适当浇灌，在香菜生长期内，只要保证土壤潮湿，在旱灾时搞好浇灌就可以。
香菜种植时间：
香莱全年度都能够种植，一般是春天和秋天开展种植，春天种植时间是在3-4月，秋天在9-10月，这俩时间范围的温度大部分都处于20度以上，适合香莱生长。香菜种植注意什么：
香菜种子一般都是播种的，免不了撒得太密，等出芽以后一定要间苗一次，将长得过度沉细、太密的幼苗给拔出，确保幼苗间的距离在1公分上面。香莱生长发育时期对养分的耗费比较多，间苗后需施肥一次，用稀释液的基肥水溶液就可以了。倘若发觉土地含有野草还需要立即清洗干净，防止出现角逐养分的现象。此外，多雨季节还需要迅速将土地里的积水排出去，一切生长发育环节也不能有积水状况。
香菜种植方法：种子处理、选地翻耕、播下种子、幼苗期管理方法。
种子处理：香菜种子机壳硬实，一般的播种方式也会导致出苗慢，播种前能将种子摊放到平坦的路面，用不是很坚固的器皿搓开，如酒瓶子等，使之机壳裂开，随后可以直接播种，还可以进行浸种催芽，一般播后约8-13天出苗。
选地翻耕：香菜栽种土地，宜考虑在土壤富饶，渗透性好的半沙质土壤，并且能有非常好的灌溉条件及防涝对策，在翻耕的时候要深松、深耕细作，土壤越细越好，防止存在一定石头发生，既危害出苗，也会影响到中后期香菜的监管。并且还要施足一定量的底肥，才能保证香菜的后面生长发育。
播下种子：播种前可将土壤再耙一遍，规定土壤潮湿。香菜播种一般采用撒播的形式，因为种子过度细微，避免撒播过密，能把种子渗入到沙子内匀称撒播，然后遮盖上薄薄的一层细沙子，假如沙子太干燥，可以用喷雾机把土壤喷洒，这时候切勿用自来水管或洪水灌溉，接着再遮盖上农用地膜就可以。幼苗期管理方法：香菜小苗生长发育出3-4叶片时，一定要及时揭开地膜覆盖，避免高温烫伤小苗，香菜幼苗期，只需土壤潮湿，能够不急着浇灌，香菜移栽补苗后，能够一次性适当浇灌，在香菜生长期内，只要保证土壤潮湿，在旱灾时搞好浇灌就可以。
香菜种植时间：
香莱全年度都能够种植，一般是春天和秋天开展种植，春天种植时间是在3-4月，秋天在9-10月，这俩时间范围的温度大部分都处于20度以上，适合香莱生长。香菜种植注意什么：
香菜种子一般都是播种的，免不了撒得太密，等出芽以后一定要间苗一次，将长得过度沉细、太密的幼苗给拔出，确保幼苗间的距离在1公分上面。香莱生长发育时期对养分的耗费比较多，间苗后需施肥一次，用稀释液的基肥水溶液就可以了。倘若发觉土地含有野草还需要立即清洗干净，防止出现角逐养分的现象。此外，多雨季节还需要迅速将土地里的积水排出去，一切生长发育环节也不能有积水状况。
金庸老先生深谙佛法了解人性，在《鹿鼎记》中借韦小宝和陈近南的对话，看似戏说实则道破了真相。
陈近南说：你我都是聪明人，但对付那些蠢人呢，就决不能跟他们说真话，必须要用宗教的形式催眠他们，让他们觉得所做的事情是对的。所以“反清复明”只不过是个口号，跟“阿弥陀佛”其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两和女人，所以我们要反清。
韦小宝立马就明白了：要反清抢回我们的钱和女人，是不是？复不复明根本就是脱裤子放屁，关人鸟事？行，大家聪明人，了解！
小说与现实、历史与此刻，是不是荒诞却又真实地碰撞了，那些似曾相识的场景，不仅在银幕里，更在生活中一遍遍回放，甚至是过犹不及。
其实，这并不是个人问题，而是被小我意识控制下的通病。一个小我利用集体小我去实现自己的私欲，而集体小我又无意识地将全部希望寄托在一个伪装成救世主的小我身上。
世人太渴望不平凡了，总是误认小我最深重的人为追逐的对象。真正的圣人其实是平凡而不起眼的，因为他深知“欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之”。他虚怀若谷，“居无为之事，行不言之教”，使“万物芸芸，各复归于其根”。他“生而不有，为而不恃，长而不宰”，他更是“以其无争与，故天下莫能与之争”，但他一定“成功而不居”。所以即便圣人就在眼前，世人也往往会因为他“被褐”而错过他的“怀玉”。
就像大清早就亡了，可大清的子民却根本没有亡，反而更多了。要想突破轮回，不提升意识状态，也只不过是打着“反清复明”的口号，去重新划分银两与女人归属权的问题罢了。
陈近南说：你我都是聪明人，但对付那些蠢人呢，就决不能跟他们说真话，必须要用宗教的形式催眠他们，让他们觉得所做的事情是对的。所以“反清复明”只不过是个口号，跟“阿弥陀佛”其实是一样的。清朝一直欺压我们汉人，抢走我们的银两和女人，所以我们要反清。
韦小宝立马就明白了：要反清抢回我们的钱和女人，是不是？复不复明根本就是脱裤子放屁，关人鸟事？行，大家聪明人，了解！
小说与现实、历史与此刻，是不是荒诞却又真实地碰撞了，那些似曾相识的场景，不仅在银幕里，更在生活中一遍遍回放，甚至是过犹不及。
其实，这并不是个人问题，而是被小我意识控制下的通病。一个小我利用集体小我去实现自己的私欲，而集体小我又无意识地将全部希望寄托在一个伪装成救世主的小我身上。
世人太渴望不平凡了，总是误认小我最深重的人为追逐的对象。真正的圣人其实是平凡而不起眼的，因为他深知“欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之”。他虚怀若谷，“居无为之事，行不言之教”，使“万物芸芸，各复归于其根”。他“生而不有，为而不恃，长而不宰”，他更是“以其无争与，故天下莫能与之争”，但他一定“成功而不居”。所以即便圣人就在眼前，世人也往往会因为他“被褐”而错过他的“怀玉”。
就像大清早就亡了，可大清的子民却根本没有亡，反而更多了。要想突破轮回，不提升意识状态，也只不过是打着“反清复明”的口号，去重新划分银两与女人归属权的问题罢了。
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