麻赢心导演处女作,非常沉稳老练的爱、杀猪盘欺骗与受害者反杀的故事
#电影鹦鹉杀##花式刷片挑战##关雅荻吾爱西尼马#
这位导演@麻赢心 的特点是用不多的难辨真假的台词,把被害者破碎的心,用模仿的方式完成复仇,并夺回生活下去的自信,只是复仇的胜利也并不见得就能换来内心的平静
至于杀猪盘的加害者,他们的心自始至终都是溃烂掉的,在仿佛看到了一束光后,结局却是迟到的报应
表面上看这是一个以弱胜强的惊险类型故事,但放置到过去几年里无数个真实杀猪盘诈骗案件中,这个故事在几个演员丰满、精准的表演里,完成了更加意味深长的表达:人的心灵看不清、摸不透,人的心在强烈的动机下,都可被驯化,善恶没法分得那么清。。。
@周冬雨 应该从影13年以来层次最丰富的一次表演,真的是「表演」,因为她自己说她没有被骗过,只能去做功课,去想象
章宇一如既往得稳,且方法精准,导演又特别爱拍他俩的特写,这就造成了某种「奇观」:
两位迄今中国银幕上演技最一流的男女演员,本来各自表演方法截然不同,但因为这个剧本人物关系的设定,刚好各自表演方法与角色融为一体,所以表演方法的差异反而成就了两人的飙戏
我坐第二排,这是看第二遍,我真的震惊于两个演员得充满细节且有层次的表演,耐得住看,别忘了,你总是在想他们每一句台词背后的真实意图
上面说得太复杂了,《鹦鹉杀》就是有点文艺气质杀猪盘反杀版本的《孤注一掷》,更侧重女性心理现实的描写和人心的挣扎与矛盾,导演处女作拍成如此水准,非常惊讶
期待麻赢心导演的下一部电影,这一部9.15号全国公映,跟这个暑期档很多热门电影类似,看第二遍,会发现更多细节的很多细腻的感受~
在周冬雨这个年龄段,只说表演能力,国内没有其他同龄女演员可以比了,我想不出来了,出道13年,还在不断提升表演能力,非常厉害了~
@顿河 疫情三年,拍逆势而上,作为制片人,拍了五部电影,中国电影新生代中坚力量啊[good][good][good]
按【关雅荻·吾爱西尼马】标准
《鹦鹉杀》我给:推荐观看
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这位导演@麻赢心 的特点是用不多的难辨真假的台词,把被害者破碎的心,用模仿的方式完成复仇,并夺回生活下去的自信,只是复仇的胜利也并不见得就能换来内心的平静
至于杀猪盘的加害者,他们的心自始至终都是溃烂掉的,在仿佛看到了一束光后,结局却是迟到的报应
表面上看这是一个以弱胜强的惊险类型故事,但放置到过去几年里无数个真实杀猪盘诈骗案件中,这个故事在几个演员丰满、精准的表演里,完成了更加意味深长的表达:人的心灵看不清、摸不透,人的心在强烈的动机下,都可被驯化,善恶没法分得那么清。。。
@周冬雨 应该从影13年以来层次最丰富的一次表演,真的是「表演」,因为她自己说她没有被骗过,只能去做功课,去想象
章宇一如既往得稳,且方法精准,导演又特别爱拍他俩的特写,这就造成了某种「奇观」:
两位迄今中国银幕上演技最一流的男女演员,本来各自表演方法截然不同,但因为这个剧本人物关系的设定,刚好各自表演方法与角色融为一体,所以表演方法的差异反而成就了两人的飙戏
我坐第二排,这是看第二遍,我真的震惊于两个演员得充满细节且有层次的表演,耐得住看,别忘了,你总是在想他们每一句台词背后的真实意图
上面说得太复杂了,《鹦鹉杀》就是有点文艺气质杀猪盘反杀版本的《孤注一掷》,更侧重女性心理现实的描写和人心的挣扎与矛盾,导演处女作拍成如此水准,非常惊讶
期待麻赢心导演的下一部电影,这一部9.15号全国公映,跟这个暑期档很多热门电影类似,看第二遍,会发现更多细节的很多细腻的感受~
在周冬雨这个年龄段,只说表演能力,国内没有其他同龄女演员可以比了,我想不出来了,出道13年,还在不断提升表演能力,非常厉害了~
@顿河 疫情三年,拍逆势而上,作为制片人,拍了五部电影,中国电影新生代中坚力量啊[good][good][good]
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《鹦鹉杀》我给:推荐观看
#每日一善# [老师爱你] #阳光信用#
【子产论尹何为邑】 [先秦]左丘明
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
【子产论尹何为邑】 [先秦]左丘明
子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰;“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子于郑国,栋也。栋折榱崩,侨将厌焉,敢不尽言?子有美锦,不使人学制焉。大官大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。譬如田猎,射御贯,则能获禽;若未尝登车射御,则败绩厌覆是惧,何暇思获?
子皮曰:“善哉!虎不敏。吾闻君子务知大者、远者,小人务知小者、近者。我,小人也。衣服附在吾身,我知而慎之;大官、大邑,所以庇身也,我远而慢之。微子之言,吾不知也。他日我曰:‘子为郑国,我为吾家,以庇焉,其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家,听子而行。”子产曰:“人心之不同,如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危,亦以告也。”子皮以为忠,故委政焉。子产是以能为郑国。
“诗人放过夜里的笔,眼睛放下相机,一杯热茶留在客厅,放走蒸汽。我们除了和彼此相伴活在当下,不肯再做别的事情。吾爱,人心不需印证,如同世界上唯一的,我们,像是想家的根不用泥土,它自己生长,活着,我深爱你,这就是我的生命。”
安溥还说认识一个人唯一的方法就是不抱希望地去爱他,不报希望地去爱一个人[抱一抱]
特别特别特别洒脱的小女孩[抱一抱]
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