#片言即证[超话]#
【 念佛养身，念佛培福(二)】
与大家一起探讨十八种念佛法门。
一、持名念佛。由口入耳，由耳入心，由心出口。口不停，耳不住，心不断，念念相继，声声相续。
二、眼睛念佛。常住环境，张贴字画。触目菩提，如镜摄像。
三、耳朵念佛。于念佛机，昼夜常开。耳提面携，水乳交融。
四、身手念佛。胸佩圣像，手捻佛珠。如影相随，同砣跟秤。
五、躬亲念佛。抚摩塑像，如对慈尊。呶呶私语，绕膝承欢。
六、想象念佛。形象思惟，胜应化身。白毫婉转，紫磨金身。
七、默心念佛。四字洪名，心念心听。环环相扣，接连不断。
八、内心念佛。形于外界，谈吐如常。心蕴于内，佛号不断。
九、劳作念佛。固定劳作，融进佛号。乃至吟唱，曲调相和。
十、转弯念佛。衣食住行，时过境迁。于关节处，一句佛号。
十一、转境念佛。噪音喧声，转为佛号。恩怨烦恼，转为佛心。
十二、虚空念佛。神存太虚，指挥沙界。起号自心，续声由他。
十三、出入念佛。一句佛号，依依入睡。一觉醒来，佛从口出。
十四、疗疾念佛。哪里疼痛，哪里念佛。皮肉筋骨，皆共念佛。
十五、元神念佛。念而不念，不念而念。方知之刻，念佛已过。
十六、无相念佛。眼绝佛像，耳绝佛音，意绝佛念，灵明不昧。
十七、十念念佛。亦即华严奥藏念佛。十者，一横一竖。横者为纬，东西之方。竖者为经，南北之向。经纬罗织，森罗万象。
又，横者横观，空间万象。竖者纵观，时间流逝。纵横交叉，十方三世。盘根错节，流变三叠。说尽古今，恒沙法界。
又，数之计量，九为最大。十表圆满，融通上下。非十不足，进百千万。无十何至，负数分数。
是故当知，十之为法。全在机巧，玄妙奥藏。横竖相交，万法一念。一念变现，天地万法。明于此理，似观“世”音。通于此义，近佛“世”尊。(“世”者三个十，对二说不二。)
《阿弥陀经》(小无量寿经)也好，《无量寿经》(大阿弥陀经)也好，号称“华严奥藏”。其中“十念”之法更是奥中之藏。其中法味岂可浅尝辄止！那种“憋足一口气，唸满十句佛”之说，实在不敢苟同。
十八、如是念佛。如者阿也，是者弥也，陀者我也，闻者佛也。闻者觉义、悟义、佛义。闻个什么，觉在何处？悟到哪里，怎么个佛？闻“阿”法身，等同于“如”。觉“弥”报身，等同于“是”。悟“陀”化身，等同于“我”。如是我闻，法报化三。三德法藏，阿弥陀佛。明于此理，为观世音。通于此义，即佛世尊。或为“如是我佛”，或为“阿弥陀闻”！
又，《阿弥陀经》也好，《无量寿经》也好，又称“法华秘髓”。非一心三藏之钥，如何得其真解！果真明了“阿弥陀佛”真义，当下了生脱死(闻即往生)！
前之十五，事念三昧。十六无相，理念三昧。十七“但中”，华严三昧。十八“圆中”，法华三昧(楞严大定)。
执事昧理，得福报并兼凡夫境定而偏性定漏于智慧。
执理昧事，得小智慧并兼圣人境定而偏性定漏于福报。(以有为之心，修无为之法，仍属有为；无相亦相，其所谓“性定”，仍属境定。如《楞严》说为“言妄显诸真，妄真同二妄”。)
华严三昧。次第三藏，先理后事。悲智双运，偏于一心。福慧双兼，漏于当下，苦修历劫。
法华三昧。一心三藏，即理即事。即定即慧，当下圆通。
现代科学正在深入探讨，步步确认，真善美是正能量加持。其振动频波，不可思议。故有益于健康长寿和事业成功。
十八种念，堪真善美！真则亮，善则大，美则强。亮者，理疗也。大者，化疗也。强者，电疗也。人有三疗，何病不除？事有三疗，何业不就？
明了真善美！善用真善美！中国真善美！世界就有救！
2016.2.3
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典##石破天惊说法华#
【 念佛养身，念佛培福(二)】
与大家一起探讨十八种念佛法门。
一、持名念佛。由口入耳，由耳入心，由心出口。口不停，耳不住，心不断，念念相继，声声相续。
二、眼睛念佛。常住环境，张贴字画。触目菩提，如镜摄像。
三、耳朵念佛。于念佛机，昼夜常开。耳提面携，水乳交融。
四、身手念佛。胸佩圣像，手捻佛珠。如影相随，同砣跟秤。
五、躬亲念佛。抚摩塑像，如对慈尊。呶呶私语，绕膝承欢。
六、想象念佛。形象思惟，胜应化身。白毫婉转，紫磨金身。
七、默心念佛。四字洪名，心念心听。环环相扣，接连不断。
八、内心念佛。形于外界，谈吐如常。心蕴于内，佛号不断。
九、劳作念佛。固定劳作，融进佛号。乃至吟唱，曲调相和。
十、转弯念佛。衣食住行，时过境迁。于关节处，一句佛号。
十一、转境念佛。噪音喧声，转为佛号。恩怨烦恼，转为佛心。
十二、虚空念佛。神存太虚，指挥沙界。起号自心，续声由他。
十三、出入念佛。一句佛号，依依入睡。一觉醒来，佛从口出。
十四、疗疾念佛。哪里疼痛，哪里念佛。皮肉筋骨，皆共念佛。
十五、元神念佛。念而不念，不念而念。方知之刻，念佛已过。
十六、无相念佛。眼绝佛像，耳绝佛音，意绝佛念，灵明不昧。
十七、十念念佛。亦即华严奥藏念佛。十者，一横一竖。横者为纬，东西之方。竖者为经，南北之向。经纬罗织，森罗万象。
又，横者横观，空间万象。竖者纵观，时间流逝。纵横交叉，十方三世。盘根错节，流变三叠。说尽古今，恒沙法界。
又，数之计量，九为最大。十表圆满，融通上下。非十不足，进百千万。无十何至，负数分数。
是故当知，十之为法。全在机巧，玄妙奥藏。横竖相交，万法一念。一念变现，天地万法。明于此理，似观“世”音。通于此义，近佛“世”尊。(“世”者三个十，对二说不二。)
《阿弥陀经》(小无量寿经)也好，《无量寿经》(大阿弥陀经)也好，号称“华严奥藏”。其中“十念”之法更是奥中之藏。其中法味岂可浅尝辄止！那种“憋足一口气，唸满十句佛”之说，实在不敢苟同。
十八、如是念佛。如者阿也，是者弥也，陀者我也，闻者佛也。闻者觉义、悟义、佛义。闻个什么，觉在何处？悟到哪里，怎么个佛？闻“阿”法身，等同于“如”。觉“弥”报身，等同于“是”。悟“陀”化身，等同于“我”。如是我闻，法报化三。三德法藏，阿弥陀佛。明于此理，为观世音。通于此义，即佛世尊。或为“如是我佛”，或为“阿弥陀闻”！
又，《阿弥陀经》也好，《无量寿经》也好，又称“法华秘髓”。非一心三藏之钥，如何得其真解！果真明了“阿弥陀佛”真义，当下了生脱死(闻即往生)！
前之十五，事念三昧。十六无相，理念三昧。十七“但中”，华严三昧。十八“圆中”，法华三昧(楞严大定)。
执事昧理，得福报并兼凡夫境定而偏性定漏于智慧。
执理昧事，得小智慧并兼圣人境定而偏性定漏于福报。(以有为之心，修无为之法，仍属有为；无相亦相，其所谓“性定”，仍属境定。如《楞严》说为“言妄显诸真，妄真同二妄”。)
华严三昧。次第三藏，先理后事。悲智双运，偏于一心。福慧双兼，漏于当下，苦修历劫。
法华三昧。一心三藏，即理即事。即定即慧，当下圆通。
现代科学正在深入探讨，步步确认，真善美是正能量加持。其振动频波，不可思议。故有益于健康长寿和事业成功。
十八种念，堪真善美！真则亮，善则大，美则强。亮者，理疗也。大者，化疗也。强者，电疗也。人有三疗，何病不除？事有三疗，何业不就？
明了真善美！善用真善美！中国真善美！世界就有救！
2016.2.3
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典##石破天惊说法华#
#立春
踱步到蛇门
船行过后尾波拍打岸石，水波及拍岸声搅乱了河水的宁静。
一小小土坡成了儿童的探险、攀爬的勇敢者乐地，溜光了树根，溜成了坡槽。
白鹭栖息在枝头，偶尔来个表演展翅下，我恰巧观赏到。
三五成群的人聊天、打牌、唱歌，孩子奔跑打闹，片言私语掠过耳畔，鸟呢喃啾啾…..
一搜游船从我面前驶过，里面坐着游人，20多年前，我在游船里看岸上的人，今天，我在岸上看游船里的人。
就这么坐着、行着，立春的风拂过面颊 — 微冷。
太阳落了，栖息在枝头的白鹭不见了，我也归家去。
踱步到蛇门
船行过后尾波拍打岸石，水波及拍岸声搅乱了河水的宁静。
一小小土坡成了儿童的探险、攀爬的勇敢者乐地，溜光了树根，溜成了坡槽。
白鹭栖息在枝头，偶尔来个表演展翅下，我恰巧观赏到。
三五成群的人聊天、打牌、唱歌，孩子奔跑打闹，片言私语掠过耳畔，鸟呢喃啾啾…..
一搜游船从我面前驶过，里面坐着游人，20多年前，我在游船里看岸上的人，今天，我在岸上看游船里的人。
就这么坐着、行着，立春的风拂过面颊 — 微冷。
太阳落了，栖息在枝头的白鹭不见了，我也归家去。
谁能懂！
我真的巨喜欢周董在《菊花台》中唱的这句歌词！！！
“愁莫渡江，秋心拆两半。”
方文山无疑是运用古典诗词的大家，很多歌词都有出处，有不少是从古诗词上生发出来的。
在古《红楼梦·咏菊》：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”
龚自珍《秋心三首·其一》：“秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。”
按照拆字格，愁为秋心，心为秋愁。
在徐志摩的《印度洋上的秋思》里看到这种拆分的：“又是一番秋意！那雨声在急骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语道：‘秋’！我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿——‘愁’。
百度里的各种解释，虽然说法不一，也没能完全说出我心里的那份触动感，但我真的好为这句词动心呀
我真的巨喜欢周董在《菊花台》中唱的这句歌词！！！
“愁莫渡江，秋心拆两半。”
方文山无疑是运用古典诗词的大家，很多歌词都有出处，有不少是从古诗词上生发出来的。
在古《红楼梦·咏菊》：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”
龚自珍《秋心三首·其一》：“秋心如海复如潮，但有秋魂不可招。”
按照拆字格，愁为秋心，心为秋愁。
在徐志摩的《印度洋上的秋思》里看到这种拆分的：“又是一番秋意！那雨声在急骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语道：‘秋’！我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿——‘愁’。
百度里的各种解释，虽然说法不一，也没能完全说出我心里的那份触动感，但我真的好为这句词动心呀
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