我爱曹氏鸭脖(永远)
去哪里都是大串小串➕帽子➕口罩➕防晒衣 我也好无奈的耶T_TT_TT_T
炒酸奶真的是不吃睡不着的程度
拍了三次的话 我发现不管拍什么总是第一张好看
嘿嘿嘿闺蜜手链 这小老虎真的好可爱好喜欢~
(一个月买了两次金子)
我不慌我不怕我要做情绪稳定的女人
我爱这个单车老师只有他的单车课让我有累的感觉 且 每次拉伸都是周董的歌呜呜呜 那天我说来一首彩虹呗[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
这裤子真显胖但是颜色真好看我忍了我真买不到比这种色的裤子了[可怜]
车兜里这是谁的浪漫[太阳]
去哪里都是大串小串➕帽子➕口罩➕防晒衣 我也好无奈的耶T_TT_TT_T
炒酸奶真的是不吃睡不着的程度
拍了三次的话 我发现不管拍什么总是第一张好看
嘿嘿嘿闺蜜手链 这小老虎真的好可爱好喜欢~
(一个月买了两次金子)
我不慌我不怕我要做情绪稳定的女人
我爱这个单车老师只有他的单车课让我有累的感觉 且 每次拉伸都是周董的歌呜呜呜 那天我说来一首彩虹呗[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
这裤子真显胖但是颜色真好看我忍了我真买不到比这种色的裤子了[可怜]
车兜里这是谁的浪漫[太阳]
#七时吉祥[超话]#
写在大结局的前夕:
热忱的表白:我爱七时吉祥[七时吉祥]我爱七时吉祥[七时吉祥]我爱七时吉祥[七时吉祥]
俺们小吉祥从开播到结局 外在一路波折 实则稳扎稳打 贯彻主题“爱上你,我成为更好的自己”
喜欢第一世的小老虎和小野猪 虽然短暂,却开启历劫之路。
喜欢第二世的宋祥云和陆长空,我永远对这世的青梅竹马带有滤镜,哪怕有人说这世篇幅太长,我依然觉得它有独特的意义。是古灵精怪的宋祥云和眼里只有宋祥云的陆长空 。“此生尽 永生尽”凡人的一生虽短,但爱意绵长。是直击心灵的“待我取下赫赫战功,就回来娶你” “我不想陆长空消失” “夫人的聘礼 陆长空补上了”
喜欢第三世圣凌教的傻杨小祥和师父初空,是雪地里害怕再次闭上的眼睛,是愿意付出一半的玲珑心,是没有记忆还会坚定选择初空的祥云,是相拥坠崖殉情的傻祥。
喜欢第四世的公主祥云和将军初空,是前期的灵魂造就了可爱的公主空和高冷的祥云,“记得回来喝本公主酿的海棠花酒” 是没能喝上的海棠花酒,是为了对方灵力不受损愿意牺牲的彼此。
喜欢第五世的沧海帝君和麒麟族二殿下,少女的英雄救美戏码触动少年的心动害羞,我们高呼“沧门”。是种下的护神咒,是许愿“朝朝暮暮 永不分离” ,是两个纯爱批双向奔赴的悸动。
喜欢第六世诡林的小虎妖和猫妖王,是两只可爱的哈基米。是无论何地都要找到彼此,是无论发生什么都要记住彼此,是“你不要趟这趟浑水” 是“我可以帮你”。
祥云和初空 平行世界要快乐要幸福[七时吉祥]
七时吉祥真的好看!七时吉祥真的值得啦!
还未结局已经十分不舍,感谢主演对角色的热爱与共情,感谢剧粉对七时吉祥的守护[老师好]
俺会二刷三刷一直刷,祝福小吉祥越来越好收视长虹[七时吉祥]
写在大结局的前夕:
热忱的表白:我爱七时吉祥[七时吉祥]我爱七时吉祥[七时吉祥]我爱七时吉祥[七时吉祥]
俺们小吉祥从开播到结局 外在一路波折 实则稳扎稳打 贯彻主题“爱上你,我成为更好的自己”
喜欢第一世的小老虎和小野猪 虽然短暂,却开启历劫之路。
喜欢第二世的宋祥云和陆长空,我永远对这世的青梅竹马带有滤镜,哪怕有人说这世篇幅太长,我依然觉得它有独特的意义。是古灵精怪的宋祥云和眼里只有宋祥云的陆长空 。“此生尽 永生尽”凡人的一生虽短,但爱意绵长。是直击心灵的“待我取下赫赫战功,就回来娶你” “我不想陆长空消失” “夫人的聘礼 陆长空补上了”
喜欢第三世圣凌教的傻杨小祥和师父初空,是雪地里害怕再次闭上的眼睛,是愿意付出一半的玲珑心,是没有记忆还会坚定选择初空的祥云,是相拥坠崖殉情的傻祥。
喜欢第四世的公主祥云和将军初空,是前期的灵魂造就了可爱的公主空和高冷的祥云,“记得回来喝本公主酿的海棠花酒” 是没能喝上的海棠花酒,是为了对方灵力不受损愿意牺牲的彼此。
喜欢第五世的沧海帝君和麒麟族二殿下,少女的英雄救美戏码触动少年的心动害羞,我们高呼“沧门”。是种下的护神咒,是许愿“朝朝暮暮 永不分离” ,是两个纯爱批双向奔赴的悸动。
喜欢第六世诡林的小虎妖和猫妖王,是两只可爱的哈基米。是无论何地都要找到彼此,是无论发生什么都要记住彼此,是“你不要趟这趟浑水” 是“我可以帮你”。
祥云和初空 平行世界要快乐要幸福[七时吉祥]
七时吉祥真的好看!七时吉祥真的值得啦!
还未结局已经十分不舍,感谢主演对角色的热爱与共情,感谢剧粉对七时吉祥的守护[老师好]
俺会二刷三刷一直刷,祝福小吉祥越来越好收视长虹[七时吉祥]
舍掉现在才能得到未来
净界法师
一个菩萨的转变,他的转变是全面性的转变,色受想行识五蕴的转变。这个转变的过程,有一个很重要的道理我们必须要知道,就是所有生命的转变,从大乘的角度要二个条件:第一个是空观的智慧,第二个是要发起清净的愿力。观一切法空,这个时候在空当中,发起上求下化的愿力,这样生命才能转变。
这个意思就是说,我们讲生命有得有失,你一定要在生命当中安住在这个失,失舍,你的生命才能转变。你看佛陀因地的时候,在《金光明经》讲到一个公案说:佛陀在行菩萨道的时候,他曾经做一个萨埵王子。
在这个经典上说:佛陀做萨埵王子的时候,那是种种的善业之所成就,身体健康、色身庄严,而且拥有很大的权势;但是有一天他到森林的时候,看到一只母老虎带着一群小老虎,饥饿,没有东西吃,这一群老虎即将死亡。这个时候,萨埵王子思惟:如果我今天不能舍身喂这只母老虎,这一群小老虎全部死掉。这个时候,佛陀内心安住在失而不是安住在得,这时候应该要舍,用这个色身来喂这只老虎,然后发愿:我今生用色身来供养你们,我来生用佛法来教导你们。结果他放弃了今生的色身,他生到忉利天得到更尊贵、更庄严的色身。
这个地方给我们很大的启示:就是说我们喜欢拥有,不喜欢失舍,其实这个观念是错的。一个人你经常安住在得,你的生命体就永远停留在这个阶段,你要突破是不可能。你一定要舍掉眼前的因缘,你才能够得到更好的东西,你要舍掉现在,你才能够得到未来,你老是停留在现在,你就失掉了未来,这个地方是一个重要的观念。
我们讲转依,转依就是一个生命的转变、或者说是生命的增上。菩萨道的生命增上只有一个情况,就是失舍,舍掉你现在的色身,你才能够得到更好的色身。比如说你现在身体的色身,诶,你不是很满意,很多病痛;但是要提醒你:你一天到晚执着你的色身,你色身要改变很困难。那不完全只是业力,那个业力再加上我爱执的执着,那这个色身的相续力量就不得了了。
如果你希望你的色身早点改变,告诉你二个方法:第一个放下你的色身,第二个重新发愿,你的色身马上改变,很快很快改变;然后积集资粮,用这个资粮力,还有空正见、清净愿力的摄受,你的色身很快改变。我们的生命体是因缘所生法,你掌握了转变的因缘,这个生命的转变就会出现。
净界法师
一个菩萨的转变,他的转变是全面性的转变,色受想行识五蕴的转变。这个转变的过程,有一个很重要的道理我们必须要知道,就是所有生命的转变,从大乘的角度要二个条件:第一个是空观的智慧,第二个是要发起清净的愿力。观一切法空,这个时候在空当中,发起上求下化的愿力,这样生命才能转变。
这个意思就是说,我们讲生命有得有失,你一定要在生命当中安住在这个失,失舍,你的生命才能转变。你看佛陀因地的时候,在《金光明经》讲到一个公案说:佛陀在行菩萨道的时候,他曾经做一个萨埵王子。
在这个经典上说:佛陀做萨埵王子的时候,那是种种的善业之所成就,身体健康、色身庄严,而且拥有很大的权势;但是有一天他到森林的时候,看到一只母老虎带着一群小老虎,饥饿,没有东西吃,这一群老虎即将死亡。这个时候,萨埵王子思惟:如果我今天不能舍身喂这只母老虎,这一群小老虎全部死掉。这个时候,佛陀内心安住在失而不是安住在得,这时候应该要舍,用这个色身来喂这只老虎,然后发愿:我今生用色身来供养你们,我来生用佛法来教导你们。结果他放弃了今生的色身,他生到忉利天得到更尊贵、更庄严的色身。
这个地方给我们很大的启示:就是说我们喜欢拥有,不喜欢失舍,其实这个观念是错的。一个人你经常安住在得,你的生命体就永远停留在这个阶段,你要突破是不可能。你一定要舍掉眼前的因缘,你才能够得到更好的东西,你要舍掉现在,你才能够得到未来,你老是停留在现在,你就失掉了未来,这个地方是一个重要的观念。
我们讲转依,转依就是一个生命的转变、或者说是生命的增上。菩萨道的生命增上只有一个情况,就是失舍,舍掉你现在的色身,你才能够得到更好的色身。比如说你现在身体的色身,诶,你不是很满意,很多病痛;但是要提醒你:你一天到晚执着你的色身,你色身要改变很困难。那不完全只是业力,那个业力再加上我爱执的执着,那这个色身的相续力量就不得了了。
如果你希望你的色身早点改变,告诉你二个方法:第一个放下你的色身,第二个重新发愿,你的色身马上改变,很快很快改变;然后积集资粮,用这个资粮力,还有空正见、清净愿力的摄受,你的色身很快改变。我们的生命体是因缘所生法,你掌握了转变的因缘,这个生命的转变就会出现。
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