「句子控」今日份句子
1.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
——林语堂
2.于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
——鲁迅
3.生活,就是一种永恒沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中坚定存在。
——米兰·昆德拉
4.我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦——小苦虽然经验到一些,和人家真吃过苦的比起来实在不算什么——不知道钱的坏外,只知道钱的好处。
——张爱玲
5.作为一个交谈者,一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。
——布罗茨基
6.孤独一点,在你缺少一切的时候,你就会发现,你还有个你自己。
——沈从文
7.一个人年纪轻轻的,突然领悟到生活的悲苦、急迫,会是什么滋味呢?不追随别人的人,跌跌撞撞走出丛林,又掉进一个深渊;这种滋味年轻的后来者总有一天也会尝到。
——苏珊·桑塔格
8.你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。
——尼采
9.洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
——钱钟书
10.年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
——杨绛
11.现实是如此匪夷所思,生活在其中的我们,无论诗人或乞丐,战士或歹徒,都无需太多想象力,最大的挑战是无法用常规之法使人相信我们真实的生活。朋友们,这就是我们孤独的症结所在。
——马尔克斯
12.世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。
——季羡林
13.我只希望,祈祷,我的心境不要再粗糙下去,荒芜下去,这就是我的最大愿望。
——周作人
14.我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。
——海明威
15.我不要你风生虎啸,我愿你老来无事饱加餐。
——梁实秋
16.在光亮中,世界始终是我们最初和最后的爱。
——加缪
17.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
——胡适
1.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
——林语堂
2.于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。
——鲁迅
3.生活,就是一种永恒沉重的努力,努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向,努力在原位中坚定存在。
——米兰·昆德拉
4.我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦——小苦虽然经验到一些,和人家真吃过苦的比起来实在不算什么——不知道钱的坏外,只知道钱的好处。
——张爱玲
5.作为一个交谈者,一本书比一个朋友或一位恋人更加可靠。
——布罗茨基
6.孤独一点,在你缺少一切的时候,你就会发现,你还有个你自己。
——沈从文
7.一个人年纪轻轻的,突然领悟到生活的悲苦、急迫,会是什么滋味呢?不追随别人的人,跌跌撞撞走出丛林,又掉进一个深渊;这种滋味年轻的后来者总有一天也会尝到。
——苏珊·桑塔格
8.你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。
——尼采
9.洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
——钱钟书
10.年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。
——杨绛
11.现实是如此匪夷所思,生活在其中的我们,无论诗人或乞丐,战士或歹徒,都无需太多想象力,最大的挑战是无法用常规之法使人相信我们真实的生活。朋友们,这就是我们孤独的症结所在。
——马尔克斯
12.世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。
——季羡林
13.我只希望,祈祷,我的心境不要再粗糙下去,荒芜下去,这就是我的最大愿望。
——周作人
14.我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代,我希望能向世界表明,人类真正需要的的东西是非常之微少的。
——海明威
15.我不要你风生虎啸,我愿你老来无事饱加餐。
——梁实秋
16.在光亮中,世界始终是我们最初和最后的爱。
——加缪
17.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
——胡适
【这样的困惑你是不是没说出来】
有人了解了佛教因果后,根据念佛法门发愿往生的趣向,提出一个问题:娑婆众生业障深重,念佛往生便能一走了之,无需偿还业债,岂非违背因果规律?其实,提出这个问题的人并不真正明白因果法则,也未曾用心读诵大乘经典。经中常说:“念佛一声,福增无量;礼佛一拜,罪灭河沙。”《观无量寿佛经》中也提到,第三观成,可灭无量亿万劫生死之罪;第六观成,可灭无量百千万亿重罪。
当知念佛法门,一方面通过至诚忏悔和精进修行,仗佛力消除旧业,一方面凭自力止恶行善,持戒修福,不再造恶业。在一连串的善行中,使罪业不生;在一辈子念佛声中,令善根增长。与此同时,还要发愿回向,仰仗佛力加被,精进办道,随佛往生,悟无生忍,证不退转,然后再来娑婆,大作佛事,广度众生,满菩提愿。否则,一面念佛,一面作恶,以为一切有佛承担,反正临终佛来接引,即可逃避一切钱债,命债,业债。这样想法又岂是学佛的正知见呢?
很多人都视念佛为老人专利的事。殊不知念佛法门,老少咸宜。老人固然要把握有限的岁月,为将来莲华化生作准备;青年人更要把握现在,创造将来。青年人倘能以强健之色身,充沛之精神,一心念佛,勤修净业,所获利益必定不可思议。流水时光,青春不再,有智慧的青年人,当知人生难得,佛法难闻,诚应把握此生,寻求解脱,永离生死。古人说:“莫待老来方念佛,孤坟多是少年人。”岂能不警惕呢?
——保定华严寺
有人了解了佛教因果后,根据念佛法门发愿往生的趣向,提出一个问题:娑婆众生业障深重,念佛往生便能一走了之,无需偿还业债,岂非违背因果规律?其实,提出这个问题的人并不真正明白因果法则,也未曾用心读诵大乘经典。经中常说:“念佛一声,福增无量;礼佛一拜,罪灭河沙。”《观无量寿佛经》中也提到,第三观成,可灭无量亿万劫生死之罪;第六观成,可灭无量百千万亿重罪。
当知念佛法门,一方面通过至诚忏悔和精进修行,仗佛力消除旧业,一方面凭自力止恶行善,持戒修福,不再造恶业。在一连串的善行中,使罪业不生;在一辈子念佛声中,令善根增长。与此同时,还要发愿回向,仰仗佛力加被,精进办道,随佛往生,悟无生忍,证不退转,然后再来娑婆,大作佛事,广度众生,满菩提愿。否则,一面念佛,一面作恶,以为一切有佛承担,反正临终佛来接引,即可逃避一切钱债,命债,业债。这样想法又岂是学佛的正知见呢?
很多人都视念佛为老人专利的事。殊不知念佛法门,老少咸宜。老人固然要把握有限的岁月,为将来莲华化生作准备;青年人更要把握现在,创造将来。青年人倘能以强健之色身,充沛之精神,一心念佛,勤修净业,所获利益必定不可思议。流水时光,青春不再,有智慧的青年人,当知人生难得,佛法难闻,诚应把握此生,寻求解脱,永离生死。古人说:“莫待老来方念佛,孤坟多是少年人。”岂能不警惕呢?
——保定华严寺
考古-《风吹麦浪》
很想了解一下爱尔兰历史
为了民族独立的反抗很容易共情
这部电影在名族独立之上更进一步
讨论什么才是真正的独立
什么才是永恒的自由
不同的信仰最终使哥哥的枪口对准了弟弟
故事结束
无法言说的震撼
“我们很容易知道自己反抗什么,
却很难知道自己追求什么”
Damien“一直是更聪明的那个”
我想我认同这句话。
看这部影片中的爱尔兰年轻人争论“主义”、
讨论签下合约后北爱尔兰的未来时
很难不想起我们的五四运动
勇于反抗的民族固然伟大
但思想的指引更是不容忽视的灯塔
“总有一天,理想会实现,答案会被看见”
影片结束时我哑口无言
现在终于留下了眼泪
很想了解一下爱尔兰历史
为了民族独立的反抗很容易共情
这部电影在名族独立之上更进一步
讨论什么才是真正的独立
什么才是永恒的自由
不同的信仰最终使哥哥的枪口对准了弟弟
故事结束
无法言说的震撼
“我们很容易知道自己反抗什么,
却很难知道自己追求什么”
Damien“一直是更聪明的那个”
我想我认同这句话。
看这部影片中的爱尔兰年轻人争论“主义”、
讨论签下合约后北爱尔兰的未来时
很难不想起我们的五四运动
勇于反抗的民族固然伟大
但思想的指引更是不容忽视的灯塔
“总有一天,理想会实现,答案会被看见”
影片结束时我哑口无言
现在终于留下了眼泪
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