【筝鸣传情意，别有深情一万重】1200多年前的一个秋夜，月色孤凉，江边枫林夹岸，筝曲自一叶孤舟上响起。一位流浪的乐人把他的漂泊之苦和思乡之愁倾注于指尖。筝乐像飘飘洒洒的秋雨，弥漫在层层叠叠的山岭之上。这低婉的旋律，更加重了客人的乡愁。突然，筝弦断了，乐人瞬间难以自抑，泪水湿透了衣衫。同样感伤的，还有听筝的人。
听筝的人是唐代著名的边塞诗人王昌龄。在晚年赴龙标（今湖南黔阳）贬所途中，乐人的筝曲触动了他的心弦，于是他提笔写下了这首《听流人水调子》：“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”
这首诗的后两句尤为人称道，俞陛云先生在《诗境浅说》中分析说这两句“运以深湛之思，谓断肠人之深悲，不啻将千万重之雨，一一收与泪痕，其悲宁可量耶？后主词云：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。江水量愁，泪痕收雨，皆以透纸之力写之。”
虽然还有朋友李白写给王昌龄的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的余温，但“独行独坐，独唱独酬还独卧”的现状还是令他倍感凄清。
在另一位边塞诗人岑参的笔下，我们再度遇见了古筝。在《秦筝歌送外甥萧正归京》中，岑参说：“汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱”“汝归秦兮弹秦声，秦声悲兮聊送汝”。因为外甥要前往秦地长安，所以他认为弹秦筝相送最为恰当。秦筝所奏的秦声是怎样的——“怨调慢声如欲语，一曲未终日移午”，如此全情投入、徘徊不去的送别，或许也包含着诗人被弃置州县、难以归京的苦闷。
古筝早在战国时期就已广为流传，因在秦地最盛，所以又名秦筝。中国人毕竟是浪漫的，在制造出刚毅青铜器的同时，不忘制造出筝等婉约的乐器抒发内心的感情。对筝的推崇和喜爱，令不少文人墨客不惜给予大篇幅的描写。汉魏六朝时流传多篇关于筝的赋，萧纲的《筝赋》用华丽的辞藻描写制筝的过程，用巧妙的比喻描写筝发出的动人声音，筝声“或徘徊而蕴藉，或慷慨而逢迎”，“听筝鸣之弄响，闻兹弦之一弹。足使游客恋国，壮士冲冠”。
大诗人白居易精通音律，极爱筝，除了写过一首长达140字的长诗来描绘筝的与众不同，还有十来首关于筝的诗。其中一首《夜筝》短小精悍、韵味无穷：“紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”这情景似曾相识，让人想起了《琵琶行》。白居易是共情度极高的听众，琵琶女弹罢，“江州司马青衫湿”。在离开江州多年后的一个夜晚，白居易听见筝声，感触良多：“江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。”
唐代诗人许多和筝有关的诗句都带着忧愁，但有一首却轻灵俏皮：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”这位女子明明琴技高超，但为了吸引心爱的人回眸，却一直假装错拨琴弦，当然，她心爱的人得是她的知音，若是对牛弹琴，弹错多少都无用，如此藏巧于拙的小情趣令人莞尔。
筝曲余韵悠悠，划破历史的断代，在许多知音的心里激起涟漪、引起共鸣。辛弃疾退居闲职喜忧参半：“山要人来，人要山无意。恰似哀筝弦下齿，千情万意无时已。”敏感的词人见到任何事物都能产生千情万意，借着山与筝的意象，表达自己的心绪。苏轼和友人同游西湖时写道：“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”清丽山水中，却传出苦情的哀筝之声，看来苏轼的运气不及白居易，一曲罢了，苏轼想寻来弹筝之人问问她心忧何事，但见几簇青峰点缀在西湖边，人已不见了。#每天读国学#
倘若说古琴最契合士大夫的文化品位，那么筝则是雅俗共赏的。如今，筝依旧是街头巷弄常见的乐器之一。有人用它弹古曲，有人用它奏流行乐，我们依旧能以筝传情，在筝声中遇见王昌龄，遇见白居易。
听筝的人是唐代著名的边塞诗人王昌龄。在晚年赴龙标（今湖南黔阳）贬所途中，乐人的筝曲触动了他的心弦，于是他提笔写下了这首《听流人水调子》：“孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”
这首诗的后两句尤为人称道，俞陛云先生在《诗境浅说》中分析说这两句“运以深湛之思，谓断肠人之深悲，不啻将千万重之雨，一一收与泪痕，其悲宁可量耶？后主词云：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。江水量愁，泪痕收雨，皆以透纸之力写之。”
虽然还有朋友李白写给王昌龄的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的余温，但“独行独坐，独唱独酬还独卧”的现状还是令他倍感凄清。
在另一位边塞诗人岑参的笔下，我们再度遇见了古筝。在《秦筝歌送外甥萧正归京》中，岑参说：“汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱”“汝归秦兮弹秦声，秦声悲兮聊送汝”。因为外甥要前往秦地长安，所以他认为弹秦筝相送最为恰当。秦筝所奏的秦声是怎样的——“怨调慢声如欲语，一曲未终日移午”，如此全情投入、徘徊不去的送别，或许也包含着诗人被弃置州县、难以归京的苦闷。
古筝早在战国时期就已广为流传，因在秦地最盛，所以又名秦筝。中国人毕竟是浪漫的，在制造出刚毅青铜器的同时，不忘制造出筝等婉约的乐器抒发内心的感情。对筝的推崇和喜爱，令不少文人墨客不惜给予大篇幅的描写。汉魏六朝时流传多篇关于筝的赋，萧纲的《筝赋》用华丽的辞藻描写制筝的过程，用巧妙的比喻描写筝发出的动人声音，筝声“或徘徊而蕴藉，或慷慨而逢迎”，“听筝鸣之弄响，闻兹弦之一弹。足使游客恋国，壮士冲冠”。
大诗人白居易精通音律，极爱筝，除了写过一首长达140字的长诗来描绘筝的与众不同，还有十来首关于筝的诗。其中一首《夜筝》短小精悍、韵味无穷：“紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。”这情景似曾相识，让人想起了《琵琶行》。白居易是共情度极高的听众，琵琶女弹罢，“江州司马青衫湿”。在离开江州多年后的一个夜晚，白居易听见筝声，感触良多：“江州去日听筝夜，白发新生不愿闻。如今格是头成雪，弹到天明亦任君。”
唐代诗人许多和筝有关的诗句都带着忧愁，但有一首却轻灵俏皮：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”这位女子明明琴技高超，但为了吸引心爱的人回眸，却一直假装错拨琴弦，当然，她心爱的人得是她的知音，若是对牛弹琴，弹错多少都无用，如此藏巧于拙的小情趣令人莞尔。
筝曲余韵悠悠，划破历史的断代，在许多知音的心里激起涟漪、引起共鸣。辛弃疾退居闲职喜忧参半：“山要人来，人要山无意。恰似哀筝弦下齿，千情万意无时已。”敏感的词人见到任何事物都能产生千情万意，借着山与筝的意象，表达自己的心绪。苏轼和友人同游西湖时写道：“凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”清丽山水中，却传出苦情的哀筝之声，看来苏轼的运气不及白居易，一曲罢了，苏轼想寻来弹筝之人问问她心忧何事，但见几簇青峰点缀在西湖边，人已不见了。#每天读国学#
倘若说古琴最契合士大夫的文化品位，那么筝则是雅俗共赏的。如今，筝依旧是街头巷弄常见的乐器之一。有人用它弹古曲，有人用它奏流行乐，我们依旧能以筝传情，在筝声中遇见王昌龄，遇见白居易。
怕羊吃掉他的玫瑰所以用玻璃罩去保护好她
用心呵护给她浇水 拔草 捉毛毛虫 听她抱怨 甚至沉默不语 尝到了爱情的痛苦 他说 这朵花真不好伺候
狐狸很勇敢 鼓起勇气说驯养我吧 互相的承诺与参与 是彼此生命的交织和共享
后来小王子遇到了五千朵玫瑰，但没有一朵似之前
狐狸告别小王子说 你的玫瑰是独一无二的 你要为你的玫瑰负责 重要的东西用眼睛是看不到的
这本书包含了成长 欲望 恶念 忠诚 虚荣 逃避 执念等
万物惊喜 简单而又执着
用心呵护给她浇水 拔草 捉毛毛虫 听她抱怨 甚至沉默不语 尝到了爱情的痛苦 他说 这朵花真不好伺候
狐狸很勇敢 鼓起勇气说驯养我吧 互相的承诺与参与 是彼此生命的交织和共享
后来小王子遇到了五千朵玫瑰，但没有一朵似之前
狐狸告别小王子说 你的玫瑰是独一无二的 你要为你的玫瑰负责 重要的东西用眼睛是看不到的
这本书包含了成长 欲望 恶念 忠诚 虚荣 逃避 执念等
万物惊喜 简单而又执着
早[太阳]
青山不碍白云飞
有人问禅师：“如何得出离去？” 意思是说，俗世纷扰，烦恼缠心，如何才能解脱去？和尚答：“青山不碍白云飞。”
是啊，青山自青山，白云自白云。青山巍然不动，从来没有妨碍过白云的飞扬。
没有谁束缚了我们，也没有谁阻碍着我们，本自解脱，当下自在，只是我们自己不晓得罢了。就如同人以外境为束缚，恰似白云以青山为障碍。志勤禅师说“青山元不动，浮云任去来”，则更简明地诠释了禅师的意趣。
一切事物的真实存在都是青山，一切意识的作用都是白云飞，安住在对这个的认识和体察之中，能免于自心被意识的裹挟，能免除自心无数无量无谓的苦，假借所谓的某人给你带来的苦恼，进入对这个的认识和体验之中。
禅宗又说：得大自在！
多好，我觉得自在其实不需要什么高贵的条件，一朵野花，一片苔痕，就是一个完整的世界，世界自在，互不妨碍。比如柳宗元的独钓寒江雪，苏东坡的一蓑烟雨，都是大自在。
愿你不要再活的那么紧张和苛刻。
愿你自由，愿你自在，愿你有爱，愿你被爱[玫瑰][爱心]
——Lucy姐的人文笔记
青山不碍白云飞
有人问禅师：“如何得出离去？” 意思是说，俗世纷扰，烦恼缠心，如何才能解脱去？和尚答：“青山不碍白云飞。”
是啊，青山自青山，白云自白云。青山巍然不动，从来没有妨碍过白云的飞扬。
没有谁束缚了我们，也没有谁阻碍着我们，本自解脱，当下自在，只是我们自己不晓得罢了。就如同人以外境为束缚，恰似白云以青山为障碍。志勤禅师说“青山元不动，浮云任去来”，则更简明地诠释了禅师的意趣。
一切事物的真实存在都是青山，一切意识的作用都是白云飞，安住在对这个的认识和体察之中，能免于自心被意识的裹挟，能免除自心无数无量无谓的苦，假借所谓的某人给你带来的苦恼，进入对这个的认识和体验之中。
禅宗又说：得大自在！
多好，我觉得自在其实不需要什么高贵的条件，一朵野花，一片苔痕，就是一个完整的世界，世界自在，互不妨碍。比如柳宗元的独钓寒江雪，苏东坡的一蓑烟雨，都是大自在。
愿你不要再活的那么紧张和苛刻。
愿你自由，愿你自在，愿你有爱，愿你被爱[玫瑰][爱心]
——Lucy姐的人文笔记
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