一个真正的知己，不需要有很多，只要是能真正懂你的，有一个就足矣，我们每个人都渴望能够遇上一个灵魂知己，懂你，爱你，疼你，不愿让你受到任何委屈和伤害，一个心中有你的知己，如果，此生能够遇上，是一件多么幸福的期待。有的人穷极一生，只为追随一份真挚的感情，渴望一场遇见，不谈亏欠，记得张爱玲曾经说过，于千万人之中，遇见你所遇见的人，浅浅相遇，默默相爱，即使无语也情深，无言也懂得。知己是与你风雨同行，共同患难，懂你的悲欢，知你的冷暖的那个人，当你伤心绝望时，他会给你安慰和鼓励，当你孤单寂寞时，他能给你一个深情的拥抱，当你疲惫不堪时，他递给你一杯暖暖的茶，他如一股暖流注入你的生命里，装点了你的人生，愉悦了你干涸的灵魂！

知己是花间凝露，风雨中的彩虹，是冬日里的暖阳，是生命中的另一个自己，当你读懂了玫瑰的花语，你就读懂了知己的心语，当你读懂星空的烂漫，你就读懂了知己的浪漫，当你读懂了绿叶的深情，你就读得了知己的真情。

徐志摩说过，我将于人海茫茫中，拜访我唯一的灵魂之伴侣，得之，我幸，失之，我命。

知己是心灵的伴侣，灵魂上的知音，是细水长流陪伴你走过漫长余生的那个人，是脉脉深情里的一种幸福味道，不浓不淡，味道恰好，不温不火，相处融洽。有人说，最好的爱，走到最后，其实是灵魂的相依为命，爱的最高境界是灵魂的相依，是永远的思念。懂是世界上最温情的语言，一个懂你的人，视你为生命，一个爱你的人不一定懂你，但懂你的人一定很爱你。懂你的人，从你的举止言行中，便能看穿你的心思，想你所想，懂你的人，不需要太多的表达，只是一个眼神便能会意，你心中的所有。懂不是一个简单的字，而是一颗心，真正让你心动的不是金钱也不是地位，而是有一个懂你的人，知己是灵魂的相知相守，是彼此眼中流露出来的柔软，丝丝缕缕的深情，穿过风霜雨雪，穿过荆棘险阻，在岁月的枝头上开出一朵最灿烂最妩媚的花来。

懂你的人给你温柔和力量，给你前行的信心和勇气，世间最幸福的事，就是遇到一个懂你的人，因为有些缘分可遇不可求，灵魂知己更是难上加难。

我们曾经向往过鲜衣怒马的生活，惊鸿过独一无二的风景，体会过成败与得失，笑对过沧海与桑田的变幻，感受过人情冷暖的变故，到了最后，待你看尽繁华，历尽艰辛归来，蓦然回首，要是能有个人，却在灯火阑珊处，等你，这已经足够浪漫了……
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早安诸友，愿你能够在今生找到那个默默地爱着你的人，找到你的灵魂知己！ https://t.cn/z8AHVbG

@晚睡君//没有安全感的人真的会非常慢热，会通过很多细节，自己给自己做很多思想工作，才可能慢慢的接受一个人，有时候不是不喜欢，是害怕结局，所以才会表现出冷漠，甚至拒绝。
遇到没有安全感的人，如果真心喜欢，就一定要有足够的耐心，不要急着确定关系，越是着急，对方会越摇摆不定，努力把你自己的心动变成对方的心安，给足对方安全感也是爱一个人最好的表现。[吃惊]

消除业障最快速的方法是什么?
无过于念阿弥陀佛。念阿弥陀佛要真念，不是真念消不了业障。怎么才是真念?心里真有阿弥陀佛，如果心里没有阿弥陀佛，口里有阿弥陀佛，消不了业障。心上真有，念兹在兹，这样就能消除业障。念佛时间久了，我们与佛就会有感应。这个时候我们六根接触六尘境界，起心动念就少了，能够保持清净平等，这是业障消除的现象。业障消除必定智慧增长，我们自己会觉得比从前更有智慧。从前处事待人接物，糊里糊涂的;现在清楚明瞭了，不再迷惑颠倒。
为什么要把佛中之王说出来，佛肯定是超过菩萨，菩萨在因地，佛在果地。十方三世有无量无边不可说不可说的佛，阿弥陀佛是最高的，佛中之王，这是释迦牟尼佛说的，也是十方诸佛伸出广长舌相来赞叹的。所以十方诸佛尤其是我们本师释迦牟尼佛，已经跟我们郑重其事地介绍了阿弥陀佛是我们拯救最殊胜的力量，我们就应该听话。
一心归命遍十方无碍光如来，就是南无阿弥陀佛。远胜过于念其他的经典、念其他的这个咒、那个咒。消业障最快、最好的方法就是念南无阿弥陀佛，《观经》说至心称念一声南无阿弥陀佛能消八十亿劫生死重罪。
龙树菩萨在《大智度论》里面告诉我们一切消业障的方法有种种，但最终无过于念佛三昧。所以你不要舍你已经在手头上的摩尼宝珠，去寻找其他的东西，那你可真是叫业障深重，好好念南无阿弥陀佛就足够了。
消除业障力量最殊胜的，就是恭恭敬敬念这一句阿弥陀佛佛号。造五逆十恶重罪的人，临命终时，只要他一口气不断，头脑很清楚，真正能够忏悔，念这一句阿弥陀佛佛号也能往生。佛在世时，阿阇世王就是很好的例子，忏悔念佛往生，佛说是上品中生。所以名号功德不可思议，所有一切经忏都不能跟它相比。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。
是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：“阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足”。
《华严经》也说：“一切诸佛，唯是一法身。念一佛时，即一切佛”。念一句阿弥陀佛，就是念十方三世一切诸佛。所以《华严经》反复强调：“初地至十地的菩萨，始终不离念佛”而且是文殊普贤菩萨率领他们往生西方净土的。释迦牟尼佛也大力推荐后世众生念佛，并且念佛是成佛的捷径。