#那人那画#
【董其昌 白羽扇赋轴】
白羽扇赋轴 明 董其昌 台北故宫博物院
绫本 轴 墨书 136.5x60.2厘米
唐代名诗人及宰相张九龄，受朝中权臣排挤，因玄宗赐白羽扇，作赋以明志，含有明哲保身的涵义。董其昌此书写于七十八岁﹝1632年﹞高龄，仍然不失一贯的秀逸畅快的节奏，令人觉得余韵无穷。（台北故宫官网）
释文：白羽扇赋。张九龄。开元二十四年夏。盛暑。勅使高力士赐宰臣白羽扇。九龄与焉。立赋曰。当时而用。任物所长。彼鸿鹄之弱羽。出江湖之下方。安知烦暑。可致清凉。岂无纨素。彩画文章。复有修竹。剖析豪芒。提携密迩。摇动馨香。惟众禽之在御。何短翮之敢当。愿预恩于圣后。且见持于未央。肃肃鸟羽。穆穆微风。纵秋气之移夺。终感恩于箧中。壬申（1632年）秋日书。董其昌。
赏明代画家. 董其昌1632年作书《白羽扇赋轴》。
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#命理 八字# 中国的命理学和西方的占星学，基础非常接近，比如，命理学用十二地支代表月份和季节，以二十四节气中的节为结点；占星学则是以十二星座代表月份和季节，以二十四节气中的气为结点。两种记录方式之间错开约半月时间。占星学中的四种元素，对应命理学中的四个三会局，占星学中的三种模式分别对应命理学中的四库，四生，四败。占星学中的太阳星座类似于命理学中的月柱，宫位类似于命理学中的时柱。如此看来，两种学说，都有其可取之处，方式不同，原理基本相同，异曲同工，殊途同归，所以不必厚此薄彼，踩高捧低。所忌者，借着命理学和占星学的名头招摇撞骗的江湖术士。

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