当飞机起飞,我怀着激动的心情,开启了这次飞往北京的旅程。随着飞机的升空,我仿佛感觉自己像一只鸟儿,在天空中展翅高飞。
从窗口俯瞰海南,这片绿意盎然的土地宛如一幅美丽的画卷。蔚蓝的天空如洗,阳光透过云层,洒在机翼上,闪耀着金色的光芒。远处的椰子树随着风的摇曳,仿佛在向我们挥手告别。
当飞机进入云端,天际的色彩开始变得柔和。云层铺满了天空,如同一片无垠的海洋。在这云海之间,我仿佛听到了自然的呼吸,感受到了大自然的神奇与壮观。
当飞机逐渐靠近北京,城市的轮廓开始清晰可见。蜿蜒的长城、高耸的摩天大楼、繁华的街道,这一切都让我对这座古老而充满活力的城市充满了期待。
随着飞机降落,我感到无比的震撼和欣喜。这次飞行之旅让我领略了自然与城市的完美结合,也让我对旅行充满了期待。这次飞北京的飞行,不仅是一次旅途,更是一次心灵的洗礼和生命的体验。
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随着飞机降落,我感到无比的震撼和欣喜。这次飞行之旅让我领略了自然与城市的完美结合,也让我对旅行充满了期待。这次飞北京的飞行,不仅是一次旅途,更是一次心灵的洗礼和生命的体验。
很多电影确实不到时机不到某种心性状态里是明白不了的。年轻时看到的真的都是皮相,等看出骨相时人就老了,比如《少年派的奇幻漂流》。
少年派心性单纯内敛骄傲,喜爱动物甚过人类,吃素,甚至把善意投射给了猛兽,但也说明他其实是蛮有野心志向的人。所以他潜意识其实是嫌恶恐惧人类世界的,在学校被同类嘲笑鄙视,又不得不为自尊而战。现实的压抑让他甚至会在暴风雨来时狂喜,他自己不足以改变什么,甚至左右不了自己家移民的决定,于是他渴望更大的更颠覆现实的力量。但没想到家人不幸也因暴风雨丧生,那一刻的他开始懊悔自己,世界的真相才开始拉开帷幕。
他终于与好感中的动物们短兵相接,这个世界不再是温文尔雅,而是极其残酷。他慢慢战胜了自己的软弱无知,掌握海上生存技巧,慢慢开始能够驯化那头老虎,亦敌亦友相依为命的活着,就像与这个世界之间的关系,直到筋疲力尽弹尽粮绝时遇到了一个奇妙的浮岛,迷人又危险,但足够他休憩整顿再次出发直到靠岸。
而他的老虎,他以为生死相依过的猛兽竟然头都不回走进了丛林,派哭得“像个孩子”,为老虎不能与他好好的告别而哭,为某种被辜负被弃绝而哭,为幻灭而哭。
像不像一个人活了半生后的样子?从最开始渴望彼岸,渴望某种超然现实,可能是物化的世界也可能是某种信念,可能是事业也可能是感情,总之用尽全力以为自己把其驯服了控制了,可不过是一厢情愿的以为。因为不过是暂时的和平相赖,最终彼有彼的来处和去处。
而“好好告别”只是人类的一种情感需求,却不是这个世界的,亦不是异于人类其它物种的需求。灵魂的存在有无问题只能悬置,而天地不仁以万物为刍狗却是确定的。自我与他者之间的关系,从投射想象到渴望同一,到实际认知体验,最终发现误会与妄念无处不在。
乃至李安给了自己一个安慰,镜头里给了老虎前方一个幻影,是派的脸,所以它才毫不犹豫进了丛林。那真的只是自我安慰,是人类自我的以为与投射。
结尾李安给了一个真相认知之后的个人价值观暗示,甚至可以说是他个人潜意识里的“中年危机”启示,就是回到人类族群,回到此岸,家庭圆满虽是表象但也是切实的安慰,也许彼岸正是此岸,起点也是终点。
那个没有人见过的奇幻浮岛,是李安人生中的什么经历就无从知道了,拍《卧虎藏龙》时是他的中年危机,他也因此片而登顶。但之后发生了什么就不知道了,自传里也没写,但肯定没有那个“浮岛”就不会有他这个“永恒少年”最终转化成长为“英雄”的旅程,这是一个男人灵魂的隐秘之旅,也是勇气与智慧之旅。而那个白日湖中是淡水,夜晚却变酸水腐蚀一切的吃人浮岛一定有着极其关键的转化作用,但至于是什么的象征,就只能猜想了。但大概率,是这个世界的阴阳交替面向中的故事了。
所以,不好意思,十年前的三颗星得改成五颗星了。[笑cry]
少年派心性单纯内敛骄傲,喜爱动物甚过人类,吃素,甚至把善意投射给了猛兽,但也说明他其实是蛮有野心志向的人。所以他潜意识其实是嫌恶恐惧人类世界的,在学校被同类嘲笑鄙视,又不得不为自尊而战。现实的压抑让他甚至会在暴风雨来时狂喜,他自己不足以改变什么,甚至左右不了自己家移民的决定,于是他渴望更大的更颠覆现实的力量。但没想到家人不幸也因暴风雨丧生,那一刻的他开始懊悔自己,世界的真相才开始拉开帷幕。
他终于与好感中的动物们短兵相接,这个世界不再是温文尔雅,而是极其残酷。他慢慢战胜了自己的软弱无知,掌握海上生存技巧,慢慢开始能够驯化那头老虎,亦敌亦友相依为命的活着,就像与这个世界之间的关系,直到筋疲力尽弹尽粮绝时遇到了一个奇妙的浮岛,迷人又危险,但足够他休憩整顿再次出发直到靠岸。
而他的老虎,他以为生死相依过的猛兽竟然头都不回走进了丛林,派哭得“像个孩子”,为老虎不能与他好好的告别而哭,为某种被辜负被弃绝而哭,为幻灭而哭。
像不像一个人活了半生后的样子?从最开始渴望彼岸,渴望某种超然现实,可能是物化的世界也可能是某种信念,可能是事业也可能是感情,总之用尽全力以为自己把其驯服了控制了,可不过是一厢情愿的以为。因为不过是暂时的和平相赖,最终彼有彼的来处和去处。
而“好好告别”只是人类的一种情感需求,却不是这个世界的,亦不是异于人类其它物种的需求。灵魂的存在有无问题只能悬置,而天地不仁以万物为刍狗却是确定的。自我与他者之间的关系,从投射想象到渴望同一,到实际认知体验,最终发现误会与妄念无处不在。
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