问自己有没有修行？有没有功夫？不问别的，只问有没有贪心？有，就是没有修行；没有，就是有修行。这是最要紧的！
再问问自己，有没有瞋心？人家无缘无故打你，你发不发脾气？你若发脾气，那是没有功夫。若能不发脾气，不能说我执已断，只是减少而已。要有这种功夫，“打我没看见，骂我把理服”。希望大家在这个地方用功夫！
如果有烦恼发脾气，那就是没有修行，没有放下。若是放下一切，谁有烦恼？谁在那儿作怪？如果没有烦恼，也不发脾气，这是修道人的本份。不能说我的修行了不起，这不过是修道刚迈第一步而已。
不能贡高我慢，认为不得了，“啊！你们来看我的修行，是全世界第一。”这种人，真是大我慢、大魔王！诸位千万不可有这种思想，若是有的话，就是邪知邪见。
照照自己，有没有愚痴？是不是什么都明白了，一切无所障碍？如果是一通一切通，那是修行一个开始而已。不能说我什么都够了，一切都圆满了，那就是我慢狂。
所谓“真空无人我，大道无形相。”真空的时候，有个什么人？又有个什么我？怎会打桔汁的妄想？这是没有证得三摩地。如果入三摩地，自然的甘露水现前，还用到外边去找吗？都在自性中。 https://t.cn/A6LqcFMa

突然想象到了一个很好玩的古代场景

我：待我长发及腰，公子娶我可好？
公子：不娶！
我：行吧，那就别怪我执你之手，将你拖走
公子：真是粗鲁，我不走！
我：粗鲁是吧，行！你若不走，我就把你拍晕了继续拖走
公子：……………（公子会说什么呢，这眼神绝了）

内心小九九：公子！要不你再考虑考虑我嘛……你放心……你让我往东我绝对不得往西，你让我吆鸭子我绝对不得吆鸡，你说啥就是啥……我都可以！！！

业感很厉害，业感缘起，注意听！缘起的前面那二个字“业感”，你造什么业，你会感应什么缘，这句话你可要记得！业感就是缘起，可以感应我们解脱，我们一直施舍，拼命一直舍，从缘而生根本无我。所以缘你就要很注意，缘起的上面叫做业感缘起，你要感应什么果报那就看你了！你若我执，整天都为了我，我告诉你这个缘你稳死的，束缚死，你的路愈走愈窄，我执就是只有我好就好。缘，注意！整句里面你要注意那个缘，缘就可以决定你一切的业报是善缘还是恶缘，善心就善缘，恶心就是恶缘，不可以看表面，这个缘就是业报的一切的起点，这个缘你要掌握，很重要就是这个缘——慧律法师