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观钟离先生，好伟大的一张脸！神性与温柔如此毫不违和地聚集在同一个人身上，他是天地置于人间的无上至宝，是造物主的伟大杰作。
在他身上找不出半丝半缕的缺点，或许世间最珍贵的琉璃玉石金珀宝钻都无法形容出他的完美。
他美的不似此间之人，如九天之仙谪落凡尘，却又如此立于我等凡人眼前，令我们得以一窥神明真容。我想，这就是神迹吧，是这位神明给世间万物的恩赐。
那双暖而不灼的鎏金之眸似是深海翻涌的漩涡，紧紧吸引着我的目光；又如林间低语的女巫，有着蛊惑人心的力量。不知何时，我已沉醉其中，无法自拔。
他学识渊博而不恃才自傲，精致优雅而不吹毛求疵，沉稳可靠而不因循守旧，悲天悯人而不优柔寡断。他那千帆过尽后的宁静与祥和，历尽浮沉后的安然与自得是如此让人沉醉，令我神魂颠倒，令我如痴如醉，令我状若疯魔。
口中仅余无意识的呢喃：“请带我走吧，我的神明，我亲爱的钟离先生。”
回过神来，我竟早已俯身跪下。此刻，我体内的每一个细胞似乎都在尖叫，在喧嚣，在声嘶力竭地告诉我，我已经彻头彻尾成为了岩王帝君的信徒，即使我与他相比只不过是萤火与皓月、星辉与烈阳，即使我们之间隔着次元这一难以跨越的鸿沟，即使千难万险，也无法动摇我早已在心中扎根的信仰。
岩门！！！一切为了岩王帝君！！！！！！
观钟离先生，好伟大的一张脸！神性与温柔如此毫不违和地聚集在同一个人身上，他是天地置于人间的无上至宝，是造物主的伟大杰作。
在他身上找不出半丝半缕的缺点，或许世间最珍贵的琉璃玉石金珀宝钻都无法形容出他的完美。
他美的不似此间之人，如九天之仙谪落凡尘，却又如此立于我等凡人眼前，令我们得以一窥神明真容。我想，这就是神迹吧，是这位神明给世间万物的恩赐。
那双暖而不灼的鎏金之眸似是深海翻涌的漩涡，紧紧吸引着我的目光；又如林间低语的女巫，有着蛊惑人心的力量。不知何时，我已沉醉其中，无法自拔。
他学识渊博而不恃才自傲，精致优雅而不吹毛求疵，沉稳可靠而不因循守旧，悲天悯人而不优柔寡断。他那千帆过尽后的宁静与祥和，历尽浮沉后的安然与自得是如此让人沉醉，令我神魂颠倒，令我如痴如醉，令我状若疯魔。
口中仅余无意识的呢喃：“请带我走吧，我的神明，我亲爱的钟离先生。”
回过神来，我竟早已俯身跪下。此刻，我体内的每一个细胞似乎都在尖叫，在喧嚣，在声嘶力竭地告诉我，我已经彻头彻尾成为了岩王帝君的信徒，即使我与他相比只不过是萤火与皓月、星辉与烈阳，即使我们之间隔着次元这一难以跨越的鸿沟，即使千难万险，也无法动摇我早已在心中扎根的信仰。
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《法华经》卷四·授学无学人记品
尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼足，俱白佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法藏，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足。”
尔时学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗、所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世、当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法藏，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍满。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫中、算数校计，不能得知。正法住世、倍于寿命，像法住世、复倍正法。阿难，是山海慧自在通王佛，为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来、所共赞叹，称其功德。”
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我今僧中说， 阿难持法者， 当供养诸佛， 然后成正觉，
号曰山海慧 自在通王佛。 其国土清净， 名常立胜幡，
教化诸菩萨， 其数如恒沙。 佛有大威德， 名闻满十方。
寿命无有量， 以愍众生故。 正法倍寿命， 像法复倍是。
如恒河沙等、 无数诸众生， 于此佛法中， 种佛道因缘。
尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念：“我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决？”
尔时世尊知诸菩萨、心之所念，而告之曰：“诸善男子，我与阿难等，于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤一精一进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，亦护将来诸佛法藏，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获斯记。”
阿难面于佛前，自闻授记、及国土庄严，所愿具足，心大欢喜，得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏，通达无碍，如今所闻，亦识本愿。尔时阿难而说偈言：
世尊甚稀有， 令我念过去， 无量诸佛法， 如今日所闻。
我今无复疑， 安住于佛道， 方便为侍者， 护持诸佛法。
尔时佛告罗侯罗：“汝于来世、当得作佛，号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子，犹如今也。是蹈七宝华佛，国土庄严，寿命劫数，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我为太子时， 罗侯为长子， 我今成佛道， 受法为法子，
于未来世中， 见无量亿佛， 皆为其长子， 一心求佛道。
罗侯罗密行， 惟我能知之， 现为我长子， 以示诸众生。
无量亿千万 功德不可数， 安住于佛法， 以求无上道。
尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否。唯、然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重，护持法藏。末后、同时于十方国、各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。”
尔时世尊重宣此义，而说偈言：
是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
各于十方国， 悉同一名号， 俱时坐道场， 以证无上慧，
皆名为宝相。 国土及弟子， 正法与像法， 悉等无有异。
咸以诸神通、 度十方众生， 名闻普周遍， 渐入于涅槃。
尔时学无学二千人、闻佛授记，欢喜踊跃、而说偈言：
世尊慧灯明， 我闻授记音， 心欢喜充满， 如甘露见灌。
尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼足，俱白佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法藏，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既满，众望亦足。”
尔时学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗、所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世、当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法藏，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍满。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫中、算数校计，不能得知。正法住世、倍于寿命，像法住世、复倍正法。阿难，是山海慧自在通王佛，为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来、所共赞叹，称其功德。”
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我今僧中说， 阿难持法者， 当供养诸佛， 然后成正觉，
号曰山海慧 自在通王佛。 其国土清净， 名常立胜幡，
教化诸菩萨， 其数如恒沙。 佛有大威德， 名闻满十方。
寿命无有量， 以愍众生故。 正法倍寿命， 像法复倍是。
如恒河沙等、 无数诸众生， 于此佛法中， 种佛道因缘。
尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念：“我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决？”
尔时世尊知诸菩萨、心之所念，而告之曰：“诸善男子，我与阿难等，于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤一精一进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，亦护将来诸佛法藏，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获斯记。”
阿难面于佛前，自闻授记、及国土庄严，所愿具足，心大欢喜，得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏，通达无碍，如今所闻，亦识本愿。尔时阿难而说偈言：
世尊甚稀有， 令我念过去， 无量诸佛法， 如今日所闻。
我今无复疑， 安住于佛道， 方便为侍者， 护持诸佛法。
尔时佛告罗侯罗：“汝于来世、当得作佛，号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子，犹如今也。是蹈七宝华佛，国土庄严，寿命劫数，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
我为太子时， 罗侯为长子， 我今成佛道， 受法为法子，
于未来世中， 见无量亿佛， 皆为其长子， 一心求佛道。
罗侯罗密行， 惟我能知之， 现为我长子， 以示诸众生。
无量亿千万 功德不可数， 安住于佛法， 以求无上道。
尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否。唯、然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重，护持法藏。末后、同时于十方国、各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。”
尔时世尊重宣此义，而说偈言：
是二千声闻， 今于我前住， 悉皆与授记， 未来当成佛。
所供养诸佛， 如上说尘数， 护持其法藏， 后当成正觉。
各于十方国， 悉同一名号， 俱时坐道场， 以证无上慧，
皆名为宝相。 国土及弟子， 正法与像法， 悉等无有异。
咸以诸神通、 度十方众生， 名闻普周遍， 渐入于涅槃。
尔时学无学二千人、闻佛授记，欢喜踊跃、而说偈言：
世尊慧灯明， 我闻授记音， 心欢喜充满， 如甘露见灌。
有哪些简短文艺且惊艳的句子？
1.山河远阔，人间烟火。无一是你，无一不是你。
——《江河共余生》
2.只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。
——《西游记》
3.这朵世间最美好的玫瑰，星尘为泥，银河滋养。永远不会枯萎，永远在沉静宇宙中盛放。
“这是我要给你的，宇宙级别的浪漫。”
——《我只喜欢你的人设》
4.不要问我爱不爱你，我余光中都是你。
——余光中
5.遇到你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚这事我没想过和别人。
——钱钟书
6.喜欢温柔，也喜欢温暖，喜欢寻找某种吸引自己的东西，以及努力活下去的坚强内心。
——《夏目友人帐》
7.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
——海子
8.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。
——木心
9.倚楼听风雨，淡看江湖路。
——《风云》
10.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
——施耐庵
11.掬水月在手，弄花香满衣。
——于良史
12.掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。
——余光中
13.心智渐开，世事渐杂。
——《万物生长》
14.吾生梦幻间，何事绁尘羁。
——陶渊明
15.冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许。
——黄升《酹江月·夜凉》
16.也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变得成熟。
——七堇年
17.不是一个悲观主义者，悲观主义者站在那里担心下雨，我却早已淋得全身湿透。
——莱昂纳德•科恩
18.原野上一棵树，独立秋雨中，枯黄的叶子纷纷飘落。
——安德烈·纪德
19.醉的人们举起杯，笑的眼里全是泪。
——朴树
20.我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味，好想尝尝。
——汪曾祺
21.我本是槐花院落闲散的人，满襟酒气。
——沈离淮
22.我这一生失败透顶，民国三年等不到一场雨，一生等不到一句我爱你。
——沈鱼藻《旧梦1913》
23.前尘隔海，古屋不再。
——余光中《听听那冷雨》
24.一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好风水。
——陆绍珩
25.过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——李叔同
1.山河远阔，人间烟火。无一是你，无一不是你。
——《江河共余生》
2.只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。
——《西游记》
3.这朵世间最美好的玫瑰，星尘为泥，银河滋养。永远不会枯萎，永远在沉静宇宙中盛放。
“这是我要给你的，宇宙级别的浪漫。”
——《我只喜欢你的人设》
4.不要问我爱不爱你，我余光中都是你。
——余光中
5.遇到你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚这事我没想过和别人。
——钱钟书
6.喜欢温柔，也喜欢温暖，喜欢寻找某种吸引自己的东西，以及努力活下去的坚强内心。
——《夏目友人帐》
7.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。
——海子
8.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。
——木心
9.倚楼听风雨，淡看江湖路。
——《风云》
10.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
——施耐庵
11.掬水月在手，弄花香满衣。
——于良史
12.掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头。
——余光中
13.心智渐开，世事渐杂。
——《万物生长》
14.吾生梦幻间，何事绁尘羁。
——陶渊明
15.冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许。
——黄升《酹江月·夜凉》
16.也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变得成熟。
——七堇年
17.不是一个悲观主义者，悲观主义者站在那里担心下雨，我却早已淋得全身湿透。
——莱昂纳德•科恩
18.原野上一棵树，独立秋雨中，枯黄的叶子纷纷飘落。
——安德烈·纪德
19.醉的人们举起杯，笑的眼里全是泪。
——朴树
20.我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味，好想尝尝。
——汪曾祺
21.我本是槐花院落闲散的人，满襟酒气。
——沈离淮
22.我这一生失败透顶，民国三年等不到一场雨，一生等不到一句我爱你。
——沈鱼藻《旧梦1913》
23.前尘隔海，古屋不再。
——余光中《听听那冷雨》
24.一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好风水。
——陆绍珩
25.过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
——李叔同
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