美國職籃NBA金州勇士隊球星「嘴綠」Draymond Green,近期前去參加了由費城76人後衛Patrick Beverley主持的播客節目,在節目上再次談到去年夏天與前勇士隊友Jordan Poole起衝突事件,並解釋了當時自身的想法。
去年6月奪冠後,勇士隊為了留住奪冠功臣Poole,並決定將他作為未來核心培養,因此開出了一份高達4年1.28億的頂薪合約,但在續約完成後卻被指控得魚忘筌,引起眾多老將不滿,後在訓練營時與Green發生衝突大打出手。
Green在談到這件事時說到:「我不是只有打人,我當然也有嘗試溝通,但事情隨著時間越來越久就發生了,你往往不是在那麼短的時間裡被刺激到那種程度的,你知道的,這是一個團隊,我們隊裡沒有人能瞬間把我引爆到那種程度,有些話是不會在男人之間說的。」
上個賽季自從發生出拳事件後,勇士隊不斷傳出更衣室氣氛不佳的問題,儘管賽季中相關人員矢口否認,但球隊戰績下滑已經側面應證了這一事實,賽季結束後總教練Steve Kerr才承認球隊確實不夠團結。#nba##nba吐槽大会#
今年休賽期勇士為了整頓更衣室氣氛,於是直接將Poole交易出去,換回老將Chris Paul,但身為12屆全明星的Paul是否願意從板凳出發,或許又是勇士新一個要解決的難題。#nba##nba吐槽大会#
去年6月奪冠後,勇士隊為了留住奪冠功臣Poole,並決定將他作為未來核心培養,因此開出了一份高達4年1.28億的頂薪合約,但在續約完成後卻被指控得魚忘筌,引起眾多老將不滿,後在訓練營時與Green發生衝突大打出手。
Green在談到這件事時說到:「我不是只有打人,我當然也有嘗試溝通,但事情隨著時間越來越久就發生了,你往往不是在那麼短的時間裡被刺激到那種程度的,你知道的,這是一個團隊,我們隊裡沒有人能瞬間把我引爆到那種程度,有些話是不會在男人之間說的。」
上個賽季自從發生出拳事件後,勇士隊不斷傳出更衣室氣氛不佳的問題,儘管賽季中相關人員矢口否認,但球隊戰績下滑已經側面應證了這一事實,賽季結束後總教練Steve Kerr才承認球隊確實不夠團結。#nba##nba吐槽大会#
今年休賽期勇士為了整頓更衣室氣氛,於是直接將Poole交易出去,換回老將Chris Paul,但身為12屆全明星的Paul是否願意從板凳出發,或許又是勇士新一個要解決的難題。#nba##nba吐槽大会#
#古诗词[超话]# #听竹斋古诗词精选#0173
四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四
魏晋·嵇康
息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
郢人逝矣,谁与尽言?
四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四
魏晋·嵇康
息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心太玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
郢人逝矣,谁与尽言?
达摩大师 《破相论 》之西方极乐世界
问曰:如经说言,至心念佛,
必得往生西方净土。
以此一门即应成佛,
何假观心求于解脱?
答曰:夫念佛者,当须正念,
了义为正,不了义为邪。
正念必得往生,邪念云何达彼?
佛者觉也,所谓觉察身心,勿令起恶;
念者忆也,所谓忆持戒行,不忘精进勤行。
了如是义,名为念。
故知念在于心,不在于言。
因筌求鱼,得鱼忘筌;
因言求意,得意忘言。
既称念佛之名,须知念佛之道。
若心无实,口诵空名,三毒内臻,
人我填臆,将无明心不见佛,
徒尔费功。且如诵之与念,
义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。
故知念从心起,名为觉行之门;
诵在口中,即是音声之相。
执相求理,终无是处。
故知过去诸圣所修,
皆非外说,唯只推心。
即心是众善之源,即心为万德之王。
涅槃常乐,由息心生。
三界轮回,亦从心起。
心是出世之门户,心是解脱之关津。
知门户者,岂虑难成?
知关津者,何忧不达?
窃见今时浅识,唯知事相为功,
广费财宝,多伤水陆,妄营像塔,
虚役人夫,积木迭泥,
图青画绿,倾心尽力,损己迷它;
未解惭愧,何曾觉悟!
见有为则勤勤爱着,
说无相则兀兀如迷。
且贪现世之小慈,岂觉当来之大苦?
此之修学,徒自疲劳,背正归邪,诳言获福。但能摄心内照,觉观外明,
绝三毒永使销亡,闭六贼不令侵扰,
自然恒河沙功德,种种庄严,
无数法门,一一成就。
超凡证圣,目击非遥。
悟在须臾,何烦皓首?
真门幽秘,宁可具陈?
略述观心,详其少分,
而说偈言:
我本求心心自持,求心不得待心知。
佛性不从心外得,心生便是罪生时。
我本求心不求佛,了知三界空无物。
若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
#地藏王菩萨[超话]#
问曰:如经说言,至心念佛,
必得往生西方净土。
以此一门即应成佛,
何假观心求于解脱?
答曰:夫念佛者,当须正念,
了义为正,不了义为邪。
正念必得往生,邪念云何达彼?
佛者觉也,所谓觉察身心,勿令起恶;
念者忆也,所谓忆持戒行,不忘精进勤行。
了如是义,名为念。
故知念在于心,不在于言。
因筌求鱼,得鱼忘筌;
因言求意,得意忘言。
既称念佛之名,须知念佛之道。
若心无实,口诵空名,三毒内臻,
人我填臆,将无明心不见佛,
徒尔费功。且如诵之与念,
义理悬殊,在口曰诵,在心曰念。
故知念从心起,名为觉行之门;
诵在口中,即是音声之相。
执相求理,终无是处。
故知过去诸圣所修,
皆非外说,唯只推心。
即心是众善之源,即心为万德之王。
涅槃常乐,由息心生。
三界轮回,亦从心起。
心是出世之门户,心是解脱之关津。
知门户者,岂虑难成?
知关津者,何忧不达?
窃见今时浅识,唯知事相为功,
广费财宝,多伤水陆,妄营像塔,
虚役人夫,积木迭泥,
图青画绿,倾心尽力,损己迷它;
未解惭愧,何曾觉悟!
见有为则勤勤爱着,
说无相则兀兀如迷。
且贪现世之小慈,岂觉当来之大苦?
此之修学,徒自疲劳,背正归邪,诳言获福。但能摄心内照,觉观外明,
绝三毒永使销亡,闭六贼不令侵扰,
自然恒河沙功德,种种庄严,
无数法门,一一成就。
超凡证圣,目击非遥。
悟在须臾,何烦皓首?
真门幽秘,宁可具陈?
略述观心,详其少分,
而说偈言:
我本求心心自持,求心不得待心知。
佛性不从心外得,心生便是罪生时。
我本求心不求佛,了知三界空无物。
若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
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