Nespresso浓遇咖啡携手良壤有机庄园推出咖啡渣盆栽套装
品咖赏花，共见“啡”凡新生
作为全球优质咖啡行业的标志性品牌，Nespresso浓遇咖啡始终坚持以可持续发展为导向，恪守绿色环保准则。基于Nespresso胶囊回收计划，Nespresso浓遇咖啡携手良壤有机庄园推出咖啡渣盆栽套装，将可持续理念融入日常生活，以高品质的咖啡衍生积极改变，共见循环新生。

自1986年成立以来，Nespresso浓遇咖啡以一杯咖啡为载体推动商业向善，积极探索多元形式传递可持续理念，为社会及环境创造更大价值。Nespresso胶囊回收计划将使用过的咖啡胶囊进行回收，消费者可以通过线下精品店或是预约免费上门回收服务参与胶囊回收计划。良壤有机庄园遵循可持续循环农业发展理念，园内日常产生的残枝落叶等被用作有机堆肥的垫料，反哺给园内的果蔬和花卉作为天然肥料，做到资源的循环利用，这与Nespresso的可持续理念不谋而合，双方合作应运而生。

自2021年开始，Nespresso浓遇咖啡便与良壤有机庄园正式展开深度合作，Nespresso将回收的咖啡渣送往良壤有机庄园，通过加工处理变废为宝，成为堆肥原料进行循环利用，给予蔬果和花卉营养的同时赋予咖啡渣全新生机。由Nespresso咖啡渣堆肥培育的有机食材更成为盘中美味，邀请美食饕客在循环再生中品鉴源于自然的馈赠 ，在可持续中的感受绿色星球的生生不息，一同守护地球的多样美好。

Nespresso浓遇咖啡此次联袂良壤有机庄园推出全新“二次生命”产品咖啡渣盆栽套装，将为喜爱悠闲生活方式的生活美学家们，构筑一隅融于自然的绿色空间，在品享曼妙咖啡时光中悠然品味可持续生活的独特魅力。咖啡渣盆栽套装内含花盆、培植土及凤仙花种子：咖啡渣花盆及底托材料的40%来自回收的Nespresso咖啡渣；培植土使用了Nespresso回收的咖啡渣并在良壤有机庄园进行了堆肥处理；包装使用了经过森林管理委员会（FSC）认证且100%回收的材料制成，从而确保其符合社会和环境可持续的标准，并且保证产品在运输过程中的良好交付。
从一粒咖啡种子到一株咖啡树，从一杯咖啡到一株鲜花，Nespresso浓遇咖啡以全新的“二次生命”咖啡渣盆栽套装产品，赋予使用过的咖啡胶囊“啡”凡新生。2015年Nespresso浓遇咖啡在中国正式启动了胶囊回收计划，线下精品店均设置了专用回收箱并提供环保袋，供消费者回收使用过的咖啡胶囊。2019年Nespresso浓遇咖啡胶囊回收计划正式开通了线上渠道，消费者可通过Nespresso浓遇咖啡官方微信公众号预约免费上门回收服务，此后Nespresso又携手蚂蚁森林，正式启动咖啡胶囊回收支付宝小程序，进一步拓宽线上回收渠道。借咖啡渣盆栽套装发布之际，Nespresso希望将品牌所倡导的可持续生活理念传递给更多消费者，号召更多咖啡爱好者加入Nespresso胶囊回收计划，感受源于自然，回归自然的可持续奥义，携手成为一股积极向前的环保力量。

品一杯浓醇馥郁的Nespresso浓遇咖啡，感受咖啡向善的力量，体味可持续的美好生活。2023年9月1日起，到Nespresso浓遇咖啡全国线下精品店参与活动， 即有机会获得限量咖啡渣盆栽套装。
#咖啡##胶囊咖啡#

念佛不分圣凡。圣指三乘，即声闻、缘觉、菩萨。凡指六道，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。但天以乐故，不能念者多。三途以苦故，不能念者更多。修罗以嗔故，亦不能念。惟人最易念。而富贵之人便被富贵所迷。聪明人以聪明迷。愚痴人以愚痴迷。芸芸众生，能念佛者，有几人哉。既知此义，当勇猛修持，勿致欲念而不能念，则不负此生此遇矣。
——《印光法师文钞》• 复卓智立书

文殊菩萨代佛选圆通#（24）「若以地性观」持地菩萨虽然是因持平心地，见尘无性，不相触摩，而了悟无生法忍.可是假若以地大种性为观察的对境，观察吾人的身体内外的地大，就会了解这个物理有为法的地大，始终是坚碍之物，并不是能够自在通的现象，故曰：「坚碍非通连」.「有为非圣性」“圣”就是正.如持地菩萨最初修桥整路，其功力还是属于有为的功行，从这种有为法起修，并不是通于自性正性的境界（持地菩萨之所以成就圆满功德，乃是后遇毘舍浮佛教他，欲平大地，先当平心，才归圣性.「云何获圆通？」怎能依仗这种坚性不融，有为之法去修，而欲使他速获圆满通达的道理？可见得，地大也不是容易逹到究竟的法门。
「若以水性观，想念非真实，如如非觉观，云何获圆通？」（十九）水大：文殊菩萨总结评论月光童子所用的水大悟入圆通的修持法，也不是当机入道之方便.「若以水性观，想念非真实」假若以水大种性，为观察的对象.但是念力观想而成水大的境界，完全要靠想念你的力量所形成，既然是观想而成，则不是真如实际，不是如如不动的理体.「如如非觉观」“觉观”就是第六意识分别觉观之心，大凡欲想证真实之如如理，必须用始觉之如如智，非凭第六意识所起的分别觉观所能契合相应的.「云何获圆通？」今以此分别觉观之生灭无常法，为本修因，去使他速获圆满通达的真理？可见得月光童子所修的水观，也不是此方对机的修持法。
「若以火性观，厌有非真离，非初心方便，云何获圆通？」
（二十）火大：文殊菩萨总结评论乌刍瑟摩（火头金刚）所用的火大悟入圆通的修持法门亦非当机入道之方便.未完明天待续！（意通）