人死后,去哪里❓
✍ 泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜,民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
✍ 此信仰盖起于西汉。汉代纬书《孝经援神契》曰:“太山天帝孙,主召人魂。”“东方万物始,故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中,亦有“生人属西长安,死人属东太山”,“生属长安,死属太山,死生异处,不得相防(妨)”之语。
泰山神,又称东岳大帝、东岳泰山之神,东岳大帝为冥界主宰,通司人之生死,是道教中的重要神仙。泰山神源于原始社会人们对自然神的崇拜,道教产生后,纳入道教神祇。
✍ 根据中国道教的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。
东岳泰山为五岳之首,《三教源流搜神大全》说:“泰山者,乃群山之祖、五岳之宗,天帝之孙,神灵之府也!”秦汉之前,古人认为泰山为“峻极之地”,是人与天相通的神地所在,对之特别崇拜畏敬,谓泰山之神即东岳大帝。
✍ 在我们中国人的思想意识中,一直都认为泰山是管辖鬼魂的地方。
《三国志·管铬传》记有管路和兄弟所言:“但恐至泰山治鬼, 不得治生人。”
《后汉书·乌桓传》说:“其俗谓人死,则神游赤山, 如中国人死者魂归岱山。”
《古乐府》亦有诗曰:“齐度游四方,各系泰山录。人间乐未央,忽然归东岳。”
《三教搜神大全》则说:“汉明帝时,封泰山神为泰山元帅,掌人间居民贵贱高下之分,禄科长短之事,十八地狱六案簿籍,七十五司生死之期。”
✍ 所以《岱史》引道经言:“五岳之神分掌世界人物,各有攸属。岱(泰山)乃天帝之孙,群灵之府,主世界人民官职、生死、贵贱等事。”
《风俗通义·正失》亦载:“岱宗上有金崔玉策,能知人年寿修短。”
✍ 东岳大帝统辖了五岳及天下名山,并且掌管十殿阎王,是道教地府的最高神明,东岳大帝主宰人间、阴间的祸福,是统辖阴阳两界的大神,泰山神作为阴阳交代,万物之始的神灵是召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。
泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
✍ 泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜,民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
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东岳泰山为五岳之首,《三教源流搜神大全》说:“泰山者,乃群山之祖、五岳之宗,天帝之孙,神灵之府也!”秦汉之前,古人认为泰山为“峻极之地”,是人与天相通的神地所在,对之特别崇拜畏敬,谓泰山之神即东岳大帝。
✍ 在我们中国人的思想意识中,一直都认为泰山是管辖鬼魂的地方。
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