从前一直不喜欢陶渊明，就为那句“少无适俗韵，性本爱丘山”，武断的说他学不会为官之道还给自己归隐找借口，别人都是俗人，可显着他清高了。
觉得后世那么多大才之人，也都同样遭受过怀才不遇的窘迫之境，但每个人都在艰难求索毫无退缩，怎么他就得大张旗鼓写归去来兮辞，轰轰烈烈的跑路？
如今重新审视一遍他的生平才恍然大悟，在那样一个乱世，他做出了那样惊世骇俗的抉择，是多么勇敢且明朗的存在，后世真没有人像他那样左右为难选哪边都不靠谱的无助过。
他没有不作为，他用尽全力把每一边都选了，把每一种可能性都试过了，可是终究没有人给他想要的答案，也没有得到能让他尽情施展的平台。
即使这样，他也说“力耕不吾欺”，他说“四十无闻，斯不足畏”，看到“种豆南山下，草盛豆苗稀”，我也曾笑他不自量力非要归园田居，可是他说“衣沾不足惜，但使愿无违”，他出身世族本可逍遥度日，却不愿与野心勃勃之人同流合污，也不愿对权贵肆意欺压世人的行为视若无睹糊弄的过活，结果落得一生清贫要向邻居乞食的地步，那时他说“敝庐何必广，取足蔽冻席”，物质金银从来不是他的人生所求。
陶公心胸广博，落魄之际众人皆将其奉为楷模，以陶诗涤荡内心，古往今来那么多人和事，其实大多数人都放不下权势名利，总抱有一丝幻想，挣扎到最后一刻也不肯放手，只有他敢义正言辞的公然宣誓，与官场从此诀别再不涉足，凛然之气横亘在历史长河中，教化治愈了那么多人。原是我狭隘度人了，现在想来实在惭愧。

——悟已往之不谏， 知来者之可追。 实迷途其未远， 觉今是而昨非。 

不知道从自己从哪里来？稀里糊涂坐上了一列车，到了叫“人世间”的站，下了车，工作人员给我们发了一根绳和一支枪。拿着绳的问工作人员：“这是干啥？”工作人员耐心的对他们讲：“能绑个啥？就绑个啥吧？”“哎，那这枪呢？”“能打个啥就打个啥吧，子弹不多......”     
走着走着那绳还在，记着小时候想绑牛，太大了没人帮忙，中年想绑个驴，跑的太快，没撵上，后来想拴条狗吧，哎，差点儿让它咬了，如今只能绑了自己，绑的结结实实。至于那支枪早已不知了去向，记得当时还擦的很亮，还试着放了几枪……后来被一个生活收缴了。   
   把生活想的简单，那么不堪，只是没有发现其中藏着无限的美好，一辈子不长，每一个出现都是属于限量版，哪怕你是那么的平常。对自己好点。     
那一日一句话：“能把自己伺候开心才算活明白，一个小时泡杯茶，不是浪费了一个小时，是享受了60分钟。”把自己哄开心，绳拿来绑树上挡个秋千，枪不找了换杯茶，吃茶去，学着陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀，不就是个乐吗？不要给自己较真儿，一个月后的事情谁都不知道，活好当下，不要再费劲去找枪了……吃茶去吧……#迅封众乐防水科技##读书[超话]##活好当下##咸阳##玉峰说# https://t.cn/RUvEn5u

今天一早就赶车去开会，很晚才回来，已经很累了，还是冲了个澡，不然汗津津的。
一直一直在思考一个问题，我还能不能换一种生活方式，或是说换一种活法，现在虽然说没有特别好，但是也还好，就是觉得每天像个机器一样周而复始，虽然吧，有时候有种“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归”的感觉，也达到了某种程度的-日出而作日落而息。没错呀，一直很喜欢陶渊明的《归园田居》，我还是对他不了解，你说他天天那么努力的去耕耘自己的田地，收获甚少，还写出了那么多诗词，那我也是呀，我努力的工作，辛勤的劳作，付出和回报的天平⚖️都要倒了呀，我半句诗词也写不出来。但现在生活成本日益增长，太难了。
开了一天会，办公室低气压严重，我还困，我领会到的意思是现在连饼都不给画了……
突然有点儿怀念可以给画饼吃的日子了，真的，马斯洛的需求层次理论太真实了。
我现在脑子里一闪而过的是小时候阳光透过窗户洒在我熟睡的脸上，翻个身一睁眼就看到我最要好的朋友坐在旁边的椅子上等我醒来一起出去玩耍。
晚安，小时候的我们，还有现在和未来的我们。[月亮]