最积阴德的十件事！

【诸恶莫做，众善奉行】“君子所以异于人也，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。”圣贤的教育，就是要我们心存仁爱，断恶修善，积功累德。

我们做一切好事，不需要别人知道，也不需要让社会大众表扬，这就是“阴德”。

一、济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。

遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽救被密罗网住的鸟雀。

二、矜孤恤寡，敬老怜贫。

对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人，我们要同情体恤他们，尽量去关怀、照顾她们。见到老人，当生起尊敬和怜悯之心，不可生厌恶心，早晚有一天，我们也会变老。

三、措衣食周道路之饥寒。

俗话说“一分钱难倒英雄汉”，出门在外的人，一旦钱粮用尽，举目无亲，比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候，我们出手帮助他们一下，虽然钱花得不一定很多，但对他们而言，却是雪中送炭，帮他们解决了大问题。

四、劝导他人向善。

劝导他人多行善事，也是在为自己积累福报，如果有人因为你而少做一件错事，不仅对方会因此受益，作为劝人者也有功德，如果没有你的一句话，或许对方就造下了恶业。

五、家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。

家里富裕的时候，不要独自享受，要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候，如果自己有能力，就多救济乡邻和朋友；如果没有的话，也要想办法帮助大家渡过难关。

六、斗秤须要公平，不可轻出重入。

俗话说：“刻薄不赚钱，忠厚不折本”。做生意的时候，一定要公平，童叟无欺，不可以轻出重入，缺斤少两。

七、舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。

穷人得了病，又没钱医治，是最让人痛苦难受的时候，这时候最需要的就是药方和药材，把药方或者药材施舍给他，不要计较利益，这是功德无量的事情呀。

在古代，人们长途跋涉出远门，大多是靠步行，古人人心厚道，经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下，为过往行人准备茶水，以解除行人口渴难耐的烦恼。

八、助印经书，修建寺院、庙宇、道观。

一切圣贤大德菩萨的经典，都是劝人行善，帮助众生破迷开悟的，所以应该积极地去印刷、流通。寺院、庙宇、道观是讲经说法的地方，要积极参与修建。

九、点夜灯以照人行。

城市里虽然都有路灯，但在农村，很多还是没有路灯的，因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯，为行人引路。

十、持戒修身。

积累福报，除了去行善以外，还可以选择修正自己，多去持戒修身，让自己少犯错误，这其实就是在积累福报，你少造一个恶业，就是增加一份福气。随喜转发，功德无量！

一只落单的大雁满心欢喜地向前飞着，它知道不远处将会有一处期待已久的落霞，那里可以与孤鹜齐飞，醉倒于秋水长天一色。但并不是所有的轨道都通往春暖花开的方向，赶路的大雁少不了风吹雨打，于是倦飞知还。初秋的深夜里安静极了，有雨点滴答答得声响，有农夫的鼾声，有温馨的家庭里妈妈给孩子讲故事。大雁蜷缩在一个漆黑的角落里，它尝到了期待落空梦想破灭的失望感，这滋味使它低着头有些难受。渐渐一束光亮照向了大雁，于是它抬头朝向光亮望去，它看到一颗颗流星划过寂静的夜空，大雁的眼眶湿润了，它知道是流星赞美了黑夜，是鲸鱼安慰了大海。于是大雁不再悲伤，它拾起行囊继续出发，看行云，听夜雨，在草地上打滚像一条活鱼。

【我今天便要欢笑，我绝不为任何事等待】
一首诗能有多大的力量？
她们说：
“当严冬的苦寒让你愁眉不展/冬青花冠依旧绿意盎然。”
“当白雪桂冠绽放在玫瑰生长之处/我应该微笑/当黑夜衰减开启越发阴沉的一天/我应该歌唱。”
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在这本200页的小诗集里，有凯瑟琳·曼斯菲尔德笔下纤细的《蝴蝶的笑声》，有艾米莉·勃朗特对《爱情与友谊》的沉思，有希尔达·杜利特尔幻想中自由的《山林仙女》。庄重高贵的爱、剖白的念想、敏锐的思辨……
她们安静地生活在时光深处，于星辰和大海、花朵和露珠间雀然而起，以轻盈简洁的语言浓缩情愫，捕捉世间纷繁意象。
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暖阳开出花朵，静夜唤醒游鱼，黄昏怀抱月升，山川融入四季。
她们是自由的。
在岁月潺潺流淌过生命的河床时，她们在写作；当玫瑰花瓣面向黄土、黯然飘落时，她们在思考。
她们将满腔的爱与希望充盈在笔端，浪漫的根茎在笔尖生根发芽。
她们选择以诗歌记录，记录大自然、记录生命、记录女性
于是，尖塔上的日落、纯白静谧的天鹅绒鞋，一切的美好跃然纸上。

生活给予多少积雪，就能遇到多少个春天。女性的力量绵长而坚定，构筑出如此强大的精神世界。
摘录《蝴蝶的笑声》中部分诗句：
○我今天便要欢笑，今日转瞬即逝，我绝不为任何事等待。
○美即是美，真即是真。
○做一朵花，在阳光下微微颔首。
○一想起你，我就割伤了自己。
○我仿佛一朵孤飞的流云，在山谷之间徘徊游荡。
○让你的笑容如粼粼波光，除了快乐再无所图。
○我在世间游荡，并邀我的灵魂同往。
#蝴蝶的笑声#