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《雪霁便行》
宋朝德普禅师性情天赋豪纵,幼年随富乐山静禅师出家,十八岁受具戒后,就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难,又因其为人急公好义,时人誉称他为义虎。
宋哲宗元佑五年十月十五日,德普禅师对弟子们说:“诸方尊宿死时,丛林必祭,我以为这是徒然虚设,因为人死之后,是否吃到,谁能知晓。我若是死,你们应当在我死之前先祭。从现在起,你们可以办祭了。”
大众以为他说戏语,因而便也戏问道:“禅师几时迁化呢?”
德普禅师回答:“等你们依序祭完,我就决定去了。”
从这天起,真的煞有介事地假戏真做起来。帏帐寝堂设好,禅师坐于其中,弟子们致祭如仪,上香、上食、诵读祭文,禅师也一一领受飨餮自如。
门人弟子们祭毕,各方信徒排定日期依次悼祭,并上供养,直到元佑六年正月初一日,经过四十多天,大家这才祭完。
于是德普禅师对大家说:“明日雪霁便行。”
此时,天上正在飘着鹅毛般的雪花。到了次日清晨,雪飘忽然停止,德普禅师焚香盘坐,怡然化去。
悟道的禅师,有一些言行生活,给人一种游戏人间的感觉,其实,禅者岂单游戏人间,连生死之间都在游戏。
在禅者眼中,生固未可喜,死亦不必悲,生和死,不是两回事,生死乃一如也;因为既然有生,怎能无死?要紧的是超越生死,不受生死轮回,如德普禅师,不但预知生死,而且在生死中,留下这一段美谈,其不勘破生死而何?
《雪霁便行》
宋朝德普禅师性情天赋豪纵,幼年随富乐山静禅师出家,十八岁受具戒后,就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难,又因其为人急公好义,时人誉称他为义虎。
宋哲宗元佑五年十月十五日,德普禅师对弟子们说:“诸方尊宿死时,丛林必祭,我以为这是徒然虚设,因为人死之后,是否吃到,谁能知晓。我若是死,你们应当在我死之前先祭。从现在起,你们可以办祭了。”
大众以为他说戏语,因而便也戏问道:“禅师几时迁化呢?”
德普禅师回答:“等你们依序祭完,我就决定去了。”
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没搞懂股票的含义是啥?
建议增加监管规则:
股票上市一年后,股价第一次至3元,自动缩股一半;股价第一次至2元,再缩一半;股价第一次至1元,再缩一半;然后五年一轮回!
任何股票总股本低至1千万及以下,直接退市,无缓冲期。
股价连续30个交易日在1元及以下,或股价年内累计60个交易日在1元及以下,直接退市,无缓冲期。 https://t.cn/R2WxELY
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时间的力量:用什么打败时间?我一张画能画五年。一套画能画十几年。三部电影三年拍摄,剪辑四年。制作五年。时间告诉我们,打磨不是反复修正,而是不断地发现和推进。在每一轮的轮回里,我一再看到影像的真谛!胡景四年前在大庙拍摄的照片今天再看,依然如此之美。我丝毫不遗憾我花了生命里如此长的时光,来观察我的城市,它的故事,它其中的角色,我同时也观察这个城市深远的变化。五年,足够让我认识一张画,也足够让我认识一群人的了。
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