#菩提树下莲花开百万地藏经共修[超话]#欲盗金釜,反证道果
从前佛寺中有一口大金锅,用来烹调饮食,以供给僧团。当时有个俗人在参观寺院之时,见到这口金锅想要偷走它,苦于没有机会。便假装沙门,穿上僧装混到僧团之中。
后来,他听闻上座比丘讲节经论时,阐述各种罪福业缘、生死轮回的道理,以及善恶果报如影随行、如响应声的事例。此人恍然大悟,深觉惭愧,遂诚心忏悔,证得道果。
之后,他思量这件事情的缘起:认为金锅成就了自己的悟道因缘,便以锅为师,并特意拜谢金锅,右绕三匝以示敬意。并将事情的原委告诉了众人。
修学佛法,各有因缘。只要专心一致,没有不能开悟的。
——编译自《旧杂譬喻经》
从前佛寺中有一口大金锅,用来烹调饮食,以供给僧团。当时有个俗人在参观寺院之时,见到这口金锅想要偷走它,苦于没有机会。便假装沙门,穿上僧装混到僧团之中。
后来,他听闻上座比丘讲节经论时,阐述各种罪福业缘、生死轮回的道理,以及善恶果报如影随行、如响应声的事例。此人恍然大悟,深觉惭愧,遂诚心忏悔,证得道果。
之后,他思量这件事情的缘起:认为金锅成就了自己的悟道因缘,便以锅为师,并特意拜谢金锅,右绕三匝以示敬意。并将事情的原委告诉了众人。
修学佛法,各有因缘。只要专心一致,没有不能开悟的。
——编译自《旧杂譬喻经》
《欲盗金釜,反证道果》
从前佛寺中有一口大金锅,用来烹调饮食,以供给僧团。当时有个俗人在参观寺院之时,见到这口金锅想要偷走它,苦于没有机会。便假装沙门,穿上僧装混到僧团之中。
后来,他听闻上座比丘讲节经论时,阐述各种罪福业缘、生死轮回的道理,以及善恶果报如影随行、如响应声的事例。此人恍然大悟,深觉惭愧,遂诚心忏悔,证得道果。
之后,他思量这件事情的缘起:认为金锅成就了自己的悟道因缘,便以锅为师,并特意拜谢金锅,右绕三匝以示敬意。并将事情的原委告诉了众人。
修学佛法,各有因缘。只要专心一致,没有不能开悟的。
——编译自《旧杂譬喻经》
从前佛寺中有一口大金锅,用来烹调饮食,以供给僧团。当时有个俗人在参观寺院之时,见到这口金锅想要偷走它,苦于没有机会。便假装沙门,穿上僧装混到僧团之中。
后来,他听闻上座比丘讲节经论时,阐述各种罪福业缘、生死轮回的道理,以及善恶果报如影随行、如响应声的事例。此人恍然大悟,深觉惭愧,遂诚心忏悔,证得道果。
之后,他思量这件事情的缘起:认为金锅成就了自己的悟道因缘,便以锅为师,并特意拜谢金锅,右绕三匝以示敬意。并将事情的原委告诉了众人。
修学佛法,各有因缘。只要专心一致,没有不能开悟的。
——编译自《旧杂譬喻经》
世间的情谊没有定数
只要我们在由业及烦恼所引发的生死轮回中流转,无论在何处都是痛苦的体性。敌人变成为朋友,是刹那之间的事;朋友变成为敌人也是刹那之间的事。今年是咬牙切齿,相互忌恨的敌人,到了明年的时候,可能就会变成儿女亲家了,不分你我了,这样的事情现实中多了去了。今年是亲密无间的朋友,到了明年的时候,不是你死,就是我活,成为敌人,也是非常常见的事情。
所以人世间的亲和疏,敌和友是不确定的。今生的父母变成为来世的敌人,今生的敌人变成为来世的父母,那也是家常便饭。佛经中有这样的故事,以人的前半生与后半生为例,怨仇与亲友,父母与子女等角色经常可以在同一生中互换位置。以前有户人家,户长的父亲经常以屋后池中之鱼为食,死后受生成水池中的鱼。母亲因为恋家而变成家犬。与他的妻子通奸的仇人在被杀之后,因为贪恋其妻而投生为他的小孩。后来,他捕杀父亲所转生的鱼。吃鱼肉时,母亲所转生的狗跑来啃食鱼骨,遭他鞭打。他又常常将仇人转生的儿子抱在怀中。舍利弗见到这一情形,而说一偈:食父鞭母,仇人抱怀,妻吞夫骨,轮回可笑!
《亲友书》也说:父转为子母为妻,怨仇众生转为亲,及相反事而死殁,故轮回中全无定。
偈颂说,这就是世间的游戏呀!他们正在吃父亲的肉呢,父亲曾经的妻子,正在寻找丈夫的骨头,被他杀掉的情敌,投生为他的儿子,正被他抱在怀里百般地疼爱着。轮回就是这样!不仅前生后生这样,今生也是这样。前一段亲密无间的朋友,后来可能就变成为你死我活的仇敌。本来是你死我活的仇敌,两三年后可能变成亲密无间的朋友。这就是世间的情谊,这是一种苦。
只要我们在由业及烦恼所引发的生死轮回中流转,无论在何处都是痛苦的体性。敌人变成为朋友,是刹那之间的事;朋友变成为敌人也是刹那之间的事。今年是咬牙切齿,相互忌恨的敌人,到了明年的时候,可能就会变成儿女亲家了,不分你我了,这样的事情现实中多了去了。今年是亲密无间的朋友,到了明年的时候,不是你死,就是我活,成为敌人,也是非常常见的事情。
所以人世间的亲和疏,敌和友是不确定的。今生的父母变成为来世的敌人,今生的敌人变成为来世的父母,那也是家常便饭。佛经中有这样的故事,以人的前半生与后半生为例,怨仇与亲友,父母与子女等角色经常可以在同一生中互换位置。以前有户人家,户长的父亲经常以屋后池中之鱼为食,死后受生成水池中的鱼。母亲因为恋家而变成家犬。与他的妻子通奸的仇人在被杀之后,因为贪恋其妻而投生为他的小孩。后来,他捕杀父亲所转生的鱼。吃鱼肉时,母亲所转生的狗跑来啃食鱼骨,遭他鞭打。他又常常将仇人转生的儿子抱在怀中。舍利弗见到这一情形,而说一偈:食父鞭母,仇人抱怀,妻吞夫骨,轮回可笑!
《亲友书》也说:父转为子母为妻,怨仇众生转为亲,及相反事而死殁,故轮回中全无定。
偈颂说,这就是世间的游戏呀!他们正在吃父亲的肉呢,父亲曾经的妻子,正在寻找丈夫的骨头,被他杀掉的情敌,投生为他的儿子,正被他抱在怀里百般地疼爱着。轮回就是这样!不仅前生后生这样,今生也是这样。前一段亲密无间的朋友,后来可能就变成为你死我活的仇敌。本来是你死我活的仇敌,两三年后可能变成亲密无间的朋友。这就是世间的情谊,这是一种苦。
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