#田埂视线【漫谈锻炼中的误区……】:多年前,应邀到本地电视台去做了一次关于活动与锻炼的节目,我说出了自己的观点,那就是:适合自己的活动就是最好的锻炼。也就是说:锻炼要因人而异。
今天就谈谈在锻炼中通常容易犯的几个错误,或者说是误区:
1、体力劳动就是锻炼。有的人——特别是工人、农民等体力劳动者,常常认为自己整天在劳动,就是最好的锻炼。其实这是错误的,这样的劳动、或者说过度的劳动,根本不是锻炼,有时其效果适得其反。我们常常所说的“职业病”最容易在这样的劳动中得到。
2、坚持锻炼就是好。有许多人常常在自夸,自己是如何风雨无阻地坚持锻炼,其实这是不恰当的,譬如:暴风骤雨、沙尘暴、浓雾天气等,都应该停止外出锻炼。
3、室外锻炼比室内锻炼好。有的人常常认为,锻炼一定要到户外去。其实,这里也有一个误区,虽然户外的空气、场地等要比室内好,但是在某种情况下,特别是某些器械活动、固定式活动等,都在室内比较恰当,尤其是能够得到有效的监管、辅助和指导。
4、黄昏锻炼比清晨锻炼好。近段时间,某些专家提出一个新的论点——黄昏锻炼地清晨锻炼好。于是,许多人在晚饭后,群体外出走路或者锻炼,其实,这里也存在着黄昏时份空气浑浊、有害的悬浮粒增多、特别是空气中的二氧化碳和废气浓烈。而且比较消瘦的人最容易得胃下垂。
5、裸身锻炼强迫自我。有的人在锻炼时,哪怕是寒冬腊月,就是喜欢穿着单薄,譬如只穿背心、短裤等,有的人或者光着膀子,以此来强迫自己和所谓的锻炼自己的抗寒能力,虽然在路上会引来许多人刮目相看,但是,这样的锻炼往往在无意中最容易引起感冒、关节炎等方面的疾病。
6、什么活动都要参与。有的人没有根据自身的条件,什么活动都要去参与一下,只要有人说,他就如此做,不管自己的身体条件是否合适,譬如,有心脏病的也在游泳、举重;患了关节炎在冬泳、腰锥盘突出练前屈、高血压也在打篮球、年事已高要登山攀岩、胃下垂在拼命长跑等。
7、以高强度锻炼为荣。有的人,其自身的体质并不好,但是一旦进入了锻炼的行列,有想一口吃成一个胖子,每天以高强度锻炼老一切自己,于是每天锻炼时是大汗淋漓,锻炼以后是筋疲力尽,这样的锻炼完全是错误的。
8、选择五更锻炼。有的人为了锻炼,常常起五更,也就是说在天没亮的凌晨就起床,冒着寒风、寒露、浓雾等,以为越早越好,其实不然,这么早的凌晨,无论是空气里是有害气体,还是寒露袭人,都对人体不利。
9、忽视小环节。有的人锻炼,常常忽视小环节,譬如冬天外出锻炼不戴御寒帽、下水游泳不做准备运动,关节不好一下子就开展激烈运动等。这样的锻炼往往在不经意间伤害了身体。
10、用意志来克服身体不适。有的人很滑稽,认为锻炼能够治百病,不管自己当天的身体状况,哪怕是正在生病或者有什么地方患有疾病,大有“明知山有虎,偏向虎山行”的气概,譬如身体很虚,偏偏长跑,最终造成虚脱而休克;有的人觉得肢体不灵活,硬是进行强硬性锻炼,把意志锻炼看成了“包治百病”的良药,孰不知,这样的“硬上”,最终伤害了自己的身体。
总之,我的观点是,根据锻炼者的自身特点,选择适合自我的锻炼方式,进行有序的、科学的、合适的、合理的、循序渐进的锻炼,因为锻炼是一门科学,不能胡来,不能乱来,不能瞎来,更不能硬来。
今天就谈谈在锻炼中通常容易犯的几个错误,或者说是误区:
1、体力劳动就是锻炼。有的人——特别是工人、农民等体力劳动者,常常认为自己整天在劳动,就是最好的锻炼。其实这是错误的,这样的劳动、或者说过度的劳动,根本不是锻炼,有时其效果适得其反。我们常常所说的“职业病”最容易在这样的劳动中得到。
2、坚持锻炼就是好。有许多人常常在自夸,自己是如何风雨无阻地坚持锻炼,其实这是不恰当的,譬如:暴风骤雨、沙尘暴、浓雾天气等,都应该停止外出锻炼。
3、室外锻炼比室内锻炼好。有的人常常认为,锻炼一定要到户外去。其实,这里也有一个误区,虽然户外的空气、场地等要比室内好,但是在某种情况下,特别是某些器械活动、固定式活动等,都在室内比较恰当,尤其是能够得到有效的监管、辅助和指导。
4、黄昏锻炼比清晨锻炼好。近段时间,某些专家提出一个新的论点——黄昏锻炼地清晨锻炼好。于是,许多人在晚饭后,群体外出走路或者锻炼,其实,这里也存在着黄昏时份空气浑浊、有害的悬浮粒增多、特别是空气中的二氧化碳和废气浓烈。而且比较消瘦的人最容易得胃下垂。
5、裸身锻炼强迫自我。有的人在锻炼时,哪怕是寒冬腊月,就是喜欢穿着单薄,譬如只穿背心、短裤等,有的人或者光着膀子,以此来强迫自己和所谓的锻炼自己的抗寒能力,虽然在路上会引来许多人刮目相看,但是,这样的锻炼往往在无意中最容易引起感冒、关节炎等方面的疾病。
6、什么活动都要参与。有的人没有根据自身的条件,什么活动都要去参与一下,只要有人说,他就如此做,不管自己的身体条件是否合适,譬如,有心脏病的也在游泳、举重;患了关节炎在冬泳、腰锥盘突出练前屈、高血压也在打篮球、年事已高要登山攀岩、胃下垂在拼命长跑等。
7、以高强度锻炼为荣。有的人,其自身的体质并不好,但是一旦进入了锻炼的行列,有想一口吃成一个胖子,每天以高强度锻炼老一切自己,于是每天锻炼时是大汗淋漓,锻炼以后是筋疲力尽,这样的锻炼完全是错误的。
8、选择五更锻炼。有的人为了锻炼,常常起五更,也就是说在天没亮的凌晨就起床,冒着寒风、寒露、浓雾等,以为越早越好,其实不然,这么早的凌晨,无论是空气里是有害气体,还是寒露袭人,都对人体不利。
9、忽视小环节。有的人锻炼,常常忽视小环节,譬如冬天外出锻炼不戴御寒帽、下水游泳不做准备运动,关节不好一下子就开展激烈运动等。这样的锻炼往往在不经意间伤害了身体。
10、用意志来克服身体不适。有的人很滑稽,认为锻炼能够治百病,不管自己当天的身体状况,哪怕是正在生病或者有什么地方患有疾病,大有“明知山有虎,偏向虎山行”的气概,譬如身体很虚,偏偏长跑,最终造成虚脱而休克;有的人觉得肢体不灵活,硬是进行强硬性锻炼,把意志锻炼看成了“包治百病”的良药,孰不知,这样的“硬上”,最终伤害了自己的身体。
总之,我的观点是,根据锻炼者的自身特点,选择适合自我的锻炼方式,进行有序的、科学的、合适的、合理的、循序渐进的锻炼,因为锻炼是一门科学,不能胡来,不能乱来,不能瞎来,更不能硬来。
醒来继续看乐子。
前面那段我以为是姐们在叩问自己...还以为他们终于有所反省了哈哈哈哈哈哈
不知道谁教化他们的追星要永远以自担为中心,反正我喜欢的只是本人,同时不意味着全盘接受、吹捧他的一切。追星在我这是取悦自我的行为,永远以我的体验、感受为首位。正因为只是喜欢这个人而已,所以永远可以直面他的作品中我喜欢或是不喜欢的部分。
前面那段我以为是姐们在叩问自己...还以为他们终于有所反省了哈哈哈哈哈哈
不知道谁教化他们的追星要永远以自担为中心,反正我喜欢的只是本人,同时不意味着全盘接受、吹捧他的一切。追星在我这是取悦自我的行为,永远以我的体验、感受为首位。正因为只是喜欢这个人而已,所以永远可以直面他的作品中我喜欢或是不喜欢的部分。
必须经受磨难才能往生吗?
南无阿弥陀佛,下面是虚空念佛堂收集的一些问题。
有人问:“是不是每个人都要经历了磨难,最后才能往生西方极乐世界?就像西游记一样,历经九九八十一难,才能取得真经?”
答:我们回答问题,有时候要感受问题背后问者的心理,这样回答可能会相对地答其所问。像这样的问题,可能问的人觉得“我学佛了,应该都很顺利了呀,可是为什么我还有很多磨难呢?是不是要经过磨难才能往生西方极乐世界?”或者他想“是不是这些磨难都是佛菩萨考验我?”可能背后有这些心理。
回答这个问题,我想分为三个层面。
首先,直接回答,并不是这样。佛教大分为圣道门和净土门。如果圣道法门靠自力修行,可能是要经历种种磨难,我们暂且这么说吧;但净土宗念佛法门,往生西方极乐世界,完全不必这样。圣道法门修行,一般来讲就要勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。最基本的就要破除烦恼,先破见惑,“惑”就是烦恼,迷惑不解,对真理迷惑。要破八十八品,修行达到见道位,彻见真理。还要破思惑,要破八十一品,达到修道位,慢慢修行,才能够解脱。可以讲,要经过很多难关。
净土法门是念“南无阿弥陀佛”,“不断烦恼得涅槃分”。即使没有破任何烦恼,没有降伏任何烦恼,也可以往生西方极乐世界。
打个比喻,圣道门修行就像我们自己步行登上山顶,这样就有种种的艰难,好像磨难一样,脚都要走破皮,很累,中途有很多危险;如果净土门,就好像我们坐电缆车一样,很快、很平稳就到达顶峰了。因为净土门是靠阿弥陀佛的愿力,就像我们上山靠电缆车,不靠自己步行。
第二个层面,在生活当中,“我也念佛了,净土法门是易行道,很容易,可是生活当中为什么我有这么多的困难呢?甚至身体不好、家庭不和、孩子工作不如意。我也念了不少佛,我也很虔诚向佛,求生西方极乐世界,这么多磨难是不是对我的考验呢?”不是这样,这是我们自己人生的福报。
我们的人生,佛早就说明了“人生是苦”,这是我们过去的业力推动,来到今天。并不是说我们学佛修行了,然后才起磨难,是你本来就有这些。另外要知道,只要我们在念佛,这些所谓的磨难都在消减,只是我们不知道前因后果而已。所以,一个人在生活当中顺利不顺利,是跟前世的福报相关,但念佛会增加福报,会减少业障。
第三个层面,佛法当中没有什么“佛祖来考验”之说。外道说“你信了神了,为什么生活当中有不如意?那是神来考验你”,佛教没有这个说法。因为佛菩萨有智慧,知道我们凡人经不起考验,我们身心卑劣,都很软弱,怎么考验呢?内心的软弱,外在的诱惑,没有人经得起考验。另外从慈悲来讲,佛菩萨有这个慈悲,有这个愿力,不需要考验你就能拔除你的苦难。你有苦难,佛菩萨要为你拔除、去苦,哪会加一个苦难来考验你呢?我们也可以用父母对子女的心去相似比较来感受佛心。孩子不会走,很幼弱,他自己走路都已经危险重重了,哪个父母不是把他抱在怀里,解除他的困难呢?还说“我考验你”,怎么能考验呢?
——《净宗之声问答集》
南无阿弥陀佛,下面是虚空念佛堂收集的一些问题。
有人问:“是不是每个人都要经历了磨难,最后才能往生西方极乐世界?就像西游记一样,历经九九八十一难,才能取得真经?”
答:我们回答问题,有时候要感受问题背后问者的心理,这样回答可能会相对地答其所问。像这样的问题,可能问的人觉得“我学佛了,应该都很顺利了呀,可是为什么我还有很多磨难呢?是不是要经过磨难才能往生西方极乐世界?”或者他想“是不是这些磨难都是佛菩萨考验我?”可能背后有这些心理。
回答这个问题,我想分为三个层面。
首先,直接回答,并不是这样。佛教大分为圣道门和净土门。如果圣道法门靠自力修行,可能是要经历种种磨难,我们暂且这么说吧;但净土宗念佛法门,往生西方极乐世界,完全不必这样。圣道法门修行,一般来讲就要勤修戒定慧,息灭贪瞋痴。最基本的就要破除烦恼,先破见惑,“惑”就是烦恼,迷惑不解,对真理迷惑。要破八十八品,修行达到见道位,彻见真理。还要破思惑,要破八十一品,达到修道位,慢慢修行,才能够解脱。可以讲,要经过很多难关。
净土法门是念“南无阿弥陀佛”,“不断烦恼得涅槃分”。即使没有破任何烦恼,没有降伏任何烦恼,也可以往生西方极乐世界。
打个比喻,圣道门修行就像我们自己步行登上山顶,这样就有种种的艰难,好像磨难一样,脚都要走破皮,很累,中途有很多危险;如果净土门,就好像我们坐电缆车一样,很快、很平稳就到达顶峰了。因为净土门是靠阿弥陀佛的愿力,就像我们上山靠电缆车,不靠自己步行。
第二个层面,在生活当中,“我也念佛了,净土法门是易行道,很容易,可是生活当中为什么我有这么多的困难呢?甚至身体不好、家庭不和、孩子工作不如意。我也念了不少佛,我也很虔诚向佛,求生西方极乐世界,这么多磨难是不是对我的考验呢?”不是这样,这是我们自己人生的福报。
我们的人生,佛早就说明了“人生是苦”,这是我们过去的业力推动,来到今天。并不是说我们学佛修行了,然后才起磨难,是你本来就有这些。另外要知道,只要我们在念佛,这些所谓的磨难都在消减,只是我们不知道前因后果而已。所以,一个人在生活当中顺利不顺利,是跟前世的福报相关,但念佛会增加福报,会减少业障。
第三个层面,佛法当中没有什么“佛祖来考验”之说。外道说“你信了神了,为什么生活当中有不如意?那是神来考验你”,佛教没有这个说法。因为佛菩萨有智慧,知道我们凡人经不起考验,我们身心卑劣,都很软弱,怎么考验呢?内心的软弱,外在的诱惑,没有人经得起考验。另外从慈悲来讲,佛菩萨有这个慈悲,有这个愿力,不需要考验你就能拔除你的苦难。你有苦难,佛菩萨要为你拔除、去苦,哪会加一个苦难来考验你呢?我们也可以用父母对子女的心去相似比较来感受佛心。孩子不会走,很幼弱,他自己走路都已经危险重重了,哪个父母不是把他抱在怀里,解除他的困难呢?还说“我考验你”,怎么能考验呢?
——《净宗之声问答集》
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