不懂人情世故
1、不知道藏秘密，对任何人都是掏心掏肺。
2、说话直白，不懂得回避。
3、别人请客，自己抢着买单。
4、礼来不往。
5、废寝忘食，日夜加班，升职加薪没份，做最重的活，拿最少的工资。
6、把别人的帮助看成很应该。
7、任何会议，第一个到，却坐最后一排。
8、宁愿自己受委屈，也不敢拒绝别人。
9、跟别人喝酒，只会一句：“我干了，你随意”。
10、求人办事不懂得送礼。
11、情人节，浪漫的人送花、发红包，老实人没有任何表示。
12、容易轻信别人，对同事没有防备心。
13、领导喊他去催菜，真的去催服务员。
14、常常吃亏，为别人背黑锅、做嫁衣。
15、公司聚餐，故意避开领导；在电梯遇到领导，低着头不打招呼。
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程大牛家居公司8⃣️周年啦～
狂欢抽奖送壕壕壕壕壕礼来啦～
跌跌撞撞就过来8年了，一路历尽艰辛艰难，历历在目，所幸我还活着，我们还坚强存在着，并且开始慢慢往着更好的方向发展！心怀感激！[作揖][作揖][作揖]谢谢你们！[作揖][心]
为感谢广大客户朋友过去这些年的大力支持，感谢的话语就不说了。我们用行动来感谢大家的支持与厚爱。[心]
程大牛家居公司将定于2023年5月1日，办一个空前盛大的8⃣️周年狂欢抽奖晚会，以实际行动来真诚感谢大家这些年的支持、厚爱与信任。谢谢大家！[作揖]
Ps：本次狂欢晚会将会疯狂送出多项丰厚奖品，奖品总价值高达：88800元人民币（捌万捌仟捌佰元）。且中奖率高，微博上中奖的人数将高达70个中奖名额！[心]
另有特等奖2名，将分别送出价值36000元的罗汉床和价值23000元的玫瑰椅。送礼，我们始终是认真的！[作揖]
[微风][微风][微风]注意：以下内容很重要哦！！！
具体活动分为两种形式，如下：
（一）参加狂欢会人员：全体微博粉丝。
参与狂欢会方式：关注@程大牛，转发并评论本条微博。在2023年5月1日20:00由@微博抽奖平台，抽出：一等奖：20名，每人送手串一条价值500元（总价值：10000元）；二等奖：50名，每人送沉香线香2管价值396元（总价值：19800元）。
（二）参加狂欢会人员：由此刻开始，注意：是此刻开始，截止到2023年4月30日，在程大牛家居公司累计交易金额达到20000元的老客户。
参与狂欢会方式：由现在开始，截止到2023年4月30日，累计交易金额达到2万元的客户，将在2023年5月1日20:30由客服人员核对建群，群里发两个红包抽取两个手气最佳的，分别获️：血檀罗汉床一套（价值：36000元）；缅花玫瑰椅三件套一套（价值：23000元），所发红包会备注好对应奖品名称。
其他注意事项
如果过程中有什么不足的请多多包涵，但不接受无端质疑，最终解释权归程大牛家居所有。
大概就是这样。
祝大家行好运，中大奖！谢谢大家！[作揖]
[心][心][心]
#喜欢我的双击加关注评论666感谢官方大大送上热门感谢家人支持给我点点红心评论谢谢# https://t.cn/A6N0SC4T
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第082集 二乘解脱道之两种涅槃（上） -2
正光老师
因此，声闻透过四圣谛等法，来观察蕴处界虚妄，因而断了我见、我执、我所执，于舍寿后入无余涅槃。声闻人知道四圣谛的主要内涵，就是要在自他有情身上的蕴处界彻底去作观行。首先在意识心上，或者这个色身上，去观察它真的虚妄，因为如实如理地去观察，将意识的我，也就是众生我，或者色身的我，确认它是虚妄的，因此断了我见。
当我见断了，去确认两件事，就会知道疑见是不是跟著断了。第一件，确定自己真的不再将刹那变异的意识我、色身我，当作真实我。第二件，去简择诸方大师所说所写的，到底有没有断我见、断身见。一一去简择的结果，发现目前佛教界有许多的佛弟子们，没有一个有断我见及身见的。譬如有人主张，“要保持一念不生，就能得解脱”；你一听到这样说法，他正好落入于意识我当中，根本无法得解脱。又譬如有人主张，“师父台上说法这一念心，弟子台下听法这一念心，就是真心，就能得解脱”；你一听到这样的说法，知道他完全落入见闻觉知心中，怎么可能得解脱？又譬如附佛外道的坦特罗佛教行者主张，“要不断保持遍全身快乐觉受，未来不仅可以得解脱，而且还可以成就佛道”；你一听到这样荒谬的说法，知道那与佛法完全无关，怎么可能得解脱以及成就佛道？诸如种种，经过你的智慧一一去简择及判断，没有任何怀疑，疑见就断了。
接下来，以断除我见身见的功德，去看待诸方大师所施设的戒律如不如法。譬如有人看见一条鱼升天，错误认知，只要每天泡水一个时辰、两个时辰就能得解脱，如果没有泡水就无法得解脱；你就会知道，这样施设出来的戒律，与断我见无关，名为外道戒。又譬如有人主张，“每天要打坐，如果没有打坐，无法得解脱”；如果你听到这样说法，这个人正好落入意识我当中，所以，他所施设的打坐的规定，与解脱无关。又譬如有人主张，“每天要不断地打坐，一直要坐到一念不生，还要延续下去，一个时辰、两个时辰，乃至一天以上，就能得解脱”；你一听到这样的说法，那是与佛法无关的外道戒，而且一念不生仍然有知，否则怎么知道自己一念不生？这都落入在意识我当中而不知，怎么可能得解脱呢？当一一简择诸方所施设的戒律时，你会发现，凡是与断我见无关所施设的戒律，都是不如法的，乃是外道戒，与佛戒无关；能够这样观待，表示戒禁取见断了。
如是我见、疑见、戒禁取见断了，名为断三缚结的初果人，亦名须陀洹。这样的初果的须陀洹，佛在《阿含经》预记：“不堕恶道，极七往返，必得涅槃。”也就是说，初果人他在解脱道的异生性已断，不会诽谤贤圣而下堕三恶道受苦，所以声闻的初果人最多欲界天、人间七次往返，就可以究竟苦边，入无余涅槃，永远不在三界出现了。虽然初果人相对于世俗人名为圣人，可是在解脱道当中，仍然不是圣人，因为初果人名为预流——预先入于圣流当中；既然预先入于圣流当中，表示他仍然不是圣人，只是相对于世俗人而言他是圣人。如果能够礼拜及供养，可以得到无量无边的福德，未来可以成就解脱道或佛菩提道的资粮，而迈向 佛所说的三乘菩提的道路前进。
在这里要探讨的是，为什么供养初果人可以得到无量无边的福德呢？因为 佛在《优婆塞戒经》已经很明白开示：【若施畜生得百倍报，施破戒者得千倍报，施持戒者得十万报，施外道离欲得百万报，施向道者得千亿报，施须陀洹得无量报，向斯陀含亦无量报，乃至成佛亦无量报。】（《优婆塞戒经》卷五）
佛经中已经开示：如果布施给畜生，未来可以得到一百倍的回报；如果布施给破戒的人，未来可以得到一千倍的回报；如果布施给离欲的外道，未来可以得到百万倍的回报；如果布施给初果向的人，也就是往初果迈进的人，未来可以得到一千亿倍的回报；如果布施给初果须陀洹，未来可以得到无量倍的回报；如果布施给二果向，未来可以得到无量报；乃至布施给佛，未来是无量倍的回报。从上面开示可知，布施给初果须陀洹以上有无量报。在《贤愚经》也举了一位女子燃灯供佛得无量报的例子，说明如下。
在佛世，有一贫穷女子名叫难陀，生活非常贫穷、孤独。有一天，看见举国上下供养 佛陀及沙门，因此思惟：“我之所以贫穷，乃是过去世没有布施所造成的，今天得以遇到佛陀大福田，可是身边却没有东西可以来供养。”难陀思惟之后不免感伤，深自悔责，出外行乞，希望能求得微少财物来供养 佛陀；没想到行乞多天，却只得到一钱而已，以此一钱到油店买油，想要燃灯供养 佛陀。店主人问：“只有一钱买油，所得的油并不是很多。不知道你买油要作什么？”难陀说：“想要买油燃灯供养佛陀。”店主人知道以后，怜悯她身上仅有一钱，遂给难陀多一倍的油。难陀得已，非常高兴，因此前往精舍，将灯点了供养 世尊，放在 佛前众灯之中，并发誓言：“希望以此燃灯功德，令我未来世得到大智慧，以此智慧来照明及消除一切众生垢暗。”发了誓愿以后，礼佛而去。
到了晚上，所有灯都灭了，唯有难陀的灯继续点燃著。隔天天明，目犍连见此灯还亮著，用手及衣服来扇风，想熄灭此灯，都没有成功。佛陀看到后便向目连开示：“这个灯不是一般人所能熄灭的，就算你用四大海水来浇灌，用山中的风来吹熄，也都无法熄灭它。为什么？因为难陀难舍能舍，成就布施，以及发广大心所成就的功德，不是世间物所能熄灭的。”这时候难陀出现了，以头面接足礼来礼拜 世尊，世尊则为难陀授记：“汝于来世，二阿僧祇百劫之中，当得作佛，名曰灯光，十号具足。”难陀得 佛授记以后，非常高兴，长跪向 佛禀白，希望随 佛出家。佛即允许难陀出家，成为比丘尼。
由上面例子告诉大众，布施给 佛陀可以得到无量报，乃至未来可以成佛。同样的道理，布施给初果人可以得无量报，真实不虚啊！因此，布施给众生真的有很大的功德，可以作为未来明心见性的资粮，乃至未来可以成佛的资粮。
由于时间已经到了，今天就讲到这里，敬请各位菩萨下次继续收看。
阿弥陀佛！
来源：《三乘菩提概说》第082集
《三乘菩提概说》简介：由正觉教团多位亲教师轮番共同讲述，述说三乘菩提异同之梗概，帮助学佛人建立佛法的正知正见，突破佛法修行的瓶颈跟困境，进而发心求佛菩提。子题有：“四圣谛总说”、“佛法八正道之正见与正思维”、“三乘菩提之不共道”、“唯一佛乘”、“由三乘菩提正见检视应成派中观的错误”…等，内容精彩，不可错过！
正光老师
因此，声闻透过四圣谛等法，来观察蕴处界虚妄，因而断了我见、我执、我所执，于舍寿后入无余涅槃。声闻人知道四圣谛的主要内涵，就是要在自他有情身上的蕴处界彻底去作观行。首先在意识心上，或者这个色身上，去观察它真的虚妄，因为如实如理地去观察，将意识的我，也就是众生我，或者色身的我，确认它是虚妄的，因此断了我见。
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在这里要探讨的是，为什么供养初果人可以得到无量无边的福德呢？因为 佛在《优婆塞戒经》已经很明白开示：【若施畜生得百倍报，施破戒者得千倍报，施持戒者得十万报，施外道离欲得百万报，施向道者得千亿报，施须陀洹得无量报，向斯陀含亦无量报，乃至成佛亦无量报。】（《优婆塞戒经》卷五）
佛经中已经开示：如果布施给畜生，未来可以得到一百倍的回报；如果布施给破戒的人，未来可以得到一千倍的回报；如果布施给离欲的外道，未来可以得到百万倍的回报；如果布施给初果向的人，也就是往初果迈进的人，未来可以得到一千亿倍的回报；如果布施给初果须陀洹，未来可以得到无量倍的回报；如果布施给二果向，未来可以得到无量报；乃至布施给佛，未来是无量倍的回报。从上面开示可知，布施给初果须陀洹以上有无量报。在《贤愚经》也举了一位女子燃灯供佛得无量报的例子，说明如下。
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来源：《三乘菩提概说》第082集
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