【转载】夜雨悄悄，落在秋天的街角，它沉寂了喧嚣，浅淡了浮华，于人影稀疏的街巷里，画一卷朦胧的风景，似岁月而远的念，泛起莫名的波澜。秋雨潇潇，掩去了这座城市的繁华，那微灯摇曳的路口，有人执伞而行，有人驻足而望，也有人在顾盼回眸间，拾一地静谧，寄万千惦念。你瞧，那四季来去的更迭里，不是所有的雨，都霏霏如烟云，它忽而滂沱，忽而瓢泼，在人生的朝暮里，突如其来，让人躲之不及，又盼之心切。我喜欢这一场雨，这一场秋天的雨，在炎热藏起的路口，凉了岁月山海，也静了尘世浮华，当白天的匆碌搁浅，那人间的琐碎与纷繁，好似也远在了路上。静夜一场雨，凉了半城秋，当繁华沉寂于暮色，热闹掩藏在途中，我从生活的朝暮里走来，在静谧的窗前，翻几页旧书，听几首闲歌，也在秋天的路口，听一窗人间细雨，等一次岁月相逢。 https://t.cn/A6oBXVGJ

张爱玲说：“洗了一个澡，换了一身衣服，出了门却不知道去哪儿，不知道去找谁，只好漫无目地走着。旧人不知我近况，新人不知我过往。近况不该旧人知，过往不与新人讲。纵你阅人何其多，再无一人恰似我。”

当一个人不知道出了门去哪里，更不知道去找谁的时候，那么，此刻，你一定是孤独的。

我们生活中大部分人都是惧怕孤独的，但是，即便孤独会陪伴我们一生，也没有人希望自己孤独，因为，到了晚年，孤独的人，生活和结局都不会太乐观。

当我读到这段话的时候，却有了感同身受的感觉，似乎我自己就是这样的人。

当一个人活到“旧人不知我近况，新人不知我过往。”的时候，自己注定已经享受的孤独的滋味了。

人生就是一场孤独的旅行，或许，一路之上有人陪伴，却也都是暂时的，有人陪你走一段路，有人陪你度过一段时光，但是，没有人会陪你一生。

莫言说：“年轻的时候，爱上什么都不为过；成熟的时候，放弃什么都不是错。我们终其一生，都在寻找那个和自己灵魂相近的人，最后发现，唯一契合的只有自己。”

而我们的一生，也总是在寻找灵魂相近的人，年轻时喜欢热闹，也喜欢各种遇见，但是，到最后才发现，有些事并不是我们想象的那样，在不经意间就会轻易散去，有些人无论多么熟悉，慢慢的终会消失不见。

当我们走在生命老去的路上，才知道，能够与自己长久相伴的只有自己，而一个人在孤独的时候，才能看见真正的自己。

一个人行走，总是感觉有一点孤独，一个孤独的面对喧嚣的世界，内心的那种感觉，不经历的人不会懂得，当一个人敢于接受孤独，并且乐于享受孤独，也就慢慢读懂了人生的意义。

其实，并不是这个世界凉薄，也不是自己孤傲，人生就是这样，无论是谁，在人生路上走着走着，就发现该散的散，该走的走，最后把自己活成了一座孤岛。

因为现实就是如此，每个人都要独自面对生活的各种各样的困难，风雨中独自前行，也只有在孤独中才能让自己不断丰富自己，在孤独中拥有自己的坚强。

村上春树说：“哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。”

是啊！谁又能让自己喜欢孤独呢？只不过内心有抹不去的伤害，人生中有说不清的委屈，没办法，被生活所迫，在颠沛流离中，总会感觉无依无靠。

不否认，每个人都在自己的生命里孤独的活着，寂寞的老去，带着满身的疲惫和辛酸，孤独地走了一程又一程。

当我们走过千山万水，才会懂得，无论是多美好的相聚终会散去；无论是多么相似的灵魂，也终会分离，各人各有归舟，每个人都有自己的孤独。

成年人的世界，每个人都在与孤独相处，在纷扰复杂中，让自己悟透人生。

王志文说：“人一旦历练到不想说话，不想争辩，不想巴结，不想讨好任何人，失去交友的兴趣，失却聚会的兴奋，变的越来越沉默，甚至连逢场作戏都懒得去装，喜欢独来独往，那么你就悟透了人性，看透了人生”。

等历经了岁月沧桑，待繁华落尽之后，你会发现，敢于享受孤独，才是一个人真正的成熟。

历经磨砺之后，物是人非，有些事看透不说透，喜欢独来独往，也让自己变得淡然从容，远离喧嚣，选择属于自己的的安静。

独处是一个人的清欢，也是一个人的狂欢。享受独处的美好，你就不愿再去凑别人的热闹。

所以，当我们懂得了享受独时才会明白，内心的丰富也是一种孤独，独自的清欢也是一种孤独。

敦煌漫记（二）作者 林漫
汉代河西四郡之一的敦煌，如今只是一个县级市，这里除了荒凉，再就是遗留着大量的古遗址，很多人在节假日，就是冲着莫高窟和玉门关等知名古遗址专程而来。作为曾经重要的边关重镇和丝路节点城市，敦煌的确有它无比辉煌的过去。
敦煌是新甘青三省区交汇之地，也是绿洲与沙漠的过度点，汉代敦煌人口鼎盛期间接近四万人，这与当时国内人口比例来说也是一个中等城市了，不同种族和文化在这里碰撞交融，留下了灿烂的文化遗址。
百度上查敦煌，它的释义为:盛大辉煌的意思。可是古籍里写的都是燉煌，还有莫高窟里壁画落款全是燉煌，就连博物馆里书画里也是燉煌，可后来不知为什么就变成敦煌了，要知道带火字旁的燉和敦，寓意相差甚远。
疏勒河全长六百多公里，是河西走廊第二大内流河，也是敦煌市赖以生存的生命河，疏勒河曾注入新疆罗布泊，由于气候变化和人类活动的影响，河流不断萎缩，1960年双塔水库建成后，下流基本断流了。曾经的楼兰古国，神秘消失不知道与疏勒河断流，有没有关系！
敦煌如今就是一座典型的旅游性城市，经过三年防疫压抑，来自全国各地的游客，塞满整个敦煌城，每天连住宿都成一个问题，原来一二百元的宾馆，现在都涨价四五倍，还满员。
国人的旅游概念，就是羊群效应，哪里人多挤到哪里，哪里宣传广告打的好，就认为哪里好玩，个人的消费观念不同，认知不同，总认为景点掏钱了一定值得一去。月牙泉，本来就是一个很普通的沙漠季节小水塘，每年需要不断地人工注水才能不消失，却引得无数人挤破脑袋去打卡，这种沙漠湖泊，在巴丹吉林沙漠内数不胜数。人们今夏报复性的旅游，导致敦煌各个旅游景点人满为患，那些景点的管理者绞尽脑汁千方百计榨取每一个旅游者的银子，停车场都建在数公里外，除了高昂的门票，每一个游客还得掏出天价的车费坐他们的摆渡车，这也算是一个中国特色吧！
敦煌周边的那些真正的古迹，却无人问津，譬如阳关景区，围绕一个普通土墩打造的旅游区，每天多少人花钱去打卡，而一步之遥的寿昌城，却无人问津，那些半埋在沙漠中漂亮的古老城墙，就是免费也迎不来一个游客。
总觉得现在各地旅游走入一个怪圈，资本介入把本属于全体国人的文化古迹和自然美景据为己有，想看一眼就得掏钱，这就导致青海湖被铁丝网围栏，导致黄河壶口瀑布两侧修筑高墙，长城景区入口设立路障，就怕国人免费偷窥了祖国大好河山。其实不然，真正喜欢大自然的人，不会去景区凑热闹，因为就是去也是耗费大量的财力和时间，看到的不一定是真的。国人善于造假，往往精心布局设立，打造一个景点，编造几个故事，完美包装宣传，吸引不明真相的群众。敦煌周边那么多古遗址，资本当然顾不过来，譬如六工城、譬如苜蓿墩、譬如白虎关、譬如老师兔、譬如石包城等等，那一处，没有发生过惊天动地的故事，哪一处，没有原汁原味的现状？
人生就是需要自由，每个人的生活方式不同，我们普通老百姓的一生，其实就是平平淡淡最好。每个人为社会创造价值的同时，也是均为资本收割的韭菜。如果厌倦了城市的喧嚣，就来到荒凉的大西北，来到河西走廊，这里总有你一生很难看到的地方。
来到敦煌，如果不去看看长城，那将是最为遗憾的事。敦煌的长城，不同于其它地方的土夯长城，也不同于帝都的砖砌长城，也不同于草原的壕沟，而是用一种独特的方式存在，就是用大量的木质混合沙石而成，虽然历经千年而不倒，堪称奇迹。
西汉河西长城是随着河西四郡的建立而建立的，也是分段修造。公元前101年（太初四年），汉武帝又在派贰师将军李广利伐大宛之后，修筑了从敦煌西即玉门至盐泽（也称“蒲昌海”，在今新疆罗布泊）的长城，《史记·大宛列传》载：“敦煌置酒泉都尉；西至盐水，往往有亭。”这是汉筑河西长城的第三段。
在沙漠戈壁中，那些傲然屹立的烽燧，那些有岁月包浆的长城墙体，伴随着千年不倒的胡杨，都让人有一种别样的感触。在惊叹古人因地制宜，就地取材而筑就不朽的长城同时，也为汉武大帝当年高瞻远瞩的雄才大略而折服。
在敦煌，现代文明于古代文明相碰撞，农耕文明与游牧文明相融合。一面为独特的自然风光而折服，一年为消失殆尽古代西域诸国而叹息。疏勒河边，祁连山下，一座崭新的城市崛起，相比党河旁边仅存几段古沙洲城墙，敦煌的高楼大厦，的确显得无比挺拔。
燉煌啊燉煌

燉煌是长城包裹的城市
燉煌是石窟串联的地方
你有沙漠的无情
你有山脉的冷峻
你是三危山的一滴泪
边关的冷月连着夏日的烽烟
你的行囊里的家书
留着故乡的味道
风沙飞战歌起
沙洲初点兵
将士齐奋发
古道的驼铃依然回想
悬泉置的驿骑还在飞驰
茫茫黄沙割不断万里的思念
白虎关关不住自由的向往
岁月抹不去大汉盛唐的辉煌

大燉煌大燉煌
见不了飞天的曼影
见不了楼兰的容姿
疏勒河连着孔雀河
楼兰变成了传说
你是谁的燉煌
你是谁的爱人谁的归宿
假如戈壁有道路
我一定会陪你穿越
假如世界有尽头
那个尽头只不过是起点
千年的莫高千年的佛
守护者的贪婪敛财无数
却不见给佛一件金袈裟
世人看佛佛无语
佛看浮生几千载